NOTAS HERÉTICAS, PRIMERA PARTE ¿CREER EN UNA QUIMERA? VIVIR, MORIR Y MATAR POR ELLA
Estas notas heréticas son un resumen de lo que han investigado y publicado algunos arqueólogos, historiadores y biblistas respecto de los “hechos” referidos en la Biblia. Aludo a unos cuantos temas. Los más importantes.
Hay conceptos que son comunes a las formas en que se manifiesta el cristianismo:
Pecar es no cumplir la Ley de Dios (Ia. Juan, 3, v. 4); por Ley se entiende la que fue dada a Moisés en el Sinaí durante el éxodo. Lo que motivó la venida de Jesucristo, el hijo de Dios, fue que nadie había sido capaz de cumplir la Ley de Dios, por lo mismo, estaban condenados al fuego eterno; el hijo de Dios vino a cumplirla y, con su sacrificio, rescató de la condenación eterna a quienes lo aceptaran como su salvador.
Toda la humanidad, aunque no conociera la Ley, ni entendiera la lengua en que estaba escrita, estaba condenada al fuego eterno por no observarla o cumplirla. Ese es el mensaje de Pablo: “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos, 3, v. 23).
Jesús, que era omnisciente y omnipresente, que como hijo de Dios todo lo sabía, partía del supuesto de que Moisés había existido, que el éxodo de Egipto fue un hecho real, histórico y verificable y que la Ley: la Torá o el Pentateuco, la había recibido Moisés directamente de Dios.
Hay pasajes en los evangelios en los que el mismo hijo de Dios da por supuesta la existencia de Moisés y lo verídico de su liderazgo: “Porque Moisés dijo: 7, v. 10); “… era necesario que se cumpliesen todas las cosas que están escritas de mí en la ley de Moisés, y en los profetas, y en los salmos” ( 24, v. 44). Los pasajes que hay en los evangelios en los que Jesús hace mención a Moisés son muchos (, 17, v. 3; 19, v. 7; 19, v. 8; 22, v. 24; 23, v. 2; , 7, v. 19; 10, v. 3; , 5, v. 14; y , 3, v. 14).
