Encrucijadas epistémicas de la medicina. el problema del cáncer

Por Varios autores

¿Cuál es el paradigma actual de la investigación en cáncer ¿Cuáles han sido las contradicciones o limitaciones de las estrategias para el control epidemiológico del cáncer abordables desde las ciencias sociales ¿Acaso la comprensión de los aspectos sociales del cáncer puede contribuir a mejorar las estrategias diseñadas para su controlEstas son algunas de las preguntas que han orientado los análisis en los cinco artículos que componen este texto: en Cáncer, ¿enfermedad genética o epigenética..., se abordan los problemas de las concepciones mecanicistas ya tradicionales sobre el cáncer como enfermedad genética, que descuidan las implicaciones sociales de la enfermedad. En Cáncer y teorías sobre la causalidad, se describe la construcción histórica del modelo causal propio de la medicina alopática, se crítica su visión mecanicista y se propone una perspectiva más integradora desde el enfoque sistémico y las teorías de la complejidad. El articulo Medicina y discursos culpabilizantes, parte de las definiciones de salud y cultura para analizar la forma como la salud pública y la medicina han dedicado esfuerzos al control de los factores de riesgo para cáncer, las cuales han sido reducidas al concepto de estilos de vida. También se analiza el discurso culpabilizante que generaron las estrategias dictadas desde los modelos para la modificación de los estilos de vida. En Reflexiones desde la antropología médica se insiste sobre la necesidad de conocer tanto las representaciones sociales y los hábitos alimentarios como sus relaciones con las prescripciones dietarias de las intervenciones clínicas; además, se resalta la importancia de establecer los itinerarios terapéuticos de las enfermedades crónicas de origen gastrointestinal. En Aspectos psicosociales en los estudios del cáncer de seno se presenta una revisión histórica del posible origen psicosocial de la enfermedad; los aportes ofrecidos por la psiconeuroinmunología y los aspectos relacionados con la personalidad, la etiología y el curso de la enfermedad; los determinantes psicosociales de la oportunidad del diagnóstico, y por último, el impacto del diagnóstico en la percepción de la identidad femenina.Estas son algunas de las preguntas que han orientado los análisis en los cinco artículos que componen este texto: en Cáncer, ¿enfermedad genética o epigenética..., se abordan los problemas de las concepciones mecanicistas ya tradicionales sobre el cáncer como enfermedad genética, que descuidan las implicaciones sociales de la enfermedad. En Cáncer y teorías sobre la causalidad, se describe la construcción histórica del modelo causal propio de la medicina alopática, se crítica su visión mecanicista y se propone una perspectiva más integradora desde el enfoque sistémico y las teorías de la complejidad. El articulo Medicina y discursos culpabilizantes, parte de las definiciones de salud y cultura para analizar la forma como la salud pública y la medicina han dedicado esfuerzos al control de los factores de riesgo para cáncer, las cuales han sido reducidas al concepto de estilos de vida. También se analiza el discurso culpabilizante que generaron las estrategias dictadas desde los modelos para la modificación de los estilos de vida. En Reflexiones desde la antropología médica se insiste sobre la necesidad de conocer tanto las representaciones sociales y los hábitos alimentarios como sus relaciones con las prescripciones dietarias de las intervenciones clínicas; además, se resalta la importancia de establecer los itinerarios terapéuticos de las enfermedades crónicas de origen gastrointestinal.

• Idioma: Español
• Editorial: Universidad Externado
• Fecha de lanzamiento: 3 oct 2005
• ISBN: 9789586169882

Varios autores

<p>Aleksandr Pávlovich Ivanov (1876-1940) fue asesor científico del Museo Ruso de San Petersburgo y profesor del Instituto Superior de Bellas Artes de la Universidad de esa misma ciudad. <em>El estereoscopio</em> (1909) es el único texto suyo que se conoce, pero es al mismo tiempo uno de los clásicos del género.</p> <p>Ignati Nikoláievich Potápenko (1856-1929) fue amigo de Chéjov y al parecer éste se inspiró en él y sus amores para el personaje de Trijorin de <em>La gaviota</em>. Fue un escritor muy prolífico, y ya muy famoso desde 1890, fecha de la publicación de su novela <em>El auténtico servicio</em>. <p>Aleksandr Aleksándrovich Bogdánov (1873-1928) fue médico y autor de dos novelas utópicas, <is>La estrella roja</is> (1910) y <is>El ingeniero Menni</is> (1912). Creía que por medio de sucesivas transfusiones de sangre el organismo podía rejuvenecerse gradualmente; tuvo ocasión de poner en práctica esta idea, con el visto bueno de Stalin, al frente del llamado Instituto de Supervivencia, fundado en Moscú en 1926.</p> <p>Vivian Azárievich Itin (1894-1938) fue, además de escritor, un decidido activista político de origen judío. Funcionario del gobierno revolucionario, fue finalmente fusilado por Stalin, acusado de espiar para los japoneses.</p> <p>Alekséi Matviéievich ( o Mijaíl Vasílievich) Vólkov (?-?): de él apenas se sabe que murió en el frente ruso, en la Segunda Guerra Mundial. Sus relatos se publicaron en revistas y recrean peripecias de ovnis y extraterrestres.</p>

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