Resumen de Introducción al Pensamiento Científico: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

La obra recorre los conceptos esenciales del método científico, la lógica y la epistemología. Hemos resumido lo esencial de la misma, unidades se titulan del siguiente modo: 1- EL LENGUAJE, 2- LA LÓGICA, 3- CIENCIAS FORMALES, 4- CIENCIAS FÁCTICAS, 5- LA CUESTIÓN DEL MÉTODO EN LAS CIENCIAS FÁCTICAS, 6- EXPLICACIÓN Y PREDICCIÓN EN LAS CIENCIAS FÁCTICAS y 7- CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS CONTEMPORÁNEAS.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 1 mar 2021
• ISBN: 9781393197348

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de Introducción al Pensamiento Científico

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE INTRODUCCIÓN AL PENSAMIENTO CIENTÍFICO

First edition. March 1, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 978-1393197348

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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Asti Vera, Carlos y Ambrosini, Cristina | INTRODUCCIÓN AL PENSAMIENTO CIENTÍFICO | UNIDAD 1  EL LENGUAJE | 1.1. Lenguaje y teorías científicas

1.2. Lenguaje y realidad

1.3. Uso y mención del lenguaje

1.4. La semiótica

TIPOS DE ESTUDIOS O ANÁLISIS DEL LENGUAJE

COMPONENTES DEL SIGNIFICADO

FUNCIONES DEL LENGUAJE

1.5. Nombrar y clasificar. Vaguedad y ambigüedad

1.6. La definición

REGLAS DE LA DEFINICIÓN

UNIDAD 2  LA LÓGICA | 2.1. Las leyes lógicas

PRINCIPIOS LÓGICOS

2.2. Tautologías, contradicciones, contingencias

2.3. Los razonamientos. Verdad y validez

2.4. Razonamientos deductivos | REGLAS DE LOS RAZONAMIENTOS DEDUCTIVOS

2.5. Reglas lógicas

2.6. Falacias

2.7. La inducción y la analogía

Asti Vera, Carlos | FALACIAS CIENTÍFICAS Y OTRAS IMPERTINENCIAS

Concepto de falacia

1. Falacias científicas

1.1. Falacias inductivas

1.1.1. Falacia de estadística insuficiente

1.1.2. Falacia de estadística sesgada

1.2. Falacias causales

2. Otras impertinencias | 2.1 Falacias ad

2.1.1. Falacia de apelación a la autoridad (Ad verecundiam)

2.1.2. Falacia de apelación a la ignorancia (Ad ignoratiam)

2.2. Falacia de conclusión irrelevante (Ignoratio elenchi)

3. A modo de cierre: argumentos fuertes y débiles

UNIDAD 3  CIENCIAS FORMALES | 3.1. La matemática: constructos formales y realidad

3.2. Sistemas axiomáticos | PARTES DE UN SISTEMA AXIOMÁTICO FORMAL

3.3. Propiedades de los sistemas axiomáticos

3.4. Interpretación y modelo de los sistemas axiomáticos

UNIDAD 4  CIENCIAS FÁCTICAS | 4.1. El lenguaje de las ciencias fácticas: términos y enunciados empíricos y teóricos

4.2. Teorías e hipótesis

4.3.  Estructura de las teorías científicas

4.4.  Dimensión teórica y dimensión observacional

UNIDAD 5  LA CUESTIÓN DEL MÉTODO EN LAS CIENCIAS FÁCTICAS | 5.1.  Concepto de método científico

5.2.  Estrategias metodológicas básicas de la ciencia

5.3.  Método inductivo: inductivismo estrecho e inductivismo sofisticado

5.4.  Método hipotético–deductivo

5.5.  Métodos estadísticos en ciencias naturales y en ciencias sociales

UNIDAD 6  EXPLICACIÓN Y PREDICCIÓN EN LAS CIENCIAS FÁCTICAS | 6.1.  ¿Qué significa explicar?

6.2.  Concepto de explicación científica

6.3.  Modelos de explicación científica

C1, C2, ..., Cn

C1, C2, ..., Cn

4. Dimensión explicativa y dimensión predictiva

UNIDAD 7  CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS CONTEMPORÁNEAS | 7.1.  La epistemología del siglo XX: problemas fundamentales

7.2.  La concepción epistemológica del positivismo lógico

7.3.  Las perspectivas falsacionistas: Popper y Lakatos

7.4.  La ruptura: del racionalismo de justificación al análisis de la historia de la ciencia

7.5.  El pensamiento de Kuhn en perspectiva

7.6. Después de Kuhn

a) Los continuadores

b) Las nuevas estrategias de formalización

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Asti Vera, Carlos y Ambrosini, Cristina

INTRODUCCIÓN AL PENSAMIENTO CIENTÍFICO

UNIDAD 1  EL LENGUAJE

1.1. Lenguaje y teorías científicas

La EPISTEMOLOGÍA es la parte de la filosofía que estudia a la ciencia (episteme). En especial, interesa a la epistemología la RELACIÓN ENTRE LENGUAJE Y REALIDAD.

Así como un comentarista de fútbol habla del fútbol, el epistemólogo habla de la ciencia. Ahora bien, hay científicos que desconfían de los epistemólogos, y sostienen que deberían ser científicos para poder estudiar a la ciencia. Otra postura, en cambio, reconoce la autonomía de la epistemología, con el argumento de que una actividad no es sólo hacerla sino, por ejemplo, interpretarla.

Las ciencias pueden clasificarse de muchos modos. Aristóteles –según las capacidades de contemplar, obrar y hacer- propuso las ciencias teoréticas, prácticas y productivas, mientras que el positivismo –según el eje razón-experiencia- propuso las ciencias deductivas o racionales y las inductivas o empíricas.

1.2. Lenguaje y realidad

El PROBLEMA DE LA RELACIÓN ENTRE EL LENGUAJE Y LA REALIDAD es muy viejo. Así, para el pensamiento mágico o primitivo el nombre de las cosas y las cosas mismas se identificaban naturalmente. Según el Cratilo de Platón, Cratilo defiende esta relación natural, a la que se opone Hermógenes, y Sócrates se ubica en una posición intermedia.

Para PLATÓN, los sentidos o cosas sensibles cambian todo el tiempo, por lo que el verdadero conocimiento no puede pasar por lo material, sino por el plano de las ideas, que son inmutables. Así, términos universales como mesa, adjetivos como bueno o sustantivos como belleza, no hablan de las cosas individuales (esta mesa, esto bueno, esto bello) sino de entidades universales. LAS IDEAS SON LAS ESENCIAS DE LAS COSAS, Y LAS COSAS INDIVIDUALES O MATERIALES COPIAN A ESA ESENCIA.

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PARA PLATÓN LA CIENCIA DEBE BASARSE EN LO QUE NO CAMBIA, LAS IDEAS O FORMAS

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En la Edad Media se produjo la DISPUTA DE LOS UNIVERSALES, con dos posiciones: para la TEORÍA NOMINALISTA, las especies, géneros y universales son simples nombres con los que se identifica a los objetos, y no realidades anteriores a las cosas.

El monje franciscano GUILLERMO DE OCKHAM (1298-1349) sostuvo que es absurdo pensar que al concepto de universal pueda corresponderle algo universal concreto, ya que algo que es universal no puede estar presente en objetos particulares. Según su navaja de Ockham todo salvo el alma es estrictamente individual, ya que lo universal queda en el plano intelectual (in anima). Así, planteaba que hombre nada significa fuera del hombre singular, concreto.

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OCKHAM ROMPIÓ CON EL ESENCIALISMO, CON LA IDEA DE LA NATURALEZA COMO BASE PARA EXPLICAR EL CONOCIMIENTO UNIVERSAL

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Este autor aporta también una nueva concepción del SIGNO: los conceptos son signos que refieren a algo. Pero LO GENERAL SÓLO EXISTE IN ANIMA: SOLAMENTE LO INDIVIDUAL ES REAL.

LAS PALABRAS SUPLEN A ALGO: EL SIGNIFICADO DE ALGO ES LA EXTENSIÓN DEL NOMBRE, LA SUMA DE TODOS LOS EJEMPLOS. En el caso de los términos universales, el término no habla de un individuo en particular, sino de un signo mental. Así, hombre abarca todo lo que es común entre los hombres. ESTA TEORÍA DEL SIGNO SIRVIÓ DE BASE PARA EL DESARROLLO DE LA SEMIÓTICA.

Ferdinand DE SAUSSURE, lingüista suizo, estableció el CARÁCTER ARBITRARIO EN LA RELACIÓN NOMBRE-COSA NOMBRADA (SIGNIFICANTE-SIGNIFICADO), es decir que esta relación se establece por convención.

1.3. Uso y mención del lenguaje

Si hablamos de entidades extralingüísticas –objetos reales- hay un USO DEL LENGUAJE. Por ejemplo, El perro ladra. Pero si hablamos de objetos lingüísticos, hay MENCIÓN DEL LENGUAJE. Por ejemplo, El perro ladra es una oración correctamente construida (usamos comillas porque se trata de un metalenguaje).

Comentarios para Resumen de Introducción al Pensamiento Científico

[Kar-Shak · Calificación: 5 de 5 estrellas]

Muy bueno y conciso, explica los temas claramente y de forma amena.