Mandela y la Sudáfrica libre
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Martha Merodio
Martha Merodio: Es socióloga de la educación por la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM). Cuenta con dos especialidades en psicología social, una en análisis transnacional y otra en psicoterapias breves sistémicas. Tiene dos diplomados en derechos humanos y derechos de las comunidades indígenas. Participó en el proyecto Escuela para ciudadanos para Alianza Cívica y en su aplicación. Es coautora de Testimonios del Terremoto en México; Terremoto. Ausentes-Presentes, 30 años después. La autora incursiona en el mundo de la tecnología y las publicaciones digitales con Editorial Ink. Daniel Carbajal: Es psicólogo y ha trabajado en todas las áreas de esta disciplina: clínica, social, industrial y educativa. Experto en la coordinación de los grupos operativos, ha empleado esta técnica de trabajo grupal para el diagnóstico social, terapia, enseñanza, integración de equipos y descarga de estrés traumático. El sismo de 1985 lo colocó frente al módulo de atención psicológica del albergue de SHCP, abierto para damnificados en su club deportivo en uno de los núcleos del desastre la colonia Roma. A partir de esta experiencia, es autor del modelo grupal mexicano de descarga de estrés traumático, primer protocolo de intervención en crisis desarrollado en México. Es coautor de libros en los que se aboca a su trabajo como psicólogo desarrollado en el sismo, y la reconstrucción de 1985. Es coautor de Testimonios del Terremoto en México; Terremoto. Ausentes/Presentes, 30 años después.
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Mandela y la Sudáfrica libre - Martha Merodio
¿De dónde es Nelson Mandela?
El 18 de julio de 1918 en la capital del Transkei, en Mvezo, en el distrito de Umtata, Sudáfrica, nació Nelson Mandela en la Casa Real de Thembu, de la tribu Xhosa.
Los Xhosa tienen una cultura patrilineal con un lenguaje eufónico muy claro y expresivo, a través del cual transmiten su cultura y por el que desarrollan habilidades notorias en esta disciplina. Son muy respetuosos de las leyes, de la cortesía y de la educación. Rolihlahla es el nombre de pila otorgado por la familia a este pequeño, que en lenguaje Xhosa significa arrancar la rama de un árbol, o alborotador, o provocador. Al asistir a las escuelas cristianas metodistas recibe el nombre de Nelson. Madiba es el nombre de una posición dentro del clan.
Al poco tiempo del nacimiento de Nelson Mandela, su padre cae en desgracia, lo que obliga la familia trasladarse a Qunu, un verde valle, totalmente incomunicado donde había 100 habitantes que vivían en chozas; ahí su madre contaba con el apoyo de parientes y amigos y es en este lugar donde Nelson vivió su infancia. En Qunu es donde obtiene sus primeras e importantes lecciones de vida, a la tierna edad de cinco años era pastor y hacía sus juguetes de barro. A los nueve años quedo huérfano de padre.
La muerte del padre de Mandela obligó a su madre a entregar a Nelson en custodia al jefe de Thembulandia, de nombre Jongintaba, que era el regente de Thembu. Él se convirtió en su tutor, benefactor y responsable de su educación en Mqhekezuweni, abreviado Zuweni. Jongintaba era un buen hombre que había sido beneficiado por el padre de Mandela para llegar a ser jefe máximo, por lo que se ofreció como tutor, que mantuvo, vistió, calzó y mandó a la escuela a Mandela, dándole la educación que se otorgaba en Sudáfrica: una educación impuesta a una colonia de Inglaterra.
En la preparatoria para negros Fort Hare, en Sudáfrica, ya destacaba como líder de su grupo estudiantil, aunque no quedó en buenos términos con el director, pues resintió el absoluto poder que aquel tenía sobre su destino.
Jongintaba no sólo premió su paso por el ritual de iniciación a la edad adulta con unas botas que hacen sentir a Mandela una gran dignidad, sino que además le compró un traje para que asistiera la preparatoria, a la que ya asistía Justice, primogénito del regente.
II
La liberación de la Sudáfrica negra
Al regresar de unas vacaciones de la preparatoria, Justice y Mandela se encuentran en la casa del regente, quien les avisa