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Ayotzinapa: la otra historia
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Ayotzinapa: la otra historia
Libro electrónico100 páginas3 horas

Ayotzinapa: la otra historia

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Información de este libro electrónico

Una mañana mi amigo Aquilino apareció por mi cubículo en Ibero 90.9; traía consigo una propuesta, además de sus ganas de vivir y esa sonrisa suya, de quien todo lo cuestiona. Quería dar voz a los suyos, los compañeros de Ayotzinapa, devolver la dignidad de ser protagonistas a quienes, en más de una ocasión, fueron usados en libros y documental
IdiomaEspañol
Fecha de lanzamiento31 ene 2022
ISBN9786074175394
Ayotzinapa: la otra historia
Autor

Víctor Ronquillo

Víctor Ronquillo: Cronista, narrador y poeta. Estudió Lengua y Literaturas Hispánicas en la FFYL de la UNAM. Ha colaborado en programas televisivos y de radio. Se ha especializado como reportero en distintos temas vinculados con la injusticia y la violencia social desde 1983.

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    Lectura fundamental para conocer quién es el pueblo mexicano. Entrevistas a estudiantes de Ayotzinapa, después del tremendo crimen cometido por el Estado y el Ejército.

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Ayotzinapa - Víctor Ronquillo

Ayotzinapa

La otra historia

Ayotzinapa

La otra historia

Universidad Iberoamericana

Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos

UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA CIUDAD DE MÉXICO.

BIBLIOTECA FRANCISCO XAVIER CLAVIGERO

[LC] HV 6322.3.A96. 2018                                              [Dewey] 364.13972 A96.2018

Ayotzinapa: la otra historia / Compilación de Víctor Ronquillo. - México: Universidad Iberoamericana Ciudad de México, 2018 – publicación electrónica – ISBN: 978-607-417-539-4

1. Escuela Nacional Rural de Ayotzinapa. 2. Secuestro - Guerrero – Iguala. 3. Estudiantes – Actividad política – Guerrero. 4. Terrorismo de Estado - Guerrero. 5. Víctimas del terrorismo propiciado por el Estado – Guerrero. 6. Guerrero – Política y gobierno. I. Tamaris, Víctor. II. Universidad Iberoamericana Ciudad de México.

D.R.© 2018 Universidad Iberoamericana, A. C.

Prol. Paseo de la Reforma 880

Col. Lomas de Santa Fe

Ciudad de México

01219

publica@ibero.mx

Primera edición: 2018

ISBN: 978-607-417-539-4

Prohibida la reproducción total o parcial por cualquier medio sin la autorización escrita del titular de los derechos patrimoniales.

Hecho en México.

Digitalización: Proyecto451

Presentación

Una mañana mi amigo Aquilino apareció por mi cubículo en Ibero 90.9; traía consigo una propuesta, además de sus ganas de vivir y esa sonrisa suya, de quien todo lo cuestiona. Quería dar voz a los suyos, los compañeros de Ayotzinapa, devolver la dignidad de ser protagonistas a quienes, en más de una ocasión, fueron usados en libros y documentales de supuesta investigación para demostrar las habilidades y talentos de sus autores, para construir hipótesis sobre lo ocurrido la noche del 26 de septiembre de 2014 en Iguala. Lo cual reduce a las personas —me dijo Aquilino— a fuentes de información. Un ejercicio de poder, que somete, usa y revictimiza.

Entonces, nos propusimos construir un proyecto de comunicación que diera voz a los estudiantes de la normal, contando otra historia, la de la propuesta de educación y esperanza de las normales rurales. La historia de la Normal Isidro Burgos narrada por quienes integran su comunidad escolar. Construimos la propuesta junto con Sahib Ramírez, joven periodista devenido en productor general del proyecto; llamamos a Monse, realizadora televisiva y reflexionamos con David Fernández —rector de la Universidad Iberoamericana— sobre nuestro proyecto llevándolo adelante con el apoyo de la comunidad estudiantil de Ayotzinapa y la Universidad Iberoamericana.

Se trataba de sumar saberes, de reconocer y aprehender gracias al ejercicio de resiliencia de los normalistas; de aprovechar los saberes y recursos de un grupo de profesionales para desarrollar la idea de Aquilino.

Concretamos tres materiales distintos: el primero fue un documental que llevara a los espectadores al interior de la normal, de esa manera se conocería a los integrantes de su comunidad escolar actual y, a través de sus palabras y acciones, definiría la riqueza del modelo educativo de las normales rurales.

El segundo material fue un singular documental radiofónico que encontraría sentido con la fuerza de lo testimonial y las atmósferas recuperadas por las sonoridades, música y tramado de nuestro guion literario.

El tercer material fue el libro documental, que desde el principio era una propuesta clara para dar voz a los compas de Ayotzinapa. El modelo narrativo utilizado fue el desarrollado por Svetlana Alexiévich, periodista Nobel de Literatura en 2015: lograr un entramado narrativo formado por los testimonios de los protagonistas. Por mi parte, confieso que este trabajo fue muy grato por dos razones: la primera, por la claridad de las ideas de los normalistas y la segunda, porque la tarea fue sencilla: poner puntos y comas… seguir tras ellos en la sintaxis de sus discursos, intentar exponer a través de lo escrito la fuerza de sus convicciones y la lucidez de sus ideas. Aprovechar mi oficio para destacar el compromiso de los compas con el futuro de un mundo mejor.

Éste es un proyecto singular donde se involucran la Normal Isidro Burgos y la Universidad Iberoamericana. Trabajamos juntos, de manera horizontal, dejamos atrás el rol del que porta la cámara y la grabadora y somete al entrevistado a sus decisiones. Éste es el resultado de esa experiencia de comunicación, generada desde la perspectiva de la práctica de un periodismo universitario humanista.

Quiero agradecer la confianza de mi amigo Aquilino, así como la de David Fernández y, desde luego, la de los compañeros de Ayotzinapa.

Porque vivos se los llevaron… vivos los queremos.

VÍCTOR RONQUILLO

Los extraño al momento de estar solo

VÍCTOR TAMARIS

Originario de Temazapa, comunidad en la región de La Montaña, Guerrero

Licenciatura Intercultural Bilingüe

Cuando egresé del Colegio de Bachilleres ya no pensaba seguir estudiando por falta de recursos económicos. Mis padres no cuentan con los suficientes recursos. En Temazapa me dedicaba a la tierra, sembraba maíz y hacía labores en el campo para beneficio de la familia.

Es muy difícil esa parte, no le deseamos ese dolor a nadie, perder a un familiar no es fácil. Me costó trabajo regresar, seguir en la misma escuela donde falleció mi hermano. Mi hermano ingreso a la Normal de Ayotzinapa y cursaba el primer año, lo llevaron a una actividad, a botear en Buenos Aires y un tráiler lo atropelló. (*) Nadie esperaba que ocurriera eso.

En cuanto a las prácticas escolares tengo experiencias buenas y malas. Las prácticas en las que he participado duran una semana, visitamos comunidades muy lejanas. Todo bien. Me ha tocado ir a comunidades donde nos dan comida y un lugar para dormir. En otras comunidades no nos dan nada, ni un vaso de agua.

Para mí es muy importante tener la oportunidad de estudiar, es una oportunidad para superarme, para prepararme para el futuro. Algunos de mis amigos de antes, con los que estudié en el Colegio de Bachilleres ya no han podido estudiar, se dedican a trabajar en las tiendas o en los puestos del mercado. Cuando termine de estudiar en la normal pienso seguir estudiando, superándome.

Aquí tenemos un comité estudiantil. Ellos organizan nuestras actividades, nos dicen lo que hay que hacer para superar determinadas situaciones difíciles.

Lo que más me gusta de la normal son las clases, también ir al campo, también a eso nos dedicamos. Se aprende un poco de todo. Me gusta la clase de matemáticas, siempre me ha gustado esa materia. Antes pensaba dedicarme a dar clases de matemáticas. A mí no me gusta desperdiciar el tiempo, perderlo sin hacer nada.

Los 43 estudiantes desaparecidos son mis compañeros de generación. Esa vez no fui con ellos a Iguala porque me llevaron al módulo, tuve que darle de comer a los animales.

Perderlos a ellos fue como perder a otros hermanos. Siento el mismo dolor por ellos que por mi hermano fallecido. Perdí a mis compañeros. Es triste que no estén con nosotros, que se encuentren desaparecidos.

Mis amigos más cercanos eran un muchacho de aquí de Omeapa y otro de la Costa. Me llevaba muy bien con ellos, siempre andábamos juntos, hacíamos tareas, íbamos a la tienda a comprar cocas. Al de Omeapa le gusta mucho jugar, al otro compa le gusta mucho leer, siempre estaba leyendo. Platicábamos de nuestras familias, de lo que nos pasaba en la normal… así nos la llevábamos.

Cuando más los extraño es al momento de estar solo,

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