Resumen de La crisis de la concepción Mecanicístico-Materialista de la Naturaleza: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

Con la física de Newton el mundo material se inició a entender bajo el modelo de un mecanismo de relojería. La forma en que los elementos materiales entraban en relación, las leyes que regían estas relaciones, fueron comprendidas por analogía con las máquinas (no es casual que el mecanicismo sea la forma de entender el mundo en la época de la revolución industrial).
La física de Newton es deudora de las investigaciones científicas de Copérnico, Galileo y Kepler, entre otros. Ahora vamos a estudiar cómo esta concepción perdió vigencia.
El libro Principios de la Mecánica (1876) de Hertz sirve de documento que muestra cómo la física ya no es considerada la imagen verdadera del mundo y se empieza a concebir, en cambio, como lo que hoy llamamos "un modelo".
En este libro Hertz sostiene que los conceptos físicos, que conforman una estructura, no son más que IMÁGENES cuya presunta correspondencia con la realidad no podemos probar del todo. A lo sumo, lo que se puede hacer para establecer una coincidencia entre esas imágenes y la realidad misma es lo siguiente: las imágenes (que tienen la forma de oraciones de la física) tienen CONSECUENCIAS LÓGICAS, es decir, otras oraciones que se deducen de ellas lógicamente. Estas consecuencias lógicas describen fenómenos particulares. Lo que se busca es que estas consecuencias lógicas de las imágenes coincidan con las CONSECUENCIAS EMPÍRICAS de los fenómenos correspondientes.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 18 ene 2021
• ISBN: 9781393969044

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de La crisis de la concepción Mecanicístico-Materialista de la Naturaleza

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE LA CRISIS DE LA CONCEPCIÓN MECANICÍSTICO-MATERIALISTA DE LA NATURALEZA

First edition. January 18, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 978-1393969044

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

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Heisenberg, Werner | LA CRISIS DE LA CONCEPCIÓN MECANICÍSTICO-MATERIALISTA DEL UNIVERSO

CRITERIOS PARA DECIDIR SI LAS IMÁGENES SON UTILIZABLES O NO: | LAS IMÁGENES DEBEN SER...

DISTINCIÓN ENTRE PRINCIPIOS Y TEOREMAS

El progreso de la física contemporánea

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Heisenberg, Werner

LA CRISIS DE LA CONCEPCIÓN MECANICÍSTICO-MATERIALISTA DEL UNIVERSO

Con la física de Newton el mundo material se empezó a entender bajo el modelo de un mecanismo de relojería. La forma en que los elementos materiales entraban en relación, las leyes que regían estas relaciones, fueron comprendidas por analogía con las máquinas (no es casual que el mecanicismo sea la forma de entender el mundo en la época de la revolución industrial).

La física de Newton es deudora de las investigaciones científicas de Copérnico, Galileo y Kepler, entre otros. Ahora vamos a estudiar cómo esta concepción perdió vigencia.

El libro Principios de la Mecánica (1876) de Hertz sirve de documento que muestra cómo la física ya no es considerada la imagen verdadera del mundo y se la empieza a concebir, en cambio, como lo que hoy llamamos un modelo.

En este libro Hertz sostiene que los conceptos físicos, que conforman una estructura, no son más que IMÁGENES cuya presunta correspondencia con la realidad no podemos probar del todo. A lo sumo, lo que se puede hacer para establecer una coincidencia entre esas imágenes y la realidad misma es lo siguiente: las imágenes (que tienen la forma de oraciones de la física) tienen CONSECUENCIAS LÓGICAS, es decir, otras oraciones que se deducen de ellas lógicamente. Estas consecuencias lógicas describen fenómenos particulares. Lo que se busca es que estas consecuencias lógicas de las imágenes coincidan con las CONSECUENCIAS EMPÍRICAS de los fenómenos correspondientes.

Veamos esto con un ejemplo: la ley de que todos los metales se dilatan con el calor es una imagen conceptual: nunca podrá observarse que TODOS los metales se dilatan con el calor, porque son demasiados metales como para que alguien los pueda observar (se trata de TODOS los metales, habidos y por haber). Pero esa ley tiene una serie de consecuencias lógicas, como por ejemplo, la que dice que si mi reloj es de metal, entonces se va a dilatar cuando lo caliente. A esta  imagen conceptual sí corresponde una consecuencia empírica: podría llegar a observar cómo el reloj, luego de ser calentado, se dilata. No hay que confundir la consecuencia lógica con la consecuencia empírica: la imagen conceptual está en el plano del LENGUAJE y así también todas las afirmaciones que se deducen de ella. En cambio la consecuencia empírica está en el nivel de lo EMPÍRICO, o sea, de lo que  podemos observar a través de los cinco sentidos.

CRITERIOS PARA DECIDIR SI LAS IMÁGENES SON UTILIZABLES O NO:

LAS IMÁGENES DEBEN SER...

LEGÍTIMAS (NO PUEDEN CONTRADECIR LAS LEYES DEL PENSAMIENTO)

ADECUADAS (DEBEN COINCIDIR CON LA EXPERIENCIA EXTERNA)

MANEJABLES (DEBEN INCLUIR EL MAYOR NÚMERO POSIBLE DE PROPIEDADES ESENCIALES DE LOS OBJETOS Y EL MENOR NÚMERO DE PROPIEDADES SUPERFLUAS)

El segundo criterio, de adecuación, es el que exige la concordancia entre consecuencias lógicas de las imágenes y consecuencias empíricas de los fenómenos. El primer criterio exige coherencia lógica: las imágenes hipotéticas tienen que dar una imagen coherente o consistente, no puede tener contradicciones internas.

El tercer