El verdadero amor del Cristiano por el Cristo invisible

Por Thomas Vincent

Nuestro Salvador envió una epístola desde el cielo a la iglesia de Éfeso, en la que la reprendió porque había dejado su primer amor, y amenazó con quitarle el candelabro: que le quitaría la luz si no recuperaba su amor. Por la misma mano, al mismo tiempo, envió otra epístola a la iglesia de Laodicea, en la que reprendió su tibieza y amenazó -porque no era ni caliente ni fría- que la vomitaría de su boca (Apocalipsis 2:4-5; 3:15-16). ¿Y los cristianos en Inglaterra no están bajo tal pecado, no están en tal peligro? Cuando algunos se burlan de las llamas del amor a Cristo como si fueran perros que ladran a la luna que está muy por encima de ellos; cuando los cristianos más nominales son totalmente ajenos a este amor, cualquiera que sea su conocimiento ficticio (los primeros lo consideran sólo una fantasía,

• Idioma: Español
• Editorial: FELIPE CHAVARRO POLANÍA INC
• Fecha de lanzamiento: 5 jun 2022
• ISBN: 9798201684266

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Índice de contenidos

Índice de contenidos

Al lector

Introducción      11

1.  La propiedad de los verdaderos cristianos      15

2. El objeto del amor de los verdaderos cristianos      17

3.  El amor de los verdaderos cristianos      18

4.  La propiedad de todos los verdaderos cristianos      19

5.  El deber de todos los verdaderos cristianos      20

6.  Cómo deben amar los cristianos      21

7.  Por qué los verdaderos cristianos aman a Cristo      23

Razón 1: Su necesidad      23

Razón 2: La belleza de Cristo      23

Razón 3: El amor que Cristo les profesa      25

8.  Utilice uno: Para información      27

9.  Uso dos: para el examen      29

A.  Por los deseos tras la presencia de Cristo      29

1) La presencia graciosa de Cristo aquí      29

a).      Comunicación amable      29

b). Manifestación graciosa      30

c).      Dulce consuelo      30

2) La presencia gloriosa de Cristo en el último día      30

B.  Apreciando los caminos en los que se encuentra Cristo      31

C.  Por amor a la imagen de Cristo      31

D.  Por la obediencia a los mandamientos de Cristo      32

10.  Uso tres: Para la reprobación      33

A.  Los que no tienen amor por Cristo      33

B.  Los que tienen algún amor por Cristo      34

1) El registro bíblico      34

2) El registro histórico      35

3) La cultura cristiana actual      36

4) Consecuencia      37

11.  Uso cuatro: Para la exhortación      38

12.  Lo que es Cristo      40

A. Lo que Cristo es en sí mismo      40

1) La conveniencia de Cristo      40

2) Calificaciones de Cristo      41

a) La grandeza y la autoridad de Cristo      41

b) La santidad y la pureza de Cristo      41

c) La sabiduría y la omnisciencia de Cristo      42

d) La verdad y la fidelidad de Cristo      43

e) La plenitud y la suficiencia de Cristo      43

f) La bondad y la misericordia de Cristo      44

B.  Lo que Cristo es para el Padre      44

1) Cristo es el más cercano al Padre      44

2) Cristo muy querido por el Padre      45

C.  Lo que Cristo es para todos los verdaderos cristianos      45

13.  El amor de Cristo a los verdaderos cristianos      47

A.      El amor más libre      47

B.      El amor más verdadero      47

C.      El amor más fuerte      48

1) Lo que Cristo ha hecho por ti      48

2) Lo que Cristo hace por ti      49

3) Lo que Cristo hará por ti      50

D.      El amor más seguro      51

14.  Los beneficios de Cristo      53

15.  El amor de los verdaderos cristianos hacia Cristo      57

A.      Tu deber de amar a Cristo      57

B.      Su privilegio de amar a Cristo      57

C.      El honor de amar a Cristo      58

D.      Su sabiduría para amar a Cristo      58

E.      La excelencia del amor a Cristo      59

F.      La necesidad del amor a Cristo      60

G. La utilidad del amor a Cristo      60

H. La dulzura del amor a Cristo      62

I. La posibilidad de amar a Cristo      62

16. Cómo alcanzar este amor cuando se carece de él      64

Dirección 1: Persuasión      64

Dirección 2: Convicción de pecado      65

a.      Has pecado.      65

b.      Estás sin esperanza.      65

c.      Necesitas un Salvador.      66

Dirección 3: Interés por Cristo      67

a.      Por la fe      67

b.      Abandonar el pecado      68

c.      Recibir a Cristo      68

Dirección 4: Uso de medios      69

17. Cómo alcanzar este amor cuando tu amor es débil      70

Dirección 1: Contemplación de Cristo      70

a.      Considere      70

b.      La belleza de Cristo      70

c.      Alabanza      71

d.      El yo contra Cristo      71

Dirección 2: Leer y estudiar las Escrituras      72

Dirección 3: Oración      73

Dirección 4: Fe      73

Dirección 5: El Espíritu      74

Dirección 6: Pruebas      74

Dirección 7: Lucha contra el pecado      75

Dirección 8: Asociaciones      76

Dirección 9: Ejercicio de amor      76

18. Dónde mostrar este amor por Cristo      78

A.      Dirección general: Obedecer a Cristo      78

B.      Direcciones particulares      79

19. Conclusión      85

A.      A los sin Cristo      85

B.      A los que están con Cristo      85

Apéndice: La manifestación de Cristo a los que le aman      89

1.      Cristo se manifiesta      90

a.      Descubrimiento más claro de su excelencia      90

b.      Profunda impresión de su presencia      90

c.      Descubrimiento de su amor      90

2.      El amor de Cristo; la palabra de Cristo      91

3.      Cómo se manifiesta Cristo      91

a.      En parte      91

b.      Gradualmente      93

c.      Dulcemente      93

4.      Cuando Cristo se manifiesta      93

5.      Donde Cristo se manifiesta      95

6.      Uso 1: A los que no tienen amor a Cristo      95

7.      Uso 2: A los que tienen algo de amor a Cristo      96

a.      Nunca ha tenido estas manifestaciones      96

b.      Perder estas manifestaciones      97

1).      Un contraste      97

2).      Engaño      98

3).      Su situación      98

4).      Castigo      99

5).      Su petición      100

6).      La respuesta de Cristo      101

8.      Uso 3: A los que tienen manifestaciones del amor de Cristo      102

a.      Alégrate en el Señor      102

1).      Unidos a Cristo con manifestaciones de su amor      102

2).      Unión, justificación, adopción      102

3).      Conservación      103

b.      Admirar su gracia      104

1).      Condescendencia de Cristo      104

2).      Excelencia de las manifestaciones      105

c.      Mano de obra a retener      106

EL VERDADERO AMOR DEL CRISTIANO POR EL CRISTO INVISIBLE

Un discurso que tiende principalmente a excitar y promover el amor en los corazones de los cristianos por Cristo.

Con un apéndice sobre la manifestación de Cristo a los que le aman

Si alguien no ama al Señor Jesucristo, que sea Anatema Maranatha.- 1 Corintios 16:22

Thomas Vincent

Contenido

Contenido

Al lector

Introducción

Parte I La doctrina expuesta

1. La propiedad de los verdaderos cristianos

2. El objeto del amor de los verdaderos cristianos

3. El amor que tienen los verdaderos cristianos

4. La propiedad de todos los verdaderos cristianos

5. El deber de todos los verdaderos cristianos

6. Cómo deben amar los cristianos

7. Por qué los verdaderos cristianos aman a Cristo

Parte II La doctrina aplicada

8. Utilice uno: Para información

9. Uso dos: Para el examen

10. Uso tres: Para la reprobación

11. Uso cuatro: Para la exhortación

Parte III Motivos de nuestro amor

12. Lo que es Cristo

13. El amor de Cristo a los verdaderos cristianos

14. Los beneficios de Cristo

15. El amor que los verdaderos cristianos tienen a Cristo

Parte IV Direcciones para nuestro amor

16. Cómo alcanzar este amor cuando se carece de él

17. Cómo alcanzar este amor cuando tu amor es débil

18. Dónde mostrar este amor por Cristo

19. Conclusión

Apéndice: La manifestación de Cristo a los que le aman

1. Cristo se manifiesta

2. El amor de Cristo; la palabra de Cristo

3. Cómo se manifiesta Cristo

4. Cuando Cristo se manifiesta

5. Donde Cristo se manifiesta

6. Uso 1: A los que no tienen amor a Cristo

7. Uso 2: A los que tienen algo de amor a Cristo

8. Uso 3: A los que tienen manifestaciones del amor de Cristo

Recursos de la Biblioteca de la Capilla

Al lector

Nuestro Salvador envió una epístola desde el cielo a la iglesia de Éfeso, en la que la reprendió porque había dejado su primer amor, y amenazó con quitarle el candelabro: que le quitaría la luz si no recuperaba su amor. Por la misma mano, al mismo tiempo, envió otra epístola a la iglesia de Laodicea, en la que reprendió su tibieza y amenazó -porque no era ni caliente ni fría- que la vomitaría de su boca (Apocalipsis 2:4-5; 3:15-16). ¿Y los cristianos en Inglaterra no están bajo tal pecado, no están en tal peligro? Cuando algunos se burlan de las llamas del amor a Cristo como si fueran perros que ladran a la luna que está muy por encima de ellos; cuando los cristianos más nominales son totalmente ajenos a este amor, cualquiera que sea su conocimiento ficticio (los primeros lo consideran sólo una fantasía, ¹ los segundos lo tienen sólo en teoría); y cuando entre los cristianos que aman a Cristo con sinceridad, hay tan pocos que saben lo que es amar a Cristo con fervor y ardor; cuando hay una decadencia tan general del amor a Cristo en el país, Señor, ¿qué va a ser de Inglaterra?

¿No hemos provocado al Señor para que nos quite el candelabro (Apocalipsis 2:5), para que sufra que las tinieblas, peores que las egipcias, vuelvan a cubrir nuestra luz, porque brilla con rayos tan fríos, porque la luz del conocimiento en la cabeza va acompañada de tan poco calor de amor a Cristo en los corazones de la mayoría de los cristianos? Todo el mundo va a buscar agua para apagar el fuego en una conflagración general; ² y ciertamente hay necesidad, en un día de tal decaimiento general del amor a Cristo, de que algunos busquen fuego, fuego del cielo, y usen también fuelles -argumentos, quiero decir- para encender y hacer estallar la chispa del amor a Cristo, que parece tan a punto de extinguirse.

Lector, el siguiente discurso, relativo al amor del verdadero cristiano por el Cristo invisible, no está finamente hilado y curiosamente tejido con pulcritud ³ de ingenio y lenguaje. No está florecido y adornado con variedad de metáforas, hipérboles, elegancias retóricas o fantasías y fragmentos poéticos. No está adornado ni ornamentado con el especioso⁵ autores. El discurso es sencillo, pero el autor se ha esforzado en que sea cálido, pues su propósito es más bien promover a su Maestro que a sí mismo en la estima de ustedes; y si tiene menos de su alabanza para que su Señor tenga más de su amor, su gran fin se ha logrado.

La mayor parte de este discurso sobre el amor de Cristo es una aplicación, y alrededor de dos tercios de él son exhortaciones (en esta época de conocimiento hay generalmente más necesidad de excitación que de información), donde hay una variedad de argumentos y motivos para estimular y provocar el amor de Cristo, junto con diversas instrucciones sobre cómo lograr este amor en la verdad y la fuerza de él, y donde la fuerza del amor a Cristo debe evidenciarse. También se añade un apéndice para animar aún más el amor a Cristo, sobre la manifestación de Cristo a los que le aman. Todo el discurso es práctico, no hay nada controvertido en él. No sólo los protestantes sino también los papistas reconocerán verbalmente la obligación que tienen los cristianos de amar a Cristo. Y nadie se opondrá a esto que sea un verdadero cristiano; sólo los turcos, lospequeño libro sea bendecido por el Señor para que sea un medio de calentar e inflamar su corazón con amor al Cristo invisible, es la ferviente oración de un sincero benefactor de su alma.

-Thomas Vincent, 1677

Introducción

A quien amáis sin haberlo visto; en quien, aunque ahora no lo veáis, creyendo, os alegráis con una alegría indecible y llena de gloria.-1 Pedro 1:8

La vida del cristianismo consiste en gran medida en nuestro amor a Cristo. Sin amor a Cristo, estamos tan faltos de vida espiritual como un cadáver, cuando el alma se desprende de él, está sin vida natural. La fe sin amor a Cristo es una fe muerta; y un cristiano sin amor a Cristo es un cristiano muerto, muerto en pecados y delitos. Sin amor a Cristo, podemos tener el nombre de cristianos, pero estamos completamente sin la naturaleza; podemos tener la forma de piedad, pero estamos completamente sin el poder. Dame tu corazón es el lenguaje de Dios para todos los hijos de los hombres (Pro 23:26); y Dame tu amor es el lenguaje de Cristo para todos sus discípulos.

Cristo conoce el mandato y la influencia que tiene el amor a Él, en la verdad y la fuerza de éste: cómo comprometerá todos los otros afectos de sus discípulos para Él, [de modo] que si Él tiene su amor, sus deseos serán principalmente después de Él; sus deleites serán principalmente en Él; sus esperanzas y expectativas serán principalmente de Él; su odio, temor, pena, ira serán llevados principalmente al pecado, ya que es ofensivo para Él. Sabe que el amor ocupará y empleará para Él todos los poderes y facultades de sus almas. Sus pensamientos serán llevados al cautiverio y a la obediencia a él, sus entendimientos serán empleados en buscar y encontrar sus verdades, sus memorias serán receptáculos para retenerlas. Sus conciencias estarán listas para acusar y excusar como sus fieles diputados; sus voluntades elegirán y rechazarán según su dirección y placer revelado. Todos sus sentidos y los miembros de sus cuerpos serán sus servidores: sus ojos verán por Él, sus oídos oirán por Él, sus lenguas hablarán por Él, sus manos trabajarán por Él, sus pies caminarán por Él. Todos sus dones y talentos estarán a su devoción y servicio.

Si Él tiene su amor, estarán listos para hacer por Él lo que Él requiera. Estarán dispuestos a sufrir por Él, sea lo que sea a lo que Él los llame. Si le tienen mucho amor, no pensarán mucho en negarse a sí mismos, en tomar su cruz y en seguirle a donde sea que los lleve (Mat 16:24). Siendo, pues, el amor a Cristo tan esencial para el verdadero cristianismo, tan buscado por nuestro Señor y Maestro, tan poderosamente dominante en el alma y en todo el hombre, tan influyente en el deber, he elegido este tema del amor a Cristo para tratarlo. Mi principal esfuerzo aquí será excitar y provocar a los cristianos al ejercicio vivo y vigoroso de esta gracia del amor al Señor Jesucristo. Hay una necesidad grande y universal de tales incentivos.

La epístola en la que se encuentra mi texto fue escrita por Pedro, el apóstol de la circuncisión, y está dirigida a los extranjeros dispersos por el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia (1Pe 1:1). Por estos extranjeros debemos entender a los judíos dispersos, que eran extranjeros en estos diversos países donde habitaban. Leemos en el capítulo 2 de los Hechos que muchos de estos judíos subieron de estos y otros países a Jerusalén para adorar. En el Templo, oyendo a los apóstoles hablar en diversas lenguas -que eran de uso en los diversos lugares donde vivían, y ello sin instrucción de hombre, sino según el Espíritu les daba que hablasen-, se asombraron y confundieron. Y después, oyendo a Pedro predicar con el maravilloso poder del Espíritu, tres mil de ellos se convirtieron a la fe cristiana con un solo sermón y se añadieron a la Iglesia cristiana.

Una vez terminada la fiesta de Pentecostés, estos judíos convertidos volvieron a sus países, donde se encontraban sus diversas viviendas, familias y oficios. [En estos países, siendo paganos e idólatras, no hay duda de que allí encontraron oposición y sufrimiento a causa de la religión cristiana, de