Resumen de Ciencia Incierta. La Producción Social del Conocimiento: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

La relación entre la ciencia y la ética es problemática. Para la VISIÓN TRADICIONAL, la CIENCIA implica la búsqueda del CONOCIMIENTO POR EL CONOCIMIENTO MISMO, una búsqueda desinteresada de la verdad.
Por lo tanto, las cuestiones éticas surgirían cuando los conocimientos científicos se llevan a la práctica. Los llamados "decididores" son aquellos que tienen el poder -político, militar, económico, etc- para decidir cuáles serán los usos sociales del conocimiento científico.
LA LECTURA OFICIAL PLANTEA QUE NI LA CIENCIA NI LOS CIENTÍFICOS TIENEN RESPONSABILIDAD EN LOS USOS PRÁCTICOS DE LA CIENCIA, YA QUE NO SON ELLOS QUIENES TOMAN LAS DECISIONES
Según esta VISIÓN POSITIVISTA, la actividad científica es neutral, y sus conocimientos son instrumentos. Igual que un martillo, la ciencia puede ser usada para construir o para destruir.
LA CIENCIA NO ES NI BUENA NI MALA: SON SUS APLICACIONES LAS QUE PUEDEN SERLO
La responsabilidad, por lo tanto, no es del científico ni de la ciencia, sino de los que deciden sus usos: políticos, militares, empresas, etc.
EN DEFINITIVA, ESTA POSICIÓN –DEFENDIDA ENTRE OTROS POR BUNGE- DEFIENDE LA NEUTRALIDAD ÉTICA DE LA CIENCIA.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 19 ene 2021
• ISBN: 9781393372622

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de Ciencia Incierta. La Producción Social del Conocimiento

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE CIENCIA INCIERTA. LA PRODUCCIÓN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO

First edition. January 19, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 978-1393372622

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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Heler, Mario | CIENCIA INCIERTA | LA PRODUCCIÓN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO | CAPÍTULO 1  ¿CIENCIA Y ÉTICA?

CARACTERÍSTICAS DE LA MODERNIDAD

CAPÍTULO 2  LA GARANTÍA DE VERDAD

El poder de la decisión

Capítulo 3. La garantía de utilidad

CAPÍTULO 4  OTRA HISTORIA

CAPÍTULO 5  UN LUGAR PARA LA ÉTICA | 1. El camino recorrido

2. La práctica de la reflexión

3. Entre la acreditación y la producción

4. La producción social del conocimiento

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Heler, Mario

CIENCIA INCIERTA

LA PRODUCCIÓN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO

CAPÍTULO 1  ¿CIENCIA Y ÉTICA?

El problema

La relación entre la ciencia y la ética es problemática. Para la VISIÓN TRADICIONAL, la CIENCIA implica la búsqueda del CONOCIMIENTO POR EL CONOCIMIENTO MISMO, una búsqueda desinteresada de la verdad.

Por lo tanto, las cuestiones éticas surgirían cuando los conocimientos científicos se llevan a la práctica. Los llamados decididores son aquellos que tienen el poder -político, militar, económico, etc- para decidir cuáles serán los usos sociales del conocimiento científico.

la lectura oficial plantea que ni la ciencia ni los científicos tienen responsabilidad en los usos prácticos de la ciencia, ya que no son ellos quienes toman las decisiones

Según esta VISIÓN POSITIVISTA, la actividad científica es neutral, y sus conocimientos son instrumentos. Igual que un martillo, la ciencia puede ser usada para construir o para destruir.

LA CIENCIA NO ES NI BUENA NI MALA: SON SUS APLICACIONES LAS QUE PUEDEN SERLO

La responsabilidad, por lo tanto, no es del científico ni de la ciencia, sino de los que deciden sus usos: políticos, militares, empresas, etc.

EN DEFINITIVA, ESTA POSICIÓN –DEFENDIDA ENTRE OTROS POR BUNGE- DEFIENDE LA NEUTRALIDAD ÉTICA DE LA CIENCIA

La ciencia en la modernidad

LA CIENCIA MODERNA es un tipo de saber que SURGE EN EL RENACIMIENTO y se consolida en el siglo XVIII con la física de Newton.

La BURGUESÍA imprimió cambios decisivos entre los siglos XVI y XVII, en pleno Renacimiento, consolidando poco a poco las bases de las RELACIONES DE PRODUCCIÓN CAPITALISTAS, aunque con permanentes conflictos y revoluciones.

CARACTERÍSTICAS DE LA MODERNIDAD

›  LA SECULARIZACIÓN: mientras que la sociedad medieval estaba preocupada por la salvación del alma y la eternidad, las nuevas prácticas capitalistas requerían una visión terrenal del mundo. Así, la Modernidad permite a cada uno ocuparse de su salvación, lo que implica además una personalización de la relación entre los individuos y la religión. Lo más importante pasa a ser la autoconservación[1].

›  se modifica el concepto de verdad: se abandona la pasividad de los sujetos frente al mundo que lo rodea y se confía ahora en su capacidad de transformar a éste. Así, la actividad de conocimiento del sujeto construye y forma al objeto

›  CAMBIA LA ACTITUD DEL HOMBRE FRENTE AL MUNDO: en la Antigüedad y el Medioevo, el mundo era un todo ordenado, bello y bueno, y la actividad superior era contemplarlo pasivamente. En la Modernidad, en cambio, se prefiere la vida activa, dedicada a transformar el mundo para adueñarse de él y ponerlo al servicio del hombre. Se imponen nuevos valores: la libertad y la igualdad de todos los hombres, el derecho de crítica de las creencias o tradiciones heredadas, privilegiando el propio razonamiento, para llegar a conclusiones propias

La historia oficial

SEGÚN LA HISTORIA OFICIAL, LA CIENCIA DEBIÓ LIBRAR UNA BATALLA –QUE RESULTÓ VICTORIOSA- CONTRA TODO LO IRRACIONAL: PREJUICIOS, DOGMAS, AUTORITARISMO, OSCURANTISMO

El PLANTEO MODERNO dirá que lo específico DEL SABER CIENTÍFICO