Otra Voz: En Westminster

Por Eleazar Barajas

Este corto libro: Volumen Cuatro, está compuesto de doce mensajes. Siete de ellos están basados en la expresión: “Los Siete Juntamente con Cristo”. Con motivo del Día de Acción de Gracias en los Estados Unidos de América y los días navideños, el autor finaliza este Volumen Cuatro con un mensaje alusivo a la festividad estadounidense y con otros cuatro mensajes navideños.

• Idioma: Español
• Editorial: Palibrio
• Fecha de lanzamiento: 17 ene 2020
• ISBN: 9781506531304

Eleazar Barajas

El Reverendo Eleazar Barajas es pastor en: Ministerios Huntington Beach California, USA [e-mail]

Vista previa del libro

Copyright © 2020 por Eleazar Barajas.

Número de Control de la Biblioteca del Congreso de EE. UU.:   2020900791

ISBN:         Tapa Blanda                     978-1-5065-3131-1

                   Libro Electrónico            978-1-5065-3130-4

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro puede ser reproducida o transmitida de cualquier forma o por cualquier medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación, o por cualquier sistema de almacenamiento y recuperación, sin permiso escrito del propietario del copyright.

Las opiniones expresadas en este trabajo son exclusivas del autor y no reflejan necesariamente las opiniones del editor. La editorial se exime de cualquier responsabilidad derivada de las mismas.

Las personas que aparecen en las imágenes de archivo proporcionadas por Getty Images son modelos. Este tipo de imágenes se utilizan únicamente con fines ilustrativos.

Ciertas imágenes de archivo © Getty Images.

Fecha de revisión: 17/01/2020

Palibrio

1663 Liberty Drive, Suite 200

Bloomington, IN 47403

808273

ÍNDICE

1.-     Introducción Al Libro

2.-     Crucificados Juntamente con Cristo

3.-     Muertos Juntamente con Cristo

4.-     Sepultados Juntamente con Cristo

5.-     Vivificados Juntamente con Cristo

6.-     Resucitados Juntamente con Cristo

7.-     Sufrientes Juntamente con Cristo

8.-     Glorificados Juntamente con Cristo

9.-     Apéndice A Thanksgiving

10.-   ¡Gracias, Señor!

11.-   Apéndice B La Navidad

12.-   El Mesías prometido

13.-   Nacimiento Único

14.-   Conocimiento transformador

15.-   Misión Cumplida

16.-   Para terminar este Cuarto Libro

17.-   Bibliografía

INTRODUCCIÓN AL LIBRO

Como ya lo has notado, este es el Cuarto Libro de predicaciones. Hacer una cristología del Redentor de la humanidad en un espacio tan corto como este y, con un tiempo reducido a unos veinte o máximo treinta minutos por cada mensaje, es, sinceramente, una aventura con la dirección del Espíritu Santo. Y la verdad es que no me propuse hacer una cristología en este libro ni con este tema, son mensajes que escribí para predicarlos en la iglesia.

Leyendo parte del Comentario Bíblico Mundo Hispano: Tomo 8,¹ que corresponde al comentario sobre los Salmos, en la exegesis que hace sobre el Salmo 51, noté que estaba un cuadro con el título: Los siete juntamente. Los subtítulos de este tema me llamaron la atención, medité un poco sobre ellos, me pareció razonable hacer que estos subtítulos fueran extendidos, explicados y puestos en un contexto contemporáneo y, con la dirección del Espíritu Santo, cada ocho días fue naciendo, partiendo del subtitulo, un mensaje para mí mismo y una exposición desde el púlpito para la iglesia.

Fue así que, poco a poco, este Cuarto Libro de mensajes se formó en mi escritorio. Una vez más digo que el tema y los subtítulos así como el texto básico del mensaje no es una inspiración personal, los copie del Comentario ya mencionado mientras meditaba en el Salmo 51 para un estudio en el tiempo de oración en la iglesia. No soy dado a escribir mensajes consecutivos, siempre he dejado que el Espíritu Santo me guie cada vez que tengo que predicar o enseñar una porción bíblica. Lo que mis ojos vieron el día que meditaba sobre el Salmo 51, creo que fue la dirección del Espíritu Santo y, ahora, solo habría que esperar la iluminación del Poder Divino para desarrollar "Los Siete Juntamente" para exponerlos desde el púlpito de la iglesia. Tomé suficiente tiempo en oración, en estudio y en la redacción para cada uno de los mensajes. No fue nada sencillo pero si muy edificante para mí, espero que también te edifiquen a ti como lector o predicador.

En el cuadro que presenta el Comentario, dice: Un viejo tratado titulado: ‘Los siete juntamente’, dice que somos:² y de allí hace mención de los "Siete juntamente. Si bien, dice que es un viejo tratado", traté de quitarle lo "viejo sin quitarle ni cambiarle el mensaje, ya sea este teológico, bíblico, social, moral o de cualquier otro aspecto hermenéutico, pero si traté de contextualizarlo. El mensaje es el mismo, pues la Palabra del Señor; es decir, la Biblia, aunque existe en numerosas versiones, su mensaje es el mismo desde los inicios del Génesis hasta el Apocalipsis. La Biblia dice que Jesucristo es el mismo desde la eternidad hasta nuestros días y por la eternidad futura. La Biblia es Su palabra, es Su mensaje, entonces, aunque he puesto en el contexto contemporáneo las enseñanzas de la Biblia en Los Siete Juntamente con Cristo", el mensaje sigue siendo el mismo.

Son, pues, siete mensajes en este corto libro sobre el mismo tema: "Juntamente con Cristo".

Eleazar Barajas

Westminster, California.

CRUCIFICADOS

Juntamente con Cristo

Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.

Gálatas 2:20, (RV1960.

Introducción.

He comentado en otros mensajes que de niño y parte de mi juventud estuve internado en la Casa Hogar "El Buen Pastor, institución que se encuentra en la ciudad de Morelia, Michoacán, México. Cada mañana, en el Hogar" como nosotros le decimos, guiados por la señorita Elena Santiago, memorizábamos un texto bíblico o repetíamos uno de los que ya habíamos memorizado.

Recuerdo que uno de los niños, que era uno de los más grandes de ese tiempo, cada vez que nos pedían recitar un texto, él recitaba Gálatas 2:20: Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. Creo que nunca entendió el mensaje de este texto, pues su conducta como adulto nunca fue diferente que las conductas de los que no conocen a Jesucristo como su Salvador personal.

Me pregunto si nosotros entendemos el mensaje de este texto. ¿Qué enseña Gálatas 2:20? Entremos al texto para descubrir qué es lo que encierran sus palabras. ¿Qué es su mensaje o enseñanza? ¿Qué quería el apóstol Pablo que los Gálatas y nosotros entendiéramos con estas palabras?

I.- Pablo dice que tú y yo, como cristianos, estamos muertos en Cristo.

¡Qué cosa! Pastor, ¿me está diciendo que yo estoy muerto, que yo estoy muerta? ¡No! Yo no te lo digo, te lo está diciendo el apóstol Pablo y él se pone como ejemplo, pues dice: Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí;…³ Esto es que, si tú ya eres un cristiano; si eres una cristiana, por la fe, ¡ya fuiste crucificado (a) con Cristo en la cruz del Calvario!

En la ciencia de la interpretación de la Biblia conocida como la Hermenéutica, se encuentra una parte de ella que se conoce como la paradoja. ¿Y qué es la paradoja? "Como paradoja se designa un hecho o una frase que parece oponerse a los principios de la lógica. La palabra, como tal, proviene del latín paradoxa, plural de paradoxon, que significa ‘lo contrario a la opinión común’."⁴ Muertos o morir para vivir.

Bueno, pastor, ¿y cómo es eso? Si comenzamos a leer desde el versículo quince de este capítulo dos de Gálatas, nos damos cuenta que el apóstol Pablo comienza a tratar la importante cuestión teológica de cómo llega uno a ser salvo. Deja claro que la salvación proviene solo de la gracias de Dios, por medio de la fe en Cristo Jesús.⁵ Ahora bien, en el caso de nosotros, esta gracia de Dios que ha estado desde la eternidad, comienza su efectividad en nuestra vida con la muerte espiritual; es decir, cuando entregamos nuestras vidas a Jesucristo, en ese momento, la gracia de Dios es efectiva en nosotros. Pablo dice que por gracia somos salvos.⁶ En el caso de Jesucristo, la gracia de Dios que es eterna, en el Nuevo Testamento, se manifestó con la muerte física del Señor Jesús.

Una y otra vez la Biblia nos dice que debemos hacer morir las obras de la carne para que podamos vivir. ¡Esto es la paradoja bíblica! Morir para vivir. El apóstol Pablo había probado el camino de la ley. Había intentado…. ponerse en relación con Dios mediante una vida que buscaba obedecer cada pequeño detalle de esa ley.⁷ ¿Pero cuál fue el resultado de toda esa obediencia de Pablo a la ley de Moisés? Había encontrado que tal intento no producía más que un sentimiento cada vez más profundo de que todo lo que pudiera hacer nunca lo pondría en la debida relación con Dios.⁸ Entonces, aquí está la paradoja de la que habla el apóstol Pablo: Morir para vivir. Pablo sabía que tenía que morir a todas las obras de la ley y de la naturaleza humana para poder vivir. Y, lo dice también con estas palabras:

Por tanto, hermanos, tenemos una obligación, pero no es la de vivir conforme a la naturaleza pecaminosa. Porque, si ustedes viven conforme a ella, morirán; pero, si por medio del Espíritu dan muerte a los malos hábitos del cuerpo, vivirán.⁹

Entonces, pues, cuando el apóstol Pablo dice que está crucificado juntamente con Cristo está muriendo a los deseos y apetitos de la naturaleza humana, pues: El vivir conforme a la carne es lo mismo que satisfacer los deseos de la carne (Gálatas 5:16), o ceder ante la tentación por el deseo de la carne. (Santiago 1:14-15). –Es decir que- Vivir conforme a la carne es cometer pecado conscientemente, transgredir la ley y quebrantar las leyes divinas que se saben de antemano que son pecado.¹⁰ Mientras que al morir a la carne es cumplir la ley de Dios en nuestras vidas.

Como cristianos, debemos de seguir el ejemplo de Pablo. ¿Por qué seguir su ejemplo? Porque: En última instancia solo heredaremos la vida nueva y eterna que Dios nos ha prometido si dependemos activamente del Espíritu para dar muerte a los malos hábitos del cuerpo.¹¹ ¡Hay que morir para vivir! ¡Hay que crucificar la carne juntamente con Cristo para vivir correctamente con Dios! Esta es la regla que pone Dios para vivir la vida cristiana saludable. El teólogo y escritor John Murray dijo: La muerte del creyente, de una vez y para siempre, a la ley del pecado no le libera de la necesidad de mortificar el pecado en sus miembros, sino que hace necesario y posible que lo haga.¹²

Con Cristo estoy juntamente crucificado, y vivo yo ya no, sino que Cristo vive en mí, dijo el apóstol Pablo. Esto es como si Pablo nos preguntara: ¿Quieren agradar a Dios con sus vidas como cristianos? Entonces, ¡hay que crucificarse juntamente con Cristo! Si queremos vivir la vida cristiana normal, ¡debemos crucificar nuestra carne juntamente con Cristo! No hay otra manera de ser un verdadero cristiano.

II.- Pablo dice que ahora hay que vivir por fe en Cristo.

En segundo lugar, Pablo, ahora nos presenta otro dilema; otro asunto muy problemático de la vida cristiana. Pablo dice: … y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios,…¹³ ¿Cómo es esto? Pastor, ¿Cómo es eso de que ahora vivo en la carne si antes dijo que debemos hacer morir la carne y que debemos crucificar la carne juntamente con Cristo? ¿Qué es este enredo de palabras?

No confundamos lo que es la naturaleza pecaminosa con el cuerpo que Dios nos concede tener. Por cierto, un cuerpo de mucho valor para Dios. Los griegos y los gnósticos del tiempo del apóstol Pablo decía que la materia es mal; el cuerpo es materia, así que la lógica decía que el cuerpo es malo. Algunos cristianos en la Iglesia de Corinto también tenía su propia teología del cuerpo, pues: "Había en Corinto cristianos que decían que nada de lo que la persona hace con su cuerpo