Resumen de Una Presentación de la Filosofía de Nietzsche: RESÚMENES UNIVERSITARIOS
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Se desarrolla aquí, en forma breve, algunas de las ideas y conceptos clave de este importante y clave filósofo del pensamiento contemporáneo.
MAURICIO ENRIQUE FAU
Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.
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Resumen de Una Presentación de la Filosofía de Nietzsche - MAURICIO ENRIQUE FAU
Resumen de Una Presentación de la Filosofía de Nietzsche
RESÚMENES UNIVERSITARIOS
MAURICIO ENRIQUE FAU
Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.
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RESUMEN DE UNA PRESENTACIÓN DE LA FILOSOFÍA DE NIETZSCHE
First edition. April 23, 2021.
Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.
ISBN: 979-8201093396
Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.
Tabla de Contenido
Title Page
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TZVEIBEL, Alfredo | UNA PRESENTACIÓN DE | LA FILOSOFÍA DE NIETZSCHE | INTRODUCCIÓN
a) Dios ha muerto
b) El superhombre
c) La voluntad de poder
Voluntad, sentido, interpretación
CRÍTICA A LOS VALORES TRADICIONALES
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TZVEIBEL, Alfredo
UNA PRESENTACIÓN DE
LA FILOSOFÍA DE NIETZSCHE
––––––––
INTRODUCCIÓN
Si bien la lectura de Nietzsche es fácil en un primer momento, entre otras cosas, por su belleza de estilo, es una obra que ofrece dificultades de comprensión serias.
El lector se encuentra con aparentes contradicciones. Por ejemplo, en su obra Más allá del bien y del mal, Nietzsche se presenta como el primer inmoralista, es decir, como alguien que se sitúa no más allá de tal o cual moral, sino de toda moral.
Esto, no obstante, no le impide calificar en la misma obra a los filósofos del pasado como deshonestos
, lo que es una acusación de índole moral.
Para una mejor comprensión de la obra de este filósofo se puede recurrir, en castellano, a las obras de Eugen Fink La filosofía de Nietzsche y de Gilles Deleuze Nietzsche y la filosofía.
Fink se ocupa del desarrollo del pensamiento de Nietzsche y pone el acento en su obra Así habló Zaratustra.
Deleuze se centra más en otra obra: La genealogía de la moral.
Fink hace la siguiente periodización de los escritos del filósofo alemán:
1. El nacimiento de la tragedia (1871), es su obra de juventud.
2. El período posterior es llamado por Fink positivista
, pues en él predominan una consideración objetiva de los problemas (de la moral y del conocimiento).
Se trata de un período crítico, al que pertenecen las obras Aurora, La gaya ciencia (o el saber alegre), Consideraciones inactuales y Humano, demasiado humano.
3. El tercer período es el de Así habló Zaratustra, obra en la que aparecen sus ideas propias y maduras (1883).
4. Inmediatamente después aparecen Más allá del bien y del mal, El anticristo, Genealogía de la moral, El ocaso de los ídolos, Ecce homo, y los manuscritos que fueron publicados después de su muerte con el título de La voluntad de poder.
Según Fink, las ideas originales de Nietzsche están en Así habló Zaratustra y son: la muerte de Dios, el superhombre, la voluntad de poder y el eterno retorno de lo mismo.
a) Dios ha muerto
Esta expresión, Dios ha muerto
, aparece en Así habló Zaratustra y tiene un sentido figurado.
La expresión alude a que la teología y la religión ya no tienen fuerza persuasiva, es decir, ya no tienen poder de orientar a los espíritus.
En la Europa de la época en que Nietzsche escribe ya nos e busca el sentido de la vida en el más allá
.
b) El superhombre
Cuando Nietzsche habla del hombre
, que considera que