Dialéctica del Ser: Tomo II - Pong

Por Mikky Lafey y Asahel Ivel

Parte 2 de la dialéctica y novela de aprendizaje (Bildungsroman) titulada: "Dialéctica del Ser". Llevando al lector a un análisis del infinito y del ser, recorriendo las cuestiones ontológicas más importantes para la síntesis y adquisición a priori del devenir filosófico. Mikky Lafey y Asahel Ivel, en su discurso, responden a cuestiones inéditas y académicas de la filosofía, mediante intrincados enfrentamientos dialécticos que son conciliados en la presente obra y responden a las 4 preguntas de Kant: ¿Qué puedo saber?, ¿Qué debo hacer?, ¿Qué me cabe esperar? Y ¿Qué es el hombre? respondiendo la metafísica, la moral, la religión y la antropología, respectivamente. Dialéctica del Ser conduce al devenir filosófico sintetizado y aislado.

• Idioma: Español
• Editorial: Mikky Lafey
• Fecha de lanzamiento: 8 jun 2021
• ISBN: 9781005073398

Mikky Lafey

Mikky Lafey es un filósofo, escritor, editor, novelista, artista ilustrador y ocultista mexicano de gran versatilidad literaria. Actualmente cuenta con más de 9 volúmenes publicados, desarrollados en menos de tres años y llegando a lanzar tres libros solo en 2020, convirtiéndolo en uno de los escritores más prolíficos de la actualidad. Realizó su debut en 2017 con el lanzamiento de su primer libro, titulado: “Escritos de Demonios”. Admirador del novelista H. G. Wells, y filósofos como Martin Heidegger, René Guénon y Carl Jung, mismos que figuran como sus influencias principales. Sus libros son leídos en toda Latinoamérica y se ha hecho un hueco en las listas top de ventas en varios países de habla hispana.

Vista previa del libro

Dialéctica del Ser – Tomo 2: Pong

Primera Edición

Escrito por Mikky Lafey y Asahel Ivel.

Feedback: facebook.com/dialecticadelser

Queda prohibida sin autorización escrita de los titulares del copyright y por las sanciones establecidas por la Ley Federal de Derecho de Autor, la reproducción total o parcial de la obra por cualquier medio, aplicando también a la distribución de ejemplares por alquiler o préstamos públicos; Tipo de letra en pág. 3 y 272, Lazenby Computer por Andrew Young, Disaster Fonts. (2014) Licenced under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License. disasterfonts.co.uk. Créditos de Imágenes pág. 284; AVISO: Esta lectura podría alterar la sensibilidad de algunas personas, se recomienda discreción. Ni el autor, ni la editorial, de esta obra de propiedad intelectual se hacen responsables del mal uso que se le pueda dar a este libro y a su contenido. (El Índice mantiene fidelidad con la paginación de la versión en físico y los números podrían variar dependiendo del dispositivo de visualización donde es reproducido). Protegido por todas las leyes aplicables.

ISBN:

Copyright © Mikky Lafey, Asahel Ivel 2020. Todos los derechos reservados.

DIALÉCTICA DEL SER

TOMO II: PONG

Por

MIKKY LAFEY

Y

ASAHEL IVEL

2020

PREFACIO

Para Hegel la Dialéctica es un adjetivo, consideraba que esta se encuentra más cerca de la fluidez de lo real que de lo especulativo, aunque considera que el espíritu continua inmerso en la sustancia ser-en-sí, y no como subjetividad (ser-para-sí), lo que le impide encontrarse a sí mismo en la captación del devenir. Hegel también dijo que la dialéctica tiene tres momentos: tesis, antítesis y síntesis. Los autores Mikky Lafey y Asahel Ivel, pensadores de la era de la hipermodernidad, consideran esos inconvenientes en la filosofía clásica y desarrollan su discurso dialéctico con las consideraciones ontológicas previas y axiomas herméticos para que en cada razonamiento se le identifique una providencia egoíca (yo, individuación), o de la propia esencialidad (Ser). Dialéctica del Ser mantiene en sus entrañas un registro evolutivo de las dos posiciones metafísicas que se enfrentan de manera dialéctica a lo largo de la obra completa. Este libro, junto con el primer tomo (Ping), deja expuesto al lector ante un sendero de luz, valiéndose de naturaleza alquímica y el símbolo; Aquí yace el pensamiento, el sentir, y el símbolo, para desentrañar al ser y al infinito y que yace en los secretos de su relación y manera de conjugarse, creando un discurso filosófico enfrascado en una intrincada dialéctica que nos invita a la transmutación y la reevaluación de quienes somos, pues resulta ser además un artilugio alquímico que nos asiste sobre las más profundas inquietudes del Ser, dejándonos expuestos ante nuestro propio devenir, el cual es único e irrepetible; Obras de esta naturaleza son la entrada a una nueva psicología humana que se ha de perpetrar en el inconsciente colectivo, una actualización de firmware, una actualización a la computadora biológica, o más bien, prepararnos para el nuevo mundo donde el hombre este interactuando ya no solo por acto espacial y mecánico previo de acercamiento con la tecnología, sino por pensamiento, un día tendremos una nueva interfaz, que gestará toda clase de cambios. Dialéctica del Ser busca animar a los doctos humanos a sostener los axiomas básicos de la esencia o Ser, así como refrescar los rubros psicológicos, y en general, a una mayor sanidad a partir de la esencia; Este libro representa un cuidado ontológico, un llamado de atención metafísico, que resulta ser estoico, pues el conocimiento del ser, es el saber de la totalidad, de la cual siempre existirá una ramificación o vástago que no podemos ver en nuestro presente, pues también el ser es aquello que desconoce de sí, pero si tal cosa se ejecuta así en el Mindset, también habría muchas consideraciones metafísicas, psicológicas, espirituales, filosóficas y alquímicas que deben ser racionalizadas por el individuo para gestar en él, la mayor transformación; Esta obra es un esfuerzo intelectual, filosófico y espiritual enfocado en resolver qué es el Ser y otras cuestiones epistemológicas y de la personalidad, puesto que sabiendo que es el ser, se sabría en toda medida el principio y el fin del ego o individuación en el ser humano (Tomo I de la obra), donde el acercamiento o elevación desde el mundo sensible al mundo inteligible es persistente y conserva los apriorismos que muestran al lector todas las interacciones metafísicas del ego con el ser, y al mismo tiempo el discurso ha sido desarrollado en tono Bildungsroman: género literario alemán que se designa a una novela de aprendizaje donde los cambios psicológicos y morales de los personajes son de extrema importancia en el desarrollo, quedando expuestos desde su etapa temprana (Jugendlehre, juventud), (Wanderjahre, los años de peregrinación) y por último, la etapa del perfeccionamiento: (Läuterung), brindando un campo de visión antropológico-filosófico sin precedentes.

–El Círculo.

PRÓLOGO

La vida no quiere nada de nosotros, Dios no quiere nada de nosotros, ningún aspecto del universo o de la vida quiere nada de nosotros... El universo no tiene necesidades y por lo tanto, no quiere nada de nadie.

El verdadero asunto es Qué Quieres Ser. Sea lo que sea que hagamos, la vida que llevemos será una expresión de lo que hayamos elegido vivir, y que por lo tanto, nos llevemos a nosotros mismos a experimentar, sea que lo hagamos conscientemente o no.

Es en la decisión de vivir (decidir lo que vamos a vivir) en donde nuestra experiencia se crea, y en nuestra afinidad con lo que somos en donde nuestra vida toma sentido.

La vida no quiere que suceda nada ni para mí ni para nadie, excepto lo que está sucediendo; Y lo que está sucediendo es elección del libre albedrío de cada uno que se entiende que ha elegido porque siente aquello que elige afín con lo que siente en el corazón...

–Aarom Perales (A.ka. Kaled).

ÍNDICE

PREFACIO –El Círculo. ( IV )

PRÓLOGO –Aarom Perales. ( VI )

★ CAPÍTULO II: WANDERJAHRE ★

CHAKRAS | La Identidad En La Dualidad ( 9 )

Ben Strada (A.k.a. Jesús de Nazaret) ( 11 )

El Infinito y Dios ( 13 )

Sangre Virgen-Profana ( 15 )

LAS 4 PREGUNTAS DE KANT:

I: Metafísica - ¿Qué puedo saber? ( 17 )

II: Moral - ¿Qué debo hacer? ( 46 )

III: Religión - ¿Qué me cabe esperar? ( 54 )

IV: Antropología - ¿Qué es el hombre? ( 63 )

~ EVO ~ ( 78 )

Pinocho: El Ego Pasivo ( 82 )

Sincronías de Tiempo, El Mindset y

El Psiquismo Aumentado ( 83 )

Matrix ( 86 )

~ CIELO-TIERRA ~ Interludio Metafísico ( 91 )

El Foco ( 95 )

AMOR: ENERGÍA DIRECTA ( 98 )

I: El Yo Soy y El SER Verdadero ( 99 )

II: Los Muertos y El Amor Incondicional ( 103 )

III: Parejas Dharmicas y Parejas Kármicas ( 111 )

IV: El Miedo y El Amor (con verso) ( 129 )

PENSAMIENTO ONTOLÓGICO (Parte 3) ( 131 )

Psiconáutica, Conexión Superior y Pecado ( 136 )

El Punto de Referencia de la Realidad ( 139 )

La Vibración es el Arché ( 143 )

Miopía de la Subjetividad: Perdiendo el Hilo ( 156 )

Los Pecados del Ser ( 162 )

Axiología | ¿Qué es lo Más Valioso? ( 165 )

Paz ( 174 )

El Homo-Quántum ( 184 )

Imaginación Activa ( 192 )

Diagramas de Flujo de la Esencia ( 197 )

EL CODEX | I: Fosfato ( 200 )

El Ideal de Amistad

y La Depredación Psíquica ( 202 )

La Muerte ( 210 )

★ CAPÍTULO III: LÄUTERUNG ★

La Voluntad del Ser y

La Captación del Devenir ( 230 )

Memoria y Reencarnación ( 240 )

Psicología | El Relé del Alma ( 247 )

I: ¿Qué le falta a la psique?

Teoría de la Ontología Informática (Parte 2) ( 250 )

Estoicismo |

¿Cuál es la mejor forma de vivir? ( 251 )

Labore et Constantia ( 253 )

( 256 )

★ APÉNDICES ★

LA VIDA FILOSÓFICA ( 273 )

ARTE MEDIOCRE | LA LUZ Y LA OSCURIDAD ( 277 )

INFLUENCIAS FILOSÓFICAS ( 279 )

2 ENEATIPOS NO. 5 ( 280 )

COMENTARIOS DE LOS AUTORES ( 281 ) (PARTE 2)

CRÉDITOS DE IMÁGENES ( 284 )

CHAKRAS

LA IDENTIDAD EN LA DUALIDAD

Estaba con los ojos cerrados, me encontraba meditando, yo y mi mente pensando en sobre mí, lo que es, lo que soy; Trate de mantener mi lente en blanco y escuchar lo que mi ser quería decirme y de alguna manera lo que escuche y comencé a preguntarme: ¿El ser puede decir yo?, ¿Puede decir yo soy?, ¿Sabe lo que es y cómo es?, ¿Sabe de la existencia del ego? Y ¿El ego sabe de la existencia del ser? Si puedo hablar desde mi ser junto con el ego como una especie de filtro ¿Realmente puedo hablar con cualquiera de los 2 sin necesidad de que el otro (ser o ego) intervengan en mi voz? Llegue a asimilar la dualidad del hombre mental (ser y ego) de tal manera como el magnetismo. En el Esculapio de Hermes, tiene a ob, od y aur, como luz positiva, luz negativa y el centro de equilibrio. Si existe positivo y negativo ¿qué es ese centro o punto de equilibrio? Es un neutro ¿pero que es un neutro? En este caso el neutro no es positivo ni negativo, prácticamente no es algo, es nada; Al igual que el caso de los números, existe uno positivo y uno negativo, en donde el 0 es el punto de equilibrio ¿Cuál sería el punto de equilibrio entre ego y ser? Sería un tipo de neutro entre estos 2, quizás la conexión que hay entre ellos, ya que trabajan mutuamente. De la misma forma, el 0 sirve como conexión entre los números positivos y los negativos, como una especie de puente. Pero, ¿cuál sería este órgano y/o función en el humano, que asume esta conexión. El tiempo y el ser (algo muy profundo de la misma forma). Se dice que el tiempo no existe, que es una ilusión, que es solo la manera en la que representamos el desgaste físico de la materia. Si esto fuese cierto, el tiempo no pasaría por la mente, pero hay pruebas de que el tiempo afecta también la mente; estaríamos solo entendiendo al tiempo en su parte física, mas no en su parte del universo mental; tiempo mental, no suena tan loco como imaginé. El ser cambia conforme pasa el tiempo.

El centro es una unión que trasciende a los opuestos que lo forman, está amalgamado en el entendimiento de todas las cosas, eso simboliza el cetro de Hermes Thot. Conecta al cielo y lo que desciende es perfecto o de gran industria; El cetro de Hermes es entendimiento, especialmente el que emerge de manera equilibrada, representado por las alas que las mantienen a la misma altura a las sierpes que anteriormente yacían en lucha y desorden, ahora danzan en orden, se entienden y han llegado a un acuerdo, tienen un pacto, sellado por el propio entendimiento, un camino directo al logos, o, la razón. El Ser puede decir yo cuando tiene un cuerpo o yace en una localidad que lo relaciona con otro ser. Un ser que nunca ha interactuado con otro ser, no puede más que experimentar a la propia eternidad, ausente también la necesidad de comunicarse, que esta última surge, cuando otro ser esta frente al nuestro, y si eso no ha ocurrido, el ser se funde en la eternidad; El sentir y el pensamiento son la dualidad del ser humano.

¿Se podría decir que el pensamiento forma parte de alguna manera del ego?

Correcto: El ego esta de hecho construido de un cumulo de pensamientos y contenidos mentales tanto conscientes como subyacentes al estado de vigilia en el inconsciente del individuo.

Pensé en algo: Quizás los pensamientos no son parte del ego. El ego forma parte de algunos pensamientos y me suena más lógico.

Exacto: Hay pensamientos que existen fuera del ego y se gestan así.

Entonces no estaba tan mal cuando mencioné que la dualidad del hombre era ego y Ser.

Hay momentos en los que no hay eso: Cuando no hay ego por ejemplo, es cuando apenas haces tierra. La mayoría hacen tierra a los 4-5 años, otros se regresan a esos estados de manera involuntaria y se les trata como unos dementes, porque no pueden funcionar en esta realidad física completamente; Es cercano lo que has dicho, estas parcialmente en lo correcto y es que puede despejarse aún más como las expresiones algebraicas: Se despejaría la dualidad a: pensamiento y sentir. (No todos los pensamientos son referentes al ego).

"El camino no es una línea recta, es una espiral. Continuamente regresas a lo que pensabas habías entendido y observas verdades más profundas.

- Barry H. Gillespie.

BEN STRADA (A.K.A. JESÚS DE NAZARET)

Cuando viajas físicamente, existen lugares de asistencia y descanso para tu viaje, cargas algo de gasolina, estiras un poco las piernas, defecas, fumas un poco de porro, etc. pero qué pasa cuando el camino es interior, y la asistencia que había fue obliterada del planeta Tierra, seguro será difícil tomar el camino como seres experimentando a la dualidad, de la cual, los pensamientos egoístas son naturales, pero algunos pensamientos no forman parte de ese egoísmo inherente del humano. Es difícil diferenciar los pensamientos gestados por el infinito, la esencia que SOMOS con los pensamientos gestados por el ego, una mente ruidosa además, llena de CARGAS, será tremendamente difícil escuchar la voz impersonal que nada tiene que ver con nuestra individualidad. Es muy notable cuando un ser comienza a crear con sus pensamientos del ego, y es aún más notable aquellos que comienzan a crear con sus pensamientos alineados a la esencia del SER. Voy a mencionar a Jesús de Nazaret, no por dogma, él fue un gran hombre, pero no le percibo ni reconozco como mi dios, si algo tenia era una fuerte conexión con su ser y por tal herejía le asesinaron. el canalizaba gran parte de esa energía y le llamo el padre, él dijo mientras canalizaba: Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos -Isaías 55:8.

El camino del ser humano es largo y sin asistencia es muy fácil perderse... Jesús durante sus años de peregrinaje, fue a estudiar el hermetismo, él fue iniciado frente a la esfinge en Egipto. Las obras del ego pueden equivocarse la mayoría de las veces, en cambio las obras hechas por los pensamientos de la propia esencia son perfectas, el Ser nunca se equivoca. Las pirámides de Egipto son un recordatorio de cuando semejante perfección se lucia en este plano. Con el paso del tiempo la tectónica de placas ha alterado un poco la geometría de las estructuras, pero cuando recién se obraron, estas no eran más que el reflejo de la perfección del ser.

Me gustaría evidenciar lo dicho de la formación del nazareno, sin embargo, se carece de evidencias y la documentación adecuada, tampoco sus instituciones cuentan con ello o tal vez sí, pero aguardan en los archivos secretos del vaticano, existe una laguna entre sus 12 a sus 30 años de edad, por lo tanto lo que he dicho es una hipótesis, pero podemos revisar algunos textos antiguos a continuación:

«En cuanto a Jesús apremiado por la necesidad, se fue a trabajar de jornalero a Egipto, y allí se ejercitó en ciertas habilidades de que blasonan los egipcios; vuelto a su patria, hizo alarde de esas mismas habilidades, y por ellas se proclamó a sí mismo por Dios» -Contra Celso, 1:28 (un pagano antiguo del siglo II).

En el Talmud y en la Tosefta[11]: Es tradición que Rabí Eliezer dijo a los sabios:¿Acaso Ben Stada no trajo de Egipto conjuros (tatuados) en incisiones sobre su piel?, ¿Acaso no aprendió (toda su doctrina) solo de esta manera? -Tosefta Shabbat XI 15 y b. Shabbat 104b.

Yeshu ben Pantera fue perseguido y huyó a Egipto, practicó la brujería y la seducción y llevaba a Israel por mal camino -Sanedrín 107b.

Cuando el Nazareno regresa iniciado en el conocimiento hermético, los rabinos locales le tenían mucha envidia y eso se nota en esos versículos del Talmud.

EL INFINITO Y DIOS

Todo filosofo ha tocado en sus pensamientos el tema de Dios... Sobre quien es, existe o no, si existiera ¿cómo es que existe?, ¿algún dios de los conocidos por la humanidad es real?, ¿Es bueno adorar a un dios, aunque sea falso?

Dios es un tema tan complejo, que ha estado en la boca de todos de diversas formas, y explicaciones, diferentes historias, y formas, diferentes tradiciones, etc. Es un tema tan delicado que siempre ha habido una pelea y discusión en la humanidad sobre el hecho de si existe o no. Sería realmente maravilloso si tuviera una respuesta que arreglará todas esas dudas entre los hombre. Pero no será así, por el simple hecho de que todas y cada una de las religiones existentes ya están bien enraizadas en la humanidad, y ello evita que cualquier idea renovadora de dios, sea absurda ante los ojos de cualquier creyente.

Han existido muchas personas que han tratado de erradicar la adoración a dios, como Ayn Rand, Stephen Hawking, Nietzsche y su gran alegoría del rebaño en su filosofía, la doctrina darwiniana, el divulgador científico Carl Sagan, y solo por mencionar algunos de la cultura general; Nietzsche, quien hizo lo posible por arrancar esas raíces de adoración de cada mente humana con cada una de sus obras, incluso se le declaro loco. Lástima, si lo hubiesen escuchado en su época, hoy quizás ni el catolicismo existiría.

Sabemos que catolicismo significa: Verdad Universal, lo cual la religión católica, hace todo lo contrario, y se encierra en su propia creencia, dejando así, que la misma sociedad que la enriqueció ayer, mañana sea quien la derroque solo por esto.

Si hablamos de verdad universal, tendríamos que hablar de todas las religiones unidas y eliminando poco a poco las incongruencias, y las pocas cosas en las que concuerden, sean analizadas con mayor razón, solo así, creo yo, nos acercaríamos a esa verdad que podría representar para la humanidad una verdad universal o más bien global.

Yo no creo en ningún dios actual, conforme he desarrollado mis ideas filosóficas; A comparación de las doctrinas judeocristianas, he descubierto mayor razón en creer en lo que dicen los gnósticos y también de los nuevaeristas, se han ganado mi simpatía pues en sus doctrinas hay tal vez mayor amplitud de conceptos metafísicos, pero eso no significa claro, que todo precepto gnóstico este en lo correcto pues mucho era subjetivo o del propio gusto particular del autor, hablando del gnosticismo contemporáneo a Samael Aun Weor, del antiguo gnosticismo encontraríamos aquellos evangelios apócrifos que fueron vetados, y algunos destruidos, para apartarlos de lo que vendría siendo La Biblia, en el siglo tercero cuando no sabían un carajo como acomodar esos viejos textos y que les beneficiara de alguna manera, sobretodo económica y de estado, lo cual afortunadamente en la mayor parte del mundo yace separado.

Cuerpo y mente de dios, el universo, el multiverso, el macrocosmos y microcosmos es su máxima expansión hacia el infinito. Esa idea de dios incluso encaja bien con algunas cosas mencionadas en la Biblia, como que dios está en todas partes, que lo controla todo, que lo sabe todo, que es omnipotente y todopoderoso, y a la vez encaja con la idea del Todo mencionado en el Kybalión. A la vez encaja con lo que hemos pensado hasta este punto sobre vibración, sentir, tiempo, realismo, etc. Entonces ¿Tendríamos que rendirle tributo a este dios? Se le rinde tributo haciendo lo que son los propósitos universales del patrón de existencia, progreso, desarrollo, evolución, disfrutar y aprovechar, existir y dejar de existir, la espiral de Fibonacci, y muchas cosas más; No hemos de pecar contra nuestra existencia, porque los pecados reales son aquellos que van en contra tuya, de tu Ser y el de los demás, que en esencia somos de la misma esencia densificada del infinito. Hasta el momento no he conocido ningún movimiento filosófico realmente perfecto, y el único al que podría llamarle perfecto sería a la Ideología del Superhombre de Nietzsche.

No soy ateo pero tampoco creo en ningún dios, creo en el infinito y creo que no puede ser entendido ni percibido completamente desde la perspectiva de una mente finita. Está por arriba y por debajo de nosotros, nadie lo ve y quien lo haga primero debe cruzar una eternidad de azoro. Nuestra consciencia es semejante a Él, es el infinito el legítimo eterno e inefable y su firma es la espiral.

SANGRE VIRGEN-PROFANA

He tenido muchas fantasías, pero llegue a la conclusión que quiero irme virgen de este mundo.

¿Porque quieres irte virgen de este mundo? También venimos a este mundo a mezclarnos con otros, no lo digo en tono libertino, pero en la mezcla suceden muchas cosas positivas. Hay esencias que vienen a mezclarse con otras, de eso yo no tengo duda, como también que vienen esencias a deslindarse de otras, tal vez de alguna vida pasada, no de ella, sino del propio ser ancestral colectivo que también nos habita a ti y a mí y a todos.

Hay algunos efectos positivos de mantenerse virgen, aunque también sé que hay más efectos positivos en tener relaciones frecuentemente. Pero parece que nací para morir virgen, es increíble mi situación que por más que lo he intentado y fantaseado durante mucho tiempo, nunca he logrado algo.

Fantaseado dijiste, entonces hay mucho que quieres hacer y no has podido realizar en eso de la mezcla. Eres muy joven aun y tienes mucho por experimentar, no necesariamente he dicho que deba ser frecuente la mezcolanza, ese sería otro condicionamiento o estructura. Mundanalmente si mezclas agua con ácido sulfúrico, veras una reacción muy destructiva, también pasa con las esencias, algunas cuando se juntan son increíblemente destructivas; también manifestaciones en las que las esencias al juntarse no destruyen sino que crean y dan ejemplo a reacciones más estables, en la mezcla en el planeta Tierra esta nuestra expansión de campo energético y expansión de ancho de banda, porque en la experiencia de la mezcla esta aquello que solo no tengo, es uno de tantos saberes que no pueden ser apriori, que se tienen que experimentar y vivir. En la mezcla esta la energía que solos no tenemos y esa mezcla implica otro sistema dentro de ese sistema que es el dar y recibir, esto no refiriéndome a quien penetra a quien, también eso sería otro bloqueo o estructura, porque mucha gente no necesariamente necesite penetración para tener su orgasmo, etc., es muy diverso, y nuestro campo sufre mucho cuando hay estructuras que desequilibra, cuando equilibramos, equilibrar de hecho es la solución a los bloqueos del ser humano. Hay desequilibrios en dar y recibir, hay bloqueos, hay estructuras, hay pensamientos obsesivos, simplemente hay mucho que despejar de la mente para regresar al SER al balance, equilibrar desbloquea, esto debe ser puntualizado a la hora de trabajar los bloqueos en este plano del ser humano.

Te agradezco por ayudarme a entrar en razón: Mientras este soltero seguiré siendo yo y mi imaginación.

LAS 4 PREGUNTAS DE KANT

I | METAFÍSICA: ¿QUÉ PUEDO SABER?

Puedo saber en mayor o menor medida de un algo, de acuerdo a mi nivel de consciencia en el que me encuentre; A mayor consciencia, mayor ancho de banda poseo para relacionar la información y procesarla; Mientras que a menor consciencia, la información será lenta o imposible de procesar por mi mente. No podemos entender aquello de lo que somos inconscientes, el entendimiento ocurre por un reconocimiento que ocurre en la parte consciente de la mente. Las conductas que un hombre hace inconscientemente no las entenderá solamente hasta el momento de hacerlas conscientes, los contenidos del inconsciente son muy relevantes a la hora de conectarnos a la esencia, porque en el inconsciente no se encuentra el ego, porque el ego no se ejecuta en ese sector de la mente, el ego se ejecuta en el estado consiente y de vigilia principalmente, por eso durante las terapias de relajación y se cambian las frecuencias cerebrales, el ego comienza a perder influencia en la mente o disminuye su ejecución, dando paso a discernir de manera abstracta a los otros contenidos que con el ego no se podrían ver, saber, entender... Puedo saber de aquello de lo que soy capaz de procesar de la información que me habita, como también de la información que me rodea. Nunca terminare de conocer toda la información que habita en mi porque mucha información que me habita yace en mi inconsciente, y eso no es ni bueno ni malo, es natural. Puedo saber qué es lo que no sé de manera parcial pues sé de las cosas que no sé cuando he logrado reconocer mi ignorancia en algún aspecto cognoscible, ese conocimiento nunca figura como un total, porque siempre habrá cosas que no sabes que no sabes, además de las cosas que si sabes que no sabes. Pensemos como ejemplo de la calidad de procesamiento de información que cuenta un ser a aquellos que se rigen por el chakra raíz, solo están vibrando en la información de supervivencia, no les interesa y tampoco pueden conocer (en ese momento de nivel de consciencia en el que se encuentran) a lo trascendental de su propio ego como lo es el ser y tu conexión espiritual con tu verdadera esencia. La información que no puede procesar un ser naturalmente no podrá entenderla, no podrá interpretarla; Emocionalmente el miedo sería el sentir que reduce al ancho de banda de la esencia y da carga al propio sistema; El conocimiento modifica el estado de la consciencia de un ser. Puedo conocer aquello de lo que estoy dispuesto y puedo experimentar, ya que si no tengo la disposición de mí mismo para conocer algo, mi consciente pues no estaría involucrado; Y en lo segundo, porque también hay experiencias las cuales me dispongo a experimentar pero no cuento con los medios externos para lograrlo respectivamente. Experimentar es un conocimiento, porque experimentar también