Resumen de Sociología de los Procesos Políticos. La Pirámide Social: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

La PIRAMIDE es el contexto dentro del cual se ubican los actores de la política. 

Para el FUNCIONALISMO, la existencia de grupos sociales diferenciados es un dato inmodificable de la realidad. 

Para el MARXISMO, la estratificación social no sería inevitable, sino que existirían fuerzas históricas que llevarían a su eliminación por medio de una revolución. 

Hemos resumido aquí lo esencial de los capítulos 3 y 4 de SOCIOLOGÍA DE LOS PROCESOS POLÍTICOS, de Torcuato Di Tella: LA PIRÁMIDE SOCIAL y TENSIONES EN LA PIRÁMIDE SOCIAL.

 

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 8 feb 2021
• ISBN: 9781393223290

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de Sociología de los Procesos Políticos. La Pirámide Social

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE SOCIOLOGÍA DE LOS PROCESOS POLÍTICOS. LA PIRÁMIDE SOCIAL

First edition. February 8, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 978-1393223290

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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Di Tella, Torcuato | SOCIOLOGÍA DE LOS PROCESOS POLÍTICOS | CAPÍTULO 3  LA PIRÁMIDE SOCIAL

Clases y estratos sociales: un falso dilema

El problema de la división del trabajo

La etapa industrial incipiente

La gran industria automática

Consecuencias clasistas de la división del trabajo

Consecuencias políticas de la pirámide social

CAPÍTULO 4  TENSIONES EN LA PIRÁMIDE SOCIAL

FORMAS DE LA PIRÁMIDE

EL MODELO MARXISTA

EL MODELO SOCIALDEMÓCRATA

EL MODELO TERCERMUNDISTA

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Di Tella, Torcuato

SOCIOLOGÍA DE LOS PROCESOS POLÍTICOS

CAPÍTULO 3  LA PIRÁMIDE SOCIAL

La PIRAMIDE es el contexto dentro del cual se ubican los actores de la política. Para el FUNCIONALISMO, la existencia de grupos sociales diferenciados es un dato inmodificable de la realidad. Para el MARXISMO, la estratificación social no sería inevitable, sino que existirían fuerzas históricas que llevarían a su eliminación por medio de una revolución.

Para Di Tella es imposible llegar a la sociedad sin clases que plantea Marx, esto es, a una sociedad donde no exista la propiedad privada de los medios de producción ni ningún tipo de privilegios.

Clases y estratos sociales: un falso dilema

En algunos planteos, Marx habla de tres grandes clases sociales basadas en: la propiedad de la tierra, el capital y la fuerza de trabajo. Dentro de éstas hay subclases o fracciones de clases.

También Marx da un lugar para los sectores medios, como «clase media», «pequeña burguesía», y para el campesinado.

Sin embargo, las dos clases fundamentales del capitalismo son la BURGUESIA, es decir la clase de los capitalistas, y el PROLETARIADO, es decir, la clase de los obreros asalariados.

Dice Marx que «En la medida en que millones de familias viven bajo condiciones económicas de existencia que las distinguen por su modo de vivir, sus intereses y su cultura de otras clases y las oponen a éstas de un modo hostil, aquellas forman una CLASE».

En cuanto a la CONCIENCIA DE CLASE, para Marx pueden darse dos situaciones: La CLASE EN SÍ es el mero grupo estadístico formado por individuos en una cierta relación a los medios de producción, o que obtienen sus ingresos de una cierta manera. La CLASE PARA SÍ es la que tiene plenamente conciencia de su situación e intereses y se organiza en un partido político propio con el fin de tomar el poder.

En cuanto a las CAUSAS DE LA EXISTENCIA DE CLASES SOCIALES, Marx pensaba que las clases sociales se basaban en la DIVISIÓN JERÁRQUICA DEL TRABAJO, impuesta por la técnica en una primera etapa industrial o «manufacturera», y que creaba inevitablemente un grupo privilegiado y explotador. Esos privilegios se basaban, sobre todo, en la apropiación privada de los medios de producción.

La industria moderna, en gran escala, automatizada, por primera vez en la historia hacía innecesaria la división jerárquica del trabajo, por lo que era posible una revolución que desposeyera a la clase dominante, sin reemplazarla por otra que cumpliera un rol directorial análogo.

Para Di Tella, las sociedades del este de Europa,