Resumen de Trabajo, Consumidores y Nuevos Pobres de Zygmunt Bauman: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

El autor señala que la ideología de la "ética del trabajo", concebida a comienzos del siglo XIX se ajustaba al tipo de organización social. En esta época el trabajo era la única fuente de riqueza, y por lo tanto, aumentar la mano de obra en el proceso productivo y aumentar la producción eran dos fenómenos paralelos. La ideología de la "ética del trabajo" entonces resultaba funcional a la movilización de mano de obra, los "miserables" que se resistían a trabajar bajo las condiciones impuestas por los empresarios, en un contexto de alta demanda de trabajo.

Se trabajan aquí los capítulos 4 y 5 de la obra, en donde el autor desarrolla la relación entre ética del trabajo y nueva pobreza.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 23 may 2021
• ISBN: 9798201235352

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de Trabajo, Consumidores y Nuevos Pobres de Zygmunt Bauman

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE TRABAJO, CONSUMIDORES Y NUEVOS POBRES DE ZYGMUNT BAUMAN

First edition. May 23, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 979-8201235352

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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Bauman, Zygmunt | TRABAJO, CONSUMIDORES Y NUEVOS POBRES | Capítulo 4  La ética del trabajo y los nuevos pobres

El descubrimiento de la clase marginada

La marginación de la ética del trabajo

Ser pobre es un delito

Expulsión del universo de las obligaciones morales

Capitulo 5  Perspectivas para los nuevos pobres

Los pobres, ya sin función

Sin función ni deber moral

¿Una ética para el trabajo o una ética para la vida?

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Bauman, Zygmunt

TRABAJO, CONSUMIDORES Y NUEVOS POBRES

Capítulo 4  La ética del trabajo y los nuevos pobres

El autor señala que la ideología de la ética del trabajo, concebida a comienzos del siglo XIX se ajustaba al tipo de organización social. En esta época el trabajo era la única fuente de riqueza, y por lo tanto, aumentar la mano de obra en el proceso productivo y aumentar la producción eran dos fenómenos paralelos. La ideología de la ética del trabajo entonces resultaba funcional a la movilización de mano de obra, los miserables que se resistían a trabajar bajo las condiciones impuestas por los empresarios, en un contexto de alta demanda de trabajo.

EL TRABAJO ERA EL CAMINO QUE, AL MISMO TIEMPO, PODÍA CREAR LA RIQUEZA DE LAS NACIONES Y ACABAR CON LA POBREZA DE LOS INDIVIDUOS[1]

Hacia fines del siglo XX la ética del trabajo vuelve a ocupar un lugar central en el debate público, tanto en el diagnóstico de los males sociales como en su solución, con una importancia decisiva en los programas de asistencia a desempleados. Pero el contexto social y la función que esta ideología ocupa han cambiado. El aumento de productividad y producción de las empresas ya no necesita de la incorporación de mano de obra, al contrario se impone la reducción de personal y el reemplazo de mano de obra por tecnología. Con el aumento del desempleo, la apología del trabajo ya no coincide con las necesidades de la industria. LA RESURRECIÓN DE LA ETICA DEL TRABAJO SÓLO PUEDE EXPLICARSE POR ALGUNAS NUEVAS FUNCIONES QUE ÉSTA OCUPA EN LA SOCIEDAD POSINDUSTRIAL.

El descubrimiento de la clase marginada

El autor plantea que la expresión clase marginal o subclase corresponde a una sociedad que ha dejado de ser integral, que renuncia a incluir a todos sus integrantes. LA ‘CLASE MARGINADA’ ES UNA CATEGORÍA DE PERSONAS QUE ESTÁ POR DEBAJO DE LAS CLASES[2], sin oportunidad de ser readmitida en la sociedad. Gente que no cumple una función ni tiene esperanzas de redención. En ella se ha ubicado a un amplio y heterogéneo espectro de gente: madres solteras, alcohólicos, drogadictos, desertores escolares, inmigrantes ilegales, mendigos y sin techo. El criterio de agrupamiento es el que los demás no encuentran razones para que existan, gente considerada definitivamente inútil.

Pero el autor señala que no es accidental el surgimiento de ésta categoría con los componentes altamente heterogéneos que incluye. La