Genealogía De Los Cubanos

Por Rafael Bueno Ramírez

Genealoga de los cubanos evaluada como una novela poltica, es una sntesis de diferentes situaciones polticas en Cuba, concadenando una serie de denuncias a travs de crnicas y artculos compendiada como una gradacin de circunstancias que el publicista describe con un sentido crtico, basndose en el exergo opinante de diferentes voces de la sociedad civil en Cuba.

• Idioma: Español
• Editorial: Palibrio
• Fecha de lanzamiento: 26 may 2015
• ISBN: 9781506502106

Rafael Bueno Ramírez

El poeta, periodista e investigador de la cultura cubana nació el 31 de octubre de 1972 en Pinar del Río, Cuba. Ha trabajado como periodista en diferentes publicaciones en Estados Unidos y algunos países de Europa. Ha colaborado con “Radio Martí” y otras emisoras de radio de Florida. Fundó en Cuba el centro audiovisual de documentación y archivos de Cuba (CADAC), “el centro de formación de cultura y prensa José Martí” y la agencia de prensa “Abdala Press” que dirige el periodista y escritor cubano Rafael Ferro Salas. Cuenta con varios cuadernos de poesía ´´sonetos violantes´´, ´´plantados hasta la libertad´´, ´´décimas que te cuento y otros cuentos´´, ´´el refranero cubano´´, “décimas diestras y diurnas´´, ´´rostros y reversos´´ entre otros. En el 2002 fundó en la agencia “Abdala” la revista ´´Cuba por dentro´´. Textos suyos han sido traducidos en distintos idiomas. A finales de 2007 fundó en Cuba la revista “Transición a la Democracia”, publicación contestataria al gobierno de Fidel y Raúl Castro.

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Copyright © 2015 por Rafael Bueno Ramírez.

Número de Control de la Biblioteca del Congreso de EE. UU.: 2015937125

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Esta es una obra de ficción. Cualquier parecido con la realidad es mera coincidencia. Todos los personajes, nombres, hechos, organizaciones y diálogos en esta novela son o bien producto de la imaginación del autor o han sido utilizados en esta obra de manera ficticia.

Fecha de revisión: 12/05/2015

Palibrio

1663 Liberty Drive

Suite 200

Bloomington, IN 47403

708652

ÍNDICE

PRÓLOGO

1993

ABAJO MANTEQUILLA

ABUELETES SONEROS

AL SERVICIO DE LA FAR

AQUILES Y LOS DICTADORES

BENDITA CONVICCIÒN VACÌA

CALZADA Y K EL PARQUE DE LAS LAMENTACIONES

CARNE VERDE

CHARLES THE OF SECURITY

HUGO CHÁVEZ, U N RECUERDO INOPERANTE

CUBA TUVO DOS PRESIDENTES NORTEAMERICANOS

CUBA, LA ESTÁTICA MILAGROSA

DE LENIN A LENNON

DE LOS FOSOS AL ABISMO

DEL COMANDANTE EN JEFE AL COMPAÑERO FIDEL

DEL COMPAÑERO FIDEL AL COMANDANTE EN JEFE

DELACIÓN, ESE HORRIBLE DEFECTO DE SER NADA

MANUEL (ÑONGO) PUIG ALGO MAS QUE CUBANO

RETROSPECTIVA ECONÒMICA DE CUBA ANTES Y DESPUÈS DE 1959

UN ACTO BIÉN REVOLUCIONARIO

FRANCO & CASTRO FRANQUISMO, CASTRISMO, FASCISMO"

EL CAMBIO, CAVILACIONES SOBRE EL 2DO DIA DESPUÉS DE LOS CASTRO

EL CASO OCHOA CAMBIÒ TODO EN CUBA

EL DOCTOR

EL EXPRESO DE CHICAGO A LA HABANA NUNCA LLEGÓ

EL REUNIONISMO, RITUAL CRÍTICO DE LA MENTIRA

FAMILIA XIMÉNEZ DE SANDOVAL RECUERDAN A MARTÍ

GEDOCIANOS Y HOJALATEROS

GENEÀLOGÌA DE LOS CUBANOS

LA GRACIA DE LA DESGRACIA

LAURA POLLÀN UN DESTELLO DE BLANCO

LLEGARON LOS MOMIS

FANTÁSTICO REVOLUCIONARIO

MALAS NUEVAS DEL TRANSPORTE EN CUBA

TODO POR UN DÓLAR

VUELVEN LOS CAMELLOS AL DESIERTO HABANERO

WILLIAM MORGAN EL COMANDANTE YANKEE

NIETO DEL CHE GUEVARA HABLÓ EN PROCESO DEL SISTEMA CUBANO

¿VIAJAR? EL UNICO SENTIDO DE ESPERANZA

SISTEMA DICTATORIAL CUBANO: SINCRETISMO DE UN REGIMEN ABSOLUTO

EL LEJANO ALBEDRÍO DE LOS CUBANOS

ACTUALIZACIÓN & FLEXIBILIZACIÓN: LAS NUEVAS MESURAS DICTATORIALES

PUENTE DE 100 Y BOYEROS, NOCHES DE TERROR Y PELIGRO

LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y TODOS LOS DERECHOS QUE SE VIOLAN EN CUBA

CASO MACABRO

24 DE FEBRERO LA HISTÒRICA FECHA DE LOS CUBANOS

ARROZ CON TIÑOSA

PINAR DEL RÍO, LA CIUDAD MÁS POBRE DEL MUNDO

CUBA, UN PAÍS AL REVÉS

GRADUADO DE HOMBRE

A: la memoria de Santa Eugenia, Santiago du Bouchet y Silvia Lopez.

Un agradecimiento especial al periodista y escritor cubano Rafael Ferro y al artista plástico Pedro Pablo Oliva.

A: Odalys Rodríguez, Leovis Bueno, Laira Paula, Liena Caceres, Ángel Duarte, Yoanky Gonzalez, Gerardo Aulet, Andys Yusniel, Yusmel Gil, Olga Ramirez, Lizandro, Liana, Lizania, y Leonel Bueno.

A mis padres Leonarda Ramirez y el doctor: Rafael Bueno Bruzon.

Una dedicatoria especial a Diana Cardona y Beth Underwood.

PRÓLOGO

La Agencia de prensa Abdala Press y el Centro de formación de cultura y prensa José Martí en Pinar del Río, Cuba formaron parte de la época de oro del periodismo independiente en el occidente cubano, contiguo a otras agencias en la isla que emitían sus reportes sobre las diferentes violaciones de derechos humanos. "Genealogía de los Cubanos" refiere el escenario triste en diferentes etapas de la cotidianidad del cubano de a pie durante mas de medio siglo. Denotando en sus desemejantes períodos las más crudas adversidades que han tenido que sufrir.

En este compendiado resumen de crónicas y artículos se figura una gradación de circunstancias, que el autor desde su visión como comunicador describe desde un sentido altamente crítico. Genealogía de los Cubanos se basa en muchas voces opinantes y acontecimientos vivos que ocurren diariamente en la subsistencia de cualquier cubano. En esta selección se puede considerar el lenguaje llano que utiliza el autor como una herramienta manejable para todos los lectores, y a la vez los textos sean valederos como un material didáctico-facultativo.

Como genealogía se describe la ascendencia del infortunio desde el propio 1959, pasando por los pelotones de fusilamientos, el ostracismo y la inexistencia de los derechos inalienables, la carestía, la inflación vadeando una barbarie económica, degradación política, corrupción a altos niveles y una gama de eventualidades todas basadas en la política interna del propio gobierno y las disímiles violaciones de derechos humanos. "Genealogía de los Cubanos" se basa en acaecimientos habituales que se puede apreciar vivamente en la vida contigua de los cubanos. Pero con una irradiación de sátira, y el propio humor que caracteriza a los cubanos.

La obra califica la medida de indigencia en todos los niveles y clases sociales cuantificando el número de personas bajo un umbral extremo de pobreza.

Adjunto a un infortunio cruel impuesto por el propio sistema autocrático. La medida de pobreza en cuba es conjugada con las crisis mundiales en diferentes períodos

Encima de inmutables violaciones, encarcelaciones, destierros, y todo tipo de transgresiones por parte de su gobierno militar-totalitarista.

Genealogía de los Cubanos abarca una parte de la historia contada desde los propios cubanos, sintetizando el periodo más cruel que han tenido que sufrir los cubanos por más de cinco décadas. En esta obra el autor esboza el dolor de los cubanos de modo incisivo recorriendo el largo episodio desde el propio 1959; pasando las diferentes crisis, digresiones como promover dictaduras fuera de cuba o simplemente los diferentes éxodos que marcan a cuba como histórica y perpetuada.

Odalys Rodríguez Camero, Chattanooga, Tennesse, USA, 8 de marzo 2015

1993

Solo si viviste en la república de Cuba sobre 1993 pudiste conocer el periodo especial en tiempo de paz. En aquellos momentos críticos donde solo avalaba la filosofía de ser pobre para siempre, vivir condiciones de primitivismo y amar a Fidel y la revolución. También se conocer la importancia de un pedazo de trapo, la luz brillante o keroseno, la corcha de trapear y hasta los condones o preservativos. La única solución de los problemas era el invento. Conocí casos de personas que en la crisis total de la opción O del periodo especial en tiempo de paz, almorzaban el pan de la cuota y un Aguazucar. Para la comida infusión de bejuco de boniato, Tilo o caña santa. Conocí un amigo que chapistió su coche con javas de Nylon y cemento. Otros se bañaban con cenizas de carbón.

Las mujeres cubanas que sufrieron el periodo especial en 1993 continuaron con la tradición de los trapitos como almohadillas sanitarias, luego lavarlas y guardarlas para utilizarlas el próximo mes. En la cuba profunda y revolucionaria tuvo mucha importancia el teipe. Liduvina Melgarejo una señora octogenaria reparó sus espejuelos con teipe y alambre dulce. El milagroso alambrito dulce pudo cerrar maleteros de carros, cocer zapatos y servir como broches, botones y cintos. En algunos lugares de la isla, principalmente en la habana se oyeron noticias de la corcha de trapear, pues fue una fuente de alimento que en muchos lugares se preparaba adobada con ajo, sal y naranja acida.

La cocina italiana a lo cubano no faltó con su invento revolucionario. Las Pizzas eran de puré de calabaza o caldo de bijol y condones derretido por queso. La calabaza se exterminó pero su flor llegó a ser un rico manjar preparándola encurtida con vinagre de toronja. Los huevos se freían con agua y el picadillo más delicioso era de cáscara de plátano verde.

El caso mas horrendo sucedió en la habana. Vendieron hígado humano por hígado de cerdo. La toronja se convirtió en la fruta reina, y en el principal plato de la cocina cubana; valorada por el gobierno como una fruta revolucionaria.

De la inolvidable fruta se elaboró el famoso y muy conocido Bistec de Toronja Así como sus derivados que reinaron en todos los tablilleros de las cafeterías cubanas: Suprema de toronja, jugo de toronja, toronja a la italiana, cóctel de toronja, e infusión de Toronja. En las hierbas descubrieron otra fuente de alimento para desahogar el hambre: infusiones de Anís, Hierba buena, canela, Caña santa, Tilo, Bejuco Ubí y otras yerbas a 0.05 centavos. El mondongo de cerdo se convirtió en un plato de lujo en cuba, Quien consiguiera un mondongo de cerdo en 1993 era valorado como persona adinerada. El mondongo se comió asado, en chicharrones y a la criolla. Mientras tanto para la capitanía castrista el cubano revolucionario sería mas creativo, desbordante, invencible, inventor y productivo.

En cuba se vivió el milagro de estar vivo, se vivía tan lejos como si el futuro escapara entre las sombras del destino. Se vivía a plazos, de milagros, de pesadillas. La prensa inició una campaña sobre los beneficios biológicos de la bicicleta, que seria el transportador a partir de entonces de todos los cubanos. Pero de todos modos para que no se hicieran falsas ilusiones, las bicicletas chinas eran solo por estimulo; para trabajadores destacados, militares, vanguardias nacionales y donantes voluntarios de sangre. Hasta se añadió ser el país que más montaba bicicleta en el mundo, y que hasta el pedaleo superaba a países desarrollados como Francia, Inglaterra, Italia y Estados Unidos. La sobrevivencia era un modo cotidiano de encarar la vida. Bajo las mismas leyes del destino, el sufrir ha sido por muchos años la cuota de amor y de esperanza que le ha tocado vivir al cubano, único exergo histórico de felicidad posible.

ABAJO MANTEQUILLA

Con letras mayúsculas parecía un dibujo escapado de la pared. En pocos minutos varios autos Lada y motos Suzuki pertenecientes a la seguridad del estado arribaron hasta el lugar con animadversión ostentosa. La pintada descargaba un odio visceral, emitía un enconamiento, expresando el final de muchas cosas. La pintada era un discurso de solo dos palabras. Lo más sorprendente guarda relación con otras consignas pintadas en diferentes municipios de la Habana específicamente en Regla y Guanabacoa donde las pintadas decían: Abajo el hambre Que en paz descansen Tenemos Hambre entre otras.

Pero este día hasta los altos oficiales de la directiva política sonreían a muy baja voz sobre el contenido del cartel. La pintada fue en el portal del museo nacional de bellas artes en el pleno corazón habanero. El mismo decía: Abajo Mantequilla. Los altos funcionarios de la policía política departían silencios, los criterios coincidían en que no se trataba de la oposición sino de la sociedad civil, o sea el pueblo.

Abajo mantequilla es una pintada intelectual, con metáfora costumbrista; una critica con un sentido muy claro, pero figurado a la vez. Las dos simples palabras hicieron reunir una treintena de militares oficialistas y dejó mucho que pensar y mucho que decir creando una incertidumbre muy clara de desglosar. Mantequilla es un alguien que los cubanos no quieren, Un ser inflexible, vil e inexorable. Un algo que se odia, y que todos quieren ver abajo tal como decía la pintada; tal vez muerto.

Mantequilla es un algo blando, endeble, flácido, suave, delicado, hético, un ser pragmático que los cubanos odian con todas las fuerzas. Mantequilla es alguien que no ama la libertad, es una especie de homòlogo encastillado en la angustia