Las razones de la perpetuación

Vamos a exponer unas líneas sobre el marco lógico de desenvolvimiento de las dictaduras, ellas son:

La ausencia de contra poderes que permitan establecer límites al ejercicio del poder.
La imposibilidad institucional para que los opositores logren ser gobierno.
Las limitaciones a los derechos básicos: libertad de expresión, libertad política, libertad económica y el ejercicio arbitrario del poder en beneficio propio, de un grupo, clase o minoría que sostiene el sistema frente al imperio de la ley del Estado de Derecho.
La intolerancia: para el régimen quienes piensan diferente son vistos como cualquier cosa menos como gente.
El arraigo de una cultura social e individual que favorece el autoritarismo, donde se presentan los rasgos siguientes:
El miedo y el terror.
La impunidad.
La corrupción.
La colaboración y la complicidad.
La indolencia y la indiferencia.
La anti política y la anarquía social.
La llamada “viveza criolla”, esa actuación individual al margen de la ética sin consideración de consecuencias y ni de repercusiones.
El comportamiento evasivo: “si no lo hago yo otro lo hará”, “que se joda esta vaina de una vez”.
La imposibilidad de ejercicio cívico del individuo en los asuntos de estado en independencia de su juicio ideológico.
La caída de un dictador no significa el fin de la dictadura. La dictadura es una máquina perversa que se alimenta a si misma por la vía de la desconstrucción institucional y del arraigo de una cultura social e individual de sumisión, irresponsabilidad y anarquía que interactúan de manera contradictoria y simultánea.

El terror y el miedo

Los oligarcas para perpetuarse en el poder utilizan los recursos del Estado apoyándose en la psicología social e individual y en tecnologías inexistentes en el pasado. Esto explica la práctica de los gobiernos autoritarios por medio de la desinformación, de la propaganda política llena de contradicciones y de los cambios de versiones sobre los problemas del país. En este contexto reina la inseguridad de todo género y se provoca una percepción de peligro, real o supuesto, que somete a la gente a un escenario donde los gobernantes saben a donde van y donde los ciudadanos pierden todo el control sobre su presente y su futuro.

Cuando la “nomenklatura”[1] agota su fase fundada en el miedo, se inicia con el terror, así de una sociedad temerosa de su supervivencia ve surgir prácticas represivas cuyo propósito es hacer que ese miedo supere los controles del cerebro y ya no se pueda ni pensar, ni actuar racionalmente. En sociedades donde existe miedo y terror generalizado es porque hay una dictadura.

La impunidad

El control social por la vía de la desestabilización se apoya en la impunidad selectiva. Se construye todo un marco legal, desde la propia constitución, las leyes, los reglamentos, hasta los decretos, donde cualquier ciudadano es de manera técnicamente e inevitable un infractor, cualquier acto puede ser calificado como delito, hasta pensar diferente y expresarlo. Pero esas leyes tienen cumplimiento expedito sujeto a la parcialidad política del sujeto, las leyes no aplican de manera igualitaria para la sociedad, la impunidad es la norma.

La corrupción

En la actualidad los efectos de la corrupción, van más allá del simple aprovechamiento de los recursos del Estado para amasar fortuna para el agente de corrupción, para sus familiares o para sus amigos. La corrupción constituye una fuente de poder adicional, al estilo de las mafias, donde los que ingresan a la secta no pueden salir de ella y son extorsionados, a través de la encomienda de trabajos que al gobernante no le conviene ejecutar, so pena de ser sancionado. La corrupción se puede manifestar a través de muchas formas, las más conocidas son:

El uso ilegítimo de información privilegiada.
El tráfico de influencias.
El clientelismo.
Los sobornos y las extorsiones.
Los fraudes y la malversación.
Las decisiones voluntarias del poder judicial contrarias a la ley (prevaricac