Material de Lectura. Elena Garro
Por Elena Garro
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Gran Angular
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Material de Lectura. Elena Garro - Elena Garro
Los ahuehuetes han visto todas las catástrofes: Una escritura geológica de Elena Garro
Cristina Rivera Garza
La memoria material
Cincuenta y siete años después de la primera publicación de La culpa es de los tlaxcaltecas
, en el volumen de cuentos La semana de colores, Elena Garro sigue el ataque.¹ Aplaudido de manera unánime por la crítica, que no dudó en clasificarlo como obra maestra en su momento, el cuento se abre ahora a una lectura geológica en la que el tiempo profundo y los puntos de vista de personajes no humanos ayudan a desedimentar las heridas de la violencia colonial y de género que se extienden hasta el México de hoy. La narración se estructura a través del diálogo que una joven señora Laura sostiene con Nachita, su cocinera, mientras la primera le confía sus desventuras entre dos tiempos, y dos maridos, distintos: el México indígena que está a punto de caer ante el embate español y el México de su presente, mestizo y modernizador. La violencia del contacto entre esas dos realidades se materializa en la sangre y tierra que mancha el vestido blanco que la señora Laura lleva puesto mientras avanza y retrocede, sin aparente sorpresa, dentro de los corredores de un tiempo en el que el presente contiene al pasado y el pasado nunca se acaba de ir. Se trata menos del tiempo circular y mítico que pensadores de medio siglo atribuían, a menudo de forma esencialista, a las naciones indígenas, y más de un tiempo geológico compuesto de capas de materia y experiencia que, asentadas una encima de la otra, conservan dentro de sí las marcas de múltiples violencias —las del colonialismo y las que experimentan las mujeres por ser mujeres, entre otras.² Así, mientras la señora Laura deambula por el tiempo, que es la ciudad misma (y viceversa), sus pasos activan historias que la versión oficial —la de los triunfadores— preferirían muertas o superadas. La conquista, la guerra, la saña racial y la muerte indiscriminada siguen mostrando sus fauces, transportándose desde el pasado, en esos grandes lienzos-visiones que comparte la protagonista, hasta el presente, lleno de las minucias cotidianas regidas por la violencia íntima de pareja que caracterizan su espacio doméstico. La relación entre la derrota indígena y el maltrato hogareño es, pues, a la vez histórica e íntima: dos caras de la misma moneda. De ahí la alianza cuidadosa, tentativa, pero constante, que se genera entre la señora Laura y Nachita, mujeres de distintas razas y en posiciones opuestas en la jerarquía doméstica, una noche muy larga y muy negra dentro de la cocina de la casa.
Ya en Los recuerdos del porvenir, publicado un año antes, Elena Garro había experimentado con protagonistas y narradores no dominantes e, incluso, no humanos.³ En esta novela, que explora los pesares por los que atraviesa Ixtepec en los años posteriores a la Revolución Mexicana de 1910, el