Resumen de La Construcción Social de la Realidad de Berger y Luckmann: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

Hemos resumido lo esencial de los primeros tres capítulos de este texto clásico: la vida cotidiana, la sociedad como realidad objetiva y la sociedad como realidad subjetiva. Se tocan temas como realidad, interacción, lenguaje y conocimiento en la vida cotidiana, institucionalización, sedimentación, tradición, roles, legitimación, universos simbólicos, socialización primaria y socialización secundaria.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 10 abr 2021
• ISBN: 9781393708759

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de La Construcción Social de la Realidad de Berger y Luckmann

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD DE BERGER Y LUCKMANN

First edition. April 10, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 978-1393708759

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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Berger, Peter y Luckmann, Thomas | LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD | CAPITULO 1  LOS FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO EN LA VIDA COTIDIANA | 1- La realidad de la vida cotidiana

2- Interacción social en la vida cotidiana

3- El lenguaje y el conocimiento en la vida cotidiana

CAPÍTULO 2  LA SOCIEDAD COMO REALIDAD OBJETIVA | 1- Institucionalización | a) Organismo y actividad

b) Orígenes de la institucionalización

c) Sedimentación y tradición

d) Roles

e) Alcance y modos de la institucionalización

2- Legitimación | a) Orígenes de los universos simbólicos

b) Mecanismos conceptuales para el mantenimiento de los universos simbólicos

CAPÍTULO 3  LA SOCIEDAD COMO REALIDAD SUBJETIVA | I- INTERNALIZACIÓN DE LA REALIDAD | a) Socialización primaria

b) Socialización secundaria

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Berger, Peter y Luckmann, Thomas

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD

CAPITULO 1  LOS FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO EN LA VIDA COTIDIANA

1- La realidad de la vida cotidiana

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EL PROPÓSITO DEL LIBRO ES ESTUDIAR EL CONOCIMIENTO QUE ORIENTA LA CONDUCTA EN LA VIDA COTIDIANA, TAL COMO ESA REALIDAD SE PRESENTA AL SENTIDO COMÚN

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La base metodológica se baba en Alfred Schutz y la adaptación que hizo de la fenomenología al análisis del mundo social.

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LA CONDUCTA ES SIEMPRE INTENCIONAL, SIEMPRE APUNTA O SE DIRIGE A ALGO

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Reconozco a mis semejantes como pertenecientes a una realidad diferente de las figuras que aparecen en mis sueños. Mi conciencia se mueve en distintos planos de la realidad. Pero LA REALIDAD DE LA VIDA COTIDIANA ES LA SUPREMA REALIDAD, que ya existía antes de que yo naciera. El lenguaje marca las coordenadas de mi vi da en la sociedad y llena esa vida de objetos significativos.

La realidad de mi vida cotidiana se organiza alrededor de una AQUI de mi cuerpo y un AHORA de mi presente. El mundo más cercano es mi mundo por excelencia mientras que mi interés por zonas más alejadas es menos intenso.

La realidad de mi vida cotidiana se presenta como un MUNDO INTERSUBJETIVO, un mundo que comparto con otros, tan real para ellos como para mí. También sé que los otros tienen de este mundo una perspectiva distinta a la mía. Mi aquí es su allí. Mi ahora no se superpone del todo con el de ellos. Hay una correspondencia entre mis significados y sus significados.

La realidad de la vida cotidiana no es puesta en duda. Esta ahí, sencillamente. Aún cuando pueda tener dudas acerca de su realidad, me veo obligado a sus pender esas dudas puesto que existo rutinariamente en la vida cotidiana (ejemplo, soy empleado de oficina, y no me sorprende que mis compañeros de oficina escriban a máquina). Sólo cuando surge algo problemático, la realidad de la vi da cotidiana busca integrar lo dentro del sector no problemático (si se juntan en un sector y cuchichean, supondré que discuten una orden del jefe, o que preparan una huelga). Si no lo logra, ese problema excede al plano de la vida cotidiana (llego a la conclusión de que se han vuelto locos).

La suprema realidad hace regresar siempre a la conciencia, de distintos paseos que nos transportan a otros mundos: sueños, pensamiento teórico, juegos, teatro, religión, etc.

La conciencia también está ordenada temporalmente, tiene su hora oficial: si quiero jugar al fútbol, debo esperar a que sane mi rodilla lastimada o que me autoricen. Por lo limitado de nuestro tiempo, la vida cotidiana se basa en el principio: LO PRIMERO ES LO PRIMERO. Mi BIOGRAFIA tiene fechas clave: nacimiento, muerte de mi padre, casamiento, hijos, día que entré a la escuela, etc.  Pero estas fechas se ubican en una HISTORIA más vasta: nací en el año de la crisis económica, me recibí cuando hubo una revolución, etc.

Conocer el tiempo es una necesidad: miro el reloj y trato de recordar en que día estoy.

2- Interacción social en la vida cotidiana

LA EXPERIENCIA MÁS IMPORTANTE QUE TENGO CON LOS OTROS SE PRODUCE EN LA SITUACION CARA A CARA, UN PRESENTE COMPARTIDO