Resumen de Dolor, País y Después: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
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EL LENGUAJE no sólo cumple la función de describir la realidad existente: ES CAPAZ DE CREAR REALIDADES a partir de los modos de ordenamiento con los que articula esas realidades.
CONSTRUYE ASÍ AGENTES DISCURSIVOS DE DETERMINADAS PROPUESTAS IDEOLÓGICAS.
Un ejemplo de esta construcción es la clasificación entre losers y winers. Esta fórmula tomada de la lengua inglesa que alude a ganadores y perdedores, generaliza un tipo de vínculo y una forma de apreciar la realidad que el capitalismo salvaje busca imponer.
Ya no se trata de ser "el ganador", sino "un ganador". Se busca la pertenencia a un conjunto que posee atributos diferenciados con una fuerte carga valorativa. La consecuencia es la bipartición de la sociedad en dos estamentos diferenciados en donde SE ESTIGMATIZA AL PERDEDOR.
Sobre la base de dos capítulos del libro DOLOR, PAÍS Y DESPUÉS, de Silvia Bleichmar, se analizan en el presenta texto dos ejes: la división de la sociedad entre ganadores y perdedores, y cómo operan en esa sociedad los prejuicios y dogmas.
MAURICIO ENRIQUE FAU
Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.
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Resumen de Dolor, País y Después - MAURICIO ENRIQUE FAU
Resumen de Dolor, País y Después
RESÚMENES UNIVERSITARIOS
MAURICIO ENRIQUE FAU
Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.
While every precaution has been taken in the preparation of this book, the publisher assumes no responsibility for errors or omissions, or for damages resulting from the use of the information contained herein.
RESUMEN DE DOLOR, PAÍS Y DESPUÉS
First edition. May 12, 2021.
Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.
ISBN: 979-8201028527
Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.
Tabla de Contenido
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Bleichmar, Silvia | DOLOR, PAÍS Y DESPUÉS | CAPÍTULO 7 LOSERS Y WINERS, ENTRE LA EXCUSA Y LA JUSTIFICACIÓN
CAPÍTULO 25 DE LA CREENCIA AL PREJUICIO
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Bleichmar, Silvia
DOLOR, PAÍS Y DESPUÉS
CAPÍTULO 7 LOSERS Y WINERS, ENTRE LA EXCUSA Y LA JUSTIFICACIÓN
EL LENGUAJE no sólo cumple la función de describir la realidad existente: ES CAPAZ DE CREAR REALIDADES a partir de los modos de ordenamiento con los que articula esas realidades.
CONSTRUYE ASÍ AGENTES DISCURSIVOS DE DETERMINADAS PROPUESTAS IDEOLÓGICAS.
Un ejemplo de esta construcción es la clasificación entre losers y winers. Esta fórmula tomada de la lengua inglesa que alude a ganadores y perdedores, generaliza un tipo de vínculo y una forma de apreciar la realidad que el capitalismo salvaje[1] busca imponer.
Ya no se trata de ser el ganador
, sino un ganador
. Se busca la pertenencia a un conjunto que posee atributos diferenciados con una fuerte carga valorativa. La consecuencia es la bipartición de la sociedad en dos estamentos diferenciados en donde SE ESTIGMATIZA AL PERDEDOR.
Esta dicotomía parte del éxito social alcanzado, que en el sistema social de valores actual se remite al VALE LO QUE GANA
. Esta capacidad de ganar dinero o prestigio social constituye el eje de reconocimiento y el modo mismo de polarización de la subjetividad. El proyecto identificatorio, base de la autovaloración y del autorreconocimiento narcisístico, parte de la inserción en la parte superior de la pirámide social.
La sociedad civil al aceptar esta dicotomía del lenguaje golpea nuevamente a los que el sistema económico marginó. No solo se los excluye de la supervivencia material sino también moral. La clasificación de perdedores lleva a la condena moral, a la crítica y al cuestionamiento por inutilidad y falta de iniciativa, por parte del superyó.
Este tipo de clasificaciones de inmoralidad extrema, se gestan socialmente como consecuencia de representaciones colectivas. Éstas asignan determinados sentidos a los sujetos que las reciben como a los que las imponen. En el centro de estas representaciones aparece la condena y la re-marginalización, como método de ocultar la culpa y la responsabilidad social que los sujetos éticos sienten ante la disparidad.[2]
––––––––
LA DIFERENCIACIÓN ENTRE LOSERS Y WINERS DERIVA, MEDIANTE EL USO LINGÜÍSTICO, LA RESPONSABILIDAD POR SU MARGINACIÓN Y DESAMPARO A SUS PROPIAS VICTIMAS
El lenguaje viene a explicar, en forma de justificación, que la aceptación ética del disfrute de algunos pocos puede coexistir con el desamparo de muchos. El desprecio disfrazado de compasión posibilita que los que sobreviven
económicamente generen nuevas formas de discriminación basadas en UN NUEVO POR ALGO SERÁ
.
El correlato en las victimas expulsadas de la actividad productiva es la identificación con la teoría que los discrimina. SURGE LA AUTOACUSACIÓN POR NO FORMAR PARTE DEL ESTAMENTO GANADOR, sumando así a