Cristianismo vs. Nueva Era

Por Rolando José Olivo

Desde el principio de los tiempos, el ser humano se ha preguntado por su origen, propósito y destino, prevaleciendo el pensamiento supersticioso, místico, esotérico, espiritual y religioso, el cual fue decayendo, a lo largo de la historia, para darle paso al pensamiento científico y filosófico moderno (materialista, secular y postpositivista), y a un conflicto entre la ciencia y las religiones.

Actualmente, también persiste un enfrentamiento ideológico entre dos extremos del pensamiento religioso. Por una parte, el cristianismo (una nueva versión del judaísmo), sustentado en la existencia de Jesús y en el increíble milagro de su resurrección, proclama el poder y la soberanía de Dios, quien supera ampliamente al imperfecto y pecador ser humano. Y por la otra, la Nueva Era (agrupación atípica de religiones politeístas orientales y de las monoteístas distorsionadas) minimiza al Señor, dispersándolo en las energías del universo y en distintas religiones, subestima a Jesús y al Espíritu Santo, e indica que el ser humano será una deidad y el gobernante del universo. Además, la Nueva Era niega tanto la concepción bíblica del pecado como la existencia del bien y el mal.

Finalmente, el cristianismo es una religión monoteísta verdadera, la cual promueve principios y valores objetivos, cuyo legado va desde el origen y el desarrollo de la ciencia hasta la implementación de la ética cristiana. Mientras que la Nueva Era es más una pseudoreligión, difusa y heterogénea, que apoya la relativización de la moral y la ética (en concordancia con el pensamiento postmoderno), y busca acabar con las religiones monoteístas y los métodos científicos.

• Idioma: Español
• Editorial: Rolando José Olivo
• Fecha de lanzamiento: 3 dic 2018
• ISBN: 9780463667163

Rolando José Olivo

[e-mail] Instagram: @rolandojolivo Systems Engineer with 3 postgraduate degrees: Master's Degree in Applied Economics, Diploma in General Management and Specialization in Management of Social Programs (Summa Cum Laude). Work experience in companies in the oil sector, occupying these positions: Planning and Logistics Manager, Project Coordinator, Financial Advisor and Consultant. Consultant in the economic and financial area. Writer of books on economics, management, self-help, novels and Christianity, among others.

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I. INTRODUCCIÓN

El pensamiento religioso es innato del ser humano. Tanto es así que desde el principio de los tiempos, el homo sapiens ha buscado respuestas acerca de su origen, propósito y destino, siendo dominado por el miedo a la muerte y a los fenómenos inexplicables. Lo cual reforzó el pensamiento supersticioso, místico, esotérico, espiritual y religioso (más politeísta que monoteísta, ya que todo lo que no tenía explicación, incluyendo a los cuerpos celestes, correspondía a una deidad, benigna o maligna).

Estas ideas dieron origen a las religiones, las cuales son una expresión de estos arquetipos: a) el imaginario diurno (moral, ética, creencias religiosas optimistas, existencia de vida después de la muerte y victoria del bien sobre el mal, en aras de restablecer la Justicia Divina y acabar con el sufrimiento humano), y b) el imaginario nocturno (negación o relativización de la moral y la ética, no desarrollar el potencial humano, creencias ateas o religiosas difusas, minimización o distorsión de ciertos fundamentos religiosos, posible inexistencia de vida después de la muerte, rechazo a las concepciones del bien y el mal, y ausencia de justicia).

No obstante, el pensamiento religioso fue decayendo para darle paso al científico y filosófico moderno (materialista, secular y postpositivista), surgiendo el enfrentamiento entre la razón y la fe o el conflicto ciencia-religiones.

Estos planteamientos son expuestos en el Capítulo II. Origen, Auge y Decadencia del Pensamiento Religioso, dividido en estas secciones: II.1 La Búsqueda de Respuestas Existenciales, II.2 El Trasfondo del Pensamiento Espiritual y Religioso y II.3 El Conflicto Ciencia-Religiones.

Ahora bien, en cuanto a la principal religión mundial, el cristianismo, ésta fue fundada por Jesús o Jesús de Nazaret o Jesucristo o Cristo (¿…?-33), quien fue un erudito bíblico, profeta, predicador, filósofo, teólogo y líder religioso judío. Adicionalmente, la doctrina cristiana es sumamente compleja, y sostiene, entre otros aspectos, que:

a) existe un único Dios Verdadero,

b) la Justicia Divina es válida e infalible,

c) el amor al Señor y al prójimo es la esencia de la religión y de la vida cristiana,

d) el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se encuentran en unidad (la trinidad cristiana),

e) el ser humano es pecador e imperfecto,

f) persiste el pecado original, en la lucha espiritual entre el bien y el mal,

g) la salvación es por la fe,

h) Cristo vendrá a la Tierra, por segunda vez,

i) habrá un juicio final a la humanidad, dirigido por Jesucristo,

j) la Iglesia de Jesús es eterna,

k) el cristiano debe ser una persona virtuosa.

También destaca el sensacional legado de Jesús y su influencia sobre la cultura occidental, el cual va desde el origen y el desarrollo de la ciencia hasta la implementación de la ética cristiana.

Sin embargo, el cristianismo se basa principalmente en la existencia de Jesús y en el increíble milagro de su resurrección. Más aún, Jesucristo ha sido objeto de múltiples debates y discusiones, a lo largo de varios siglos, y han surgido diversas preguntas entre los académicos e investigadores, que incluso han conllevado a dudar sobre su existencia.

Aspirando comprender quién es Jesús, Él ha sido dividido en: a) histórico (Jesús de Nazaret, quien vivió en el primer siglo de nuestra era, fue un profeta y líder religioso judío, fundó el cristianismo y murió crucificado por órdenes del prefecto romano de Judea, Poncio Pilato), y b) religioso (el Cristo de la fe o un ser sobrehumano, con la Esencia Espiritual del mismo Dios, quien nació de una virgen, hizo milagros, resucitó de entre los muertos y ascendió al cielo; cumpliendo una gran misión de salvación en beneficio de la humanidad). Ciertamente, no existen dos Jesús, sino dos visiones de la misma persona.

Además, hay tres grandes movimientos (primera búsqueda, siglos XVIII, XIX y principios del XX, segunda búsqueda, siglo XX, 1953-1970, y tercera búsqueda, siglo XX, 1990- ), en los cuales los académicos e investigadores han realizado grandes esfuerzos por confirmar la existencia del Jesús histórico y acercarse al religioso.

Por una parte, la inmensa mayoría de los investigadores reconoce la existencia del Jesús histórico, ya que desde el punto de vista racional, científico e histórico se puede comprobar su existencia, con un alto grado de certeza. Y por la otra, actualmente no hay métodos científicos para demostrar la validez del Jesús religioso. O de otra manera, la existencia del Jesús histórico es casi innegable, mientras que el Jesús religioso es un misterio no resuelto científicamente.

Estos planteamientos son expuestos en el Capítulo III. El Cristianismo, dividido en estas secciones: III.1 La Religión Cristiana, III.2 El Legado de Jesucristo y III.3 La Existencia de Jesús.

Mientras que la Nueva Era se sustenta primordialmente en el pensamiento postmoderno, el cual promueve tendencias seculares, individualistas y egocéntricas que prevalecen sobre la moral, la ética y las costumbres religiosas, logrando deteriorar los principios y los valores morales, y flexibilizar la ética a la medida de cada quien. Incluso, las diferencias entre el cristianismo (imaginario diurno) y la Nueva Era (imaginario nocturno) son considerables, ya que esta última ideología:

a) dispersa a Dios dentro de las energías del universo,

b) elimina la condición divina de Jesucristo,

c) desconoce al Espíritu Santo,

d) cuestiona el rol del Dios Creador,

e) convierte al ser humano en un dios,

f) niega la existencia del bien y el mal,

g) explica el sufrimiento humano como una cuestión de deudas kármicas,

h) rechaza el culto a Dios, en aras de vivir para perfeccionar el alma, de acuerdo a una ética difusa y relativa, ajustada a la medida de cada quien.

Estos planteamientos son expuestos en el Capítulo IV. La Nueva Era, dividido en estas secciones: IV.1 La Postmodernidad, IV.2 El Movimiento New Age y IV.3 Diferencias entre Cristianismo y Nueva Era.

Finalmente, es conveniente resaltar que a diferencia del cristianismo (cuyos principios y dogmas son estrictos, reflejando la verdadera esencia de una religión monoteísta válida), la heterogeneidad y diversidad de criterios disímiles de la Nueva Era es cuestionable. Esta corriente compite con las religiones monoteístas y los métodos científicos, siendo la gran aliada anticristiana de la Postmodernidad.

II. ORIGEN, AUGE Y DECADENCIA DEL PENSAMIENTO RELIGIOSO

Desde los orígenes de la humanidad, el homo sapiens se ha caracterizado por un pensamiento supersticioso, místico, esotérico, espiritual y religioso. Inmerso en