Apropiación social del conocimiento en discapacidad: experiencias latinoamericanas

Por María Eugenia Almeida, María Alfonsina Angelino, Fabricio E. Balcazar y 11 más

Esta obra se constituye en un trabajo importante en el que se busca aportar a la problemática actual que vive la sociedad, referida a la brecha existente entre el conocimiento científico y la realidad, en este caso, en el denominado campo de conocimiento de la discapacidad, resultado posiblemente de la falta de trabajo articulado entre la academia, la sociedad y los tomadores de decisiones a nivel político. Los autores conjugan en el texto, elementos de carácter teórico y conceptual validados a nivel internacional, que intercalan con experiencias aplicadas las cuales se constituyen en ejemplos respecto a cómo se puede avanzar hacia la efectiva incorporación del conocimiento científico en diferentes elementos de la sociedad: a nivel de política, del desarrollo de programas y proyectos que logren impactar en la solución de problemáticas reales de la población con discapacidad. Se destaca el carácter interdisciplinar e internacional de abordaje de la temática, brindando una visión amplia del estado de desarrollo del tema en cuestión en especial en la región latinoamericana.

El texto aporta no solo la postura de los académicos sino a la de los generadores de políticas, los profesionales asistenciales y las personas en situación de discapacidad. Este libro es actualizado y novedoso, ya que la literatura en el campo de la discapacidad en Latinoamérica y específicamente, en Colombia, es relativamente escasa. La perspectiva teórica del texto es totalmente pertinente y recoge el estado de avance multidisciplinar en el área de la discapacidad.

• Idioma: Español
• Editorial: Editorial Universidad del Rosario
• Fecha de lanzamiento: 23 abr 2019
• ISBN: 9789587842357

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Apropiación social del conocimiento en discapacidad

Apropiación social del conocimiento en discapacidad: experiencias latinoamericanas

Resumen

Esta obra se constituye en un trabajo importante en el que se busca aportar a la problemática actual que vive la sociedad, referida a la brecha existente entre el conocimiento científico y la realidad, en este caso, en el denominado campo de conocimiento de la discapacidad, resultado posiblemente de la falta de trabajo articulado entre la academia, la sociedad y los tomadores de decisiones a nivel político. Los autores conjugan en el texto, elementos de carácter teórico y conceptual validados a nivel internacional, que intercalan con experiencias aplicadas las cuales se constituyen en ejemplos respecto a cómo se puede avanzar hacia la efectiva incorporación del conocimiento científico en diferentes elementos de la sociedad: a nivel de política, del desarrollo de programas y proyectos que logren impactar en la solución de problemáticas reales de la población con discapacidad. Se destaca el carácter interdisciplinar e internacional de abordaje de la temática, brindando una visión amplia del estado de desarrollo del tema en cuestión en especial en la región latinoamericana.

Palabras clave: Discapacidad, América Latina, conocimiento científico, gestión del conocimiento, políticas de inclusión.

Social appropriation of knowledge of disability: Latin American experiences

Abstract

This work constitutes an important work that seeks to examine the current problem experienced by society in relation to the existing gap between scientific knowledge and reality; in this case, in the so-called field of knowledge of disability, which is possibly the result of a lack of articulated work between academia, society, and decision makers at the political level. In the text, the authors combine elements of theoretical and conceptual nature validated at the international level, which are intertwined with applied experiences as examples of how to move toward an effective incorporation of scientific knowledge in different elements of society: at the level of policy making, with the development of programs and projects that can have an impact on the solution of real problems of the population with disabilities. It is important to highlight the interdisciplinary and international character of the study, which provides a broad view on the state-of-the-art of the subject in question, especially in the Latin American region.

Keywords: Disability, Latin America, scientific knowledge, knowledge management, inclusion policies.

Apropiación social del conocimiento en discapacidad

Experiencias latinoamericanas

ISRAEL CRUZ-VELANDIA

CLARA DUARTE-CUERVO

ALEIDA FERNÁNDEZ-MORENO

SOLÁNGEL GARCÍA-RUIZ

—Editores académicos—

Apropiación social del conocimiento en discapacidad: esxperiencias latinoamericanas / Clara Duarte Cuervo … [y otros editores académicos]-- Bogotá: Editorial Universidad del Rosario, 2019.

xxi, 207 páginas.

Incluye referencias bibliográficas.

1. Comunicación científica 2. Conocimiento 3. Investigación y desarrollo -- Aspectos culturales 3. Sociología de la ciencia 4. Desarrollo de la comunidad -- Investigaciones 5. Agente (filosofía) 6. [Discapacidad y cultura] I. Cruz Velandia, Israel, II Duarte Cuervo, Clara. III Fernández Moreno, Aleida, IV García Ruiz, Salangel V. Universidad del Rosario. VI. Título

001.4  SCDD 20

Catalogación en la fuente -- Universidad del Rosario. CRAI

SANN Marzo 19 de 2019

Hecho el depósito legal que marca el Decreto 460 de 1995

©  Editorial Universidad del Rosario

©  Universidad del Rosario

© Varios autores

Editorial Universidad del Rosario

Carrera 7 No. 12B-41, of. 501 • Tel: [phone] Ext. 3112

editorial.urosario.edu.co

Primera edición: Bogotá D.C., abril de 2019

ISBN: 978-958-784-234-0 (impreso)

ISBN: 978-958-784-235-7 (ePub)

ISBN: 978-958-784-236-4 (pdf)

DOI: doi.org/10.12804/tm9789587842357

Coordinación editorial: Editorial Universidad del Rosario

Corrección de estilo español: María José Molano

Imagen de cubierta: ZiaMary, Deposit Photos Inc.

Diseño de cubierta y diagramación: Precolombi EU-David Reyes

Conversión ePub: Lápiz Blanco S.A.S.

Hecho en Colombia

Made in Colombia

Los conceptos y opiniones de esta obra son responsabilidad de sus autores y no comprometen a la Universidad ni sus políticas institucionales.

El contenido de este libro fue sometido al proceso de evaluación de pares para garantizar los altos estándares académicos. Para conocer las políticas completas visitar: editorial.urosario.edu.co

Todos los derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida sin el permiso previo escrito de la Editorial Universidad del Rosario.

Autores

María Eugenia Almeida: Doctoranda en Ciencias Sociales. Especialista en Metodología de la Investigación. Licenciada en Trabajo Social. Profesora ordinaria en cátedras de Antropología, Facultad de Trabajo Social, Universidad Nacional de Entre Ríos, Argentina.

María Alfonsina Angelino: Magíster en Trabajo Social. Especialista en Metodología de la Investigación Científica. Licenciada en Trabajo Social. Profesora Asociada Ordinaria (regular) de la Universidad Nacional de Entre Ríos (UNER), Argentina. Investigadora categoría II. Coordinadora académica de las tecnicaturas universitarias del área lengua de señas Argentina en la UNER. Activista académica en el campo de los feminismos, las disidencias y la discapacidad.

Fabricio E. Balcazar: Doctor en Psicología, Universidad de Kansas. Profesor titular en el Departamento de  Discapacidad y Desarrollo Humano de la Universidad de Illinois en Chicago, director del Centro de Investigación para las Minorías con Discapacidades en la Universidad de Illinois en Chicago, ‘Fellow’ de la Asociación Americana de Psicología (APA) y expresidente de la División 27 de la apa, Sociedad para la Investigación y Acción en la Comunidad. Illinois, Estados Unidos.

María José Bagnato-Núñez: Licenciada en Psicología, Universidad de la República. Máster en Discapacidad, Universidad de Salamanca. Doctora de la Universidad de Salamanca. Profesora titular, Instituto Fundamentos y Métodos en Psicología, Facultad de Psicología, Universidad de la República, Uruguay.

Mónica María Carvajal-Osorio: Magíster en Lingüística y Español, Universidad del Valle. Especialista en Bilingüismo y Educación Bilingüe, Universidad del Valle. Fonoaudióloga, Universidad del Valle. Docente Escuela de Rehabilitación Humana, Facultad de Salud, Universidad del Valle. Cali, Colombia

Israel Cruz-Velandia: Doctor en Salud Colectiva, Universidad del Estado de Río de Janeiro-Brasil. Magíster en Educación, Pontificia Universidad Javeriana. Fisioterapeuta, Universidad Nacional de Colombia. Profesor titular en la Universidad del Rosario, Colombia, en donde se ha desempeñado como director del Centro de Investigación en Ciencias de la Salud, director del grupo de investigación en Ciencias de la Rehabilitación y director del programa de Fisioterapia en la Escuela de Medicina y Ciencias de la Salud.

Pablo Sebastián Domínguez: Profesor en Geografía. Miembro de la Comisión Universitaria Sobre Accesibilidad al Medio Físico y Social, Universidad Nacional del Comahue, Argentina. Clara Duarte-Cuervo: Magíster en Salud Pública y terapeuta ocupacional de la Universidad Nacional de Colombia. Especialista en Administración de Salud Ocupacional, Universidad Jorge Tadeo Lozano. Investigadora y consultora independiente. Editora de la Revista Ocupación Humana. Miembro del grupo de investigación en Discapacidad, Inclusión y Sociedad, Universidad Nacional de Colombia.

Aleida Fernández-Moreno: Doctora en Ciencias Sociales, Universidad de Manizales (CINDE), Colombia. Magíster en Desarrollo Educativo y Social, Universidad Pedagógica Nacional de Colombia. Terapeuta ocupacional, Universidad Nacional de Colombia. Profesora titular, Universidad Nacional de Colombia. Miembro del grupo de investigación

en Discapacidad, Inclusión y Sociedad, Universidad Nacional de Colombia.

Solángel García-Ruiz: MSc en Desarrollo Educativo y Social, Universidad Pedagógica Nacional, Colombia. Especialista en Salud y Seguridad Social, Universidad Externado de Colombia. Terapeuta ocupacional, Universidad Nacional de Colombia. Investigaciones,  Secretaría Distrital de Salud de Bogotá. Miembro del grupo de investigación de la Secretaría Distrital de Salud.

Ánderson Henao-Orozco: Magíster en Investigación en Problemas Sociales Contemporáneos, Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos (IESCO), Universidad Central, Colombia. Trabajador Social, Universidad Nacional de Colombia. Profesor de la Escuela Colombiana de Rehabilitación (ECR), Bogotá, Colombia.

Sandra Lea Katz: Doctoranda en Ciencias Sociales Licenciada en Psicología y Educadora Física. Directora de la Dirección de Discapacidad, Universidad Nacional de la Plata, Argentina. Coordinadora Red Interuniversitaria Latinoamericana y del Caribe sobre Discapacidad y Derechos Humanos.

María Noel Míguez-Passada: Licenciada en Trabajo Social, Universidad de la República. Magíster en Servicio Social, Universidad Federal de Río de Janeiro. Doctora en Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Posdoctora en Prácticas y Representaciones Políticas, París 7. Profesora agregada de la Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de la República, Uruguay.

Patricia Muñoz-Borja: Doctoranda en Comunicación, Universidad de Huelva, España. Magíster en Antropología, Universidad de los Andes, Colombia. Especialista en Desarrollo Comunitario y Fonoaudióloga, Universidad del Valle, Colombia. Docente, Universidad Santiago de Cali, Colombia. Miembro de los grupos de investigación Salud y Movimiento, Universidad Santiago de Cali, y cátedra en Rehabilitación, Universidad del Valle, Colombia.

Vicky Parraguez-Correa: Doctora en Educación. Magíster en Docencia para la Educación Superior. Terapeuta Ocupacional. Diplomada en Gerencia Social y Políticas de Discapacidad. Docente Escuela de Terapia Ocupacional, Universidad Andrés Bello. Santiago de Chile, Chile.

Ronald Solís-Zea: Máster Universitario en Integración para Personas con Discapacidad, Universidad de Salamanca, España. Licenciado en Psicología, Escuela de Ciencias Psicológicas, Universidad de San Carlos, Guatemala. Coordinador Maestría en Análisis Social de la Discapacidad, Escuela de Ciencias Psicológicas, Universidad de San Carlos, Guatemala. Consultor independiente en materia de discapacidad para UNESCO, JICA, BID, FLACSO Guatemala y Universidad Nacional de Colombia.

Adrián Vergara-Heidke: Doctor en Lingüística, Universidad de Bremen, Alemania. Máster en Lingüística, Pontificia Universidad Católica de Chile. Licenciado en Letras, mención en Lingüística y Literatura Hispánicas, Pontificia Universidad Católica de Chile. Coordinador, Programa de Posgrado en Lingüística; investigador, Instituto de Investigaciones en Lingüística, Universidad de Costa Rica.

Contenido

Prólogo

Daniela Albuquerque González

Introducción

Clara Duarte-Cuervo

Israel Cruz-Velandia

Solángel García-Ruiz

Aleida Fernández-Moreno

SECCIÓN 1

COLOQUIOS

El coloquio de investigación como experiencia de apropiación social en el campo de la discapacidad

Aleida Fernández-Moreno

Israel Cruz-Velandia

Solángel García-Ruiz

Clara Duarte-Cuervo

3.er Coloquio colombiano de investigación en discapacidad Una estrategia de apropiación del conocimiento

Mónica María Carvajal-Osorio

Patricia Muñoz-Borja

Investigación en discapacidad en Guatemala Aprendizajes y desafíos

Ronald Solís-Zea

La situación de la investigación sobre discapacidad en Costa Rica

Adrián Vergara-Heidke

Encuentros de investigadoras, investigadores e investigaciones en torno  a la discapacidad en América Latina

Pablo Domínguez

María Alfonsina Angelino

María Eugenia Almeida

Sandra Lea Katz

SECCIÓN 2

ENTRE LA EPISTEME Y LA POLÍTICA

Reflexiones ontológicas acerca de los individuos sujetos de la discapacidad y la inclusión social

Ánderson Henao-Orozco

Relaciones entre investigaciones y políticas públicas

Solangel García-Ruiz

SECCIÓN 3

EXPERIENCIAS

La educación inclusiva en la Universidad de la República: retos y demandas

María José Bagnato

María Noel Míguez

Aproximaciones sobre diversidad, discapacidad e inclusión social en Chile

Vicky Parraguez-Correa

La investigación-acción participativa como una estrategia para mejorar el tránsito a la vida adulta para estudiantes con discapacidad

Fabricio E. Balcazar

Epílogo

Aleida Fernández-Moreno

Clara Duarte-Cuervo

Solángel García-Ruiz

Israel Cruz-Velandia

Prólogo

DANIELA ALBUQUERQUE GONZÁLEZ

Quienes dialogamos y transitamos en aquello que hemos llamado discapacidad solemos encontrarnos con las incertezas de esta propia nominación, basada en una dualidad imperante, producto de la forma en que nos han enseñado/adiestrado a pensar. Avanzamos —y muchas veces retrocedemos— desde la profunda sensación de no saber cómo llegar al acto de conocer con fidelidad y cómo compartir aquello que puede ser tan nuestro, pero tan colectivo a la vez.

Este libro es una provocación, una poderosa invitación. Recorrer sus páginas nos propone un lugar alcanzable y reparador. Nos permite abrazar la relevancia de construir desde un hacer que muestra rutas emancipadoras y que no discursea con la participación (probablemente el desafío más complejo, porque pensar en una participación real es superar la colonialidad que nos ha constituido desde lo histórico y lo disciplinar), sino que hace carne las prácticas colectivas y las voces fortalecidas y nos muestra cómo hacer.

En la estructura del libro se reconocen las prácticas-teorías-prácticas situadas en una América Latina que vive una común-unidad de dolores, de historias silenciadas, de hegemonías que invisibilizan las intersecciones y naturalizan los cuerpos con categorías de exclusión, y que tristemente han dado sentido a algunas acciones de nuestras profesiones. Pero también deja ver un territorio colmado de experiencia, de singularidades y de un entramado de nociones, de saberes, de compromisos y de afectos que hacen creer —como dice Galeano— que la realidad es transformable.

Este libro habla, grita y a veces se tensiona a sí mismo en su construcción frente a la diferencia. Declara el primer lugar que debe ocupar el colectivo de personas con discapacidad, fortalecido y crítico, organizado y poderoso. Esto solo es posible si somos conscientes de los desafíos pendientes de afrontar para sentarnos en igualdad de condiciones.

El primer acto es reconocer las posiciones de privilegio desde el mundo académico, desde las disciplinas —tantas veces opresoras que se justifican a sí mismas sosteniendo el sistema— y desde las comunidades, que también transitan por lo identitario de la diferencia como mecanismos de poder, pero no siempre buscando la transformación sino a riesgo de tornarse igualmente individualistas y excluyentes.

Sin embargo, los autores de este libro no nos abandonan en la toma de consciencia del presente complejo, sino que nos proponen haceres concretos para liberarnos de las formas reduccionistas del conocer, presentándonos experiencias que han logrado una ecología de saberes: los transaberes en acción.

Leer a tantos investigadores y tantas investigadoras que se unen desde los distintos rincones de este continente es una invitación a recuperar la confianza, porque en sus letras encontrarán una entrega generosa y sin aspavientos, aspirando a que en lo común se avance mejor y con paso más firme. Cada uno ofrenda diálogos, coloquios, espacios abiertos, sistematizaciones y la relevancia de la incidencia de las políticas públicas. Transitan por diversos lugares, donde se destaca un mundo académico que se cuestiona a sí mismo y se deconstruye en pro de un (re)conocimiento respetuoso y solidario. Revisan desde adentro las políticas que declaran los países de quienes escriben, resaltando estadísticas que son usadas como herramientas críticas para hacer evidentes las brechas que impiden hablar de humanización.

Este libro me re-armó, me re-encantó, me re-significó un lugar desde el cual me he sentido a veces invitada, perteneciente, responsable y, otras veces, culpable. El territorio de las discapacidades es tan adverso como las barreras que lo constituyen. Pero también es una oportunidad porque lo expresa todo en un solo concepto/cuerpo. Desde allí les agradezco la posibilidad de sumarme a esta trama de deseos, ya que, al expresarme, reconciliaron pendientes en mi cuerpo también… Estos cuerpos nuestros, llenos de supuestos de lo correcto, de lo incorrecto, de lo normal, de lo anormal, de lo singular, de lo individual, de lo colectivo y de lo profundamente privado. Desde todos esos lugares se puede decir, se puede construir conocimiento y se puede andar… ¡ya no estamos en soledad!

Introducción

CLARA DUARTE-CUERVO

ISRAEL CRUZ-VELANDIA

SOLÁNGEL GARCÍA-RUIZ

ALEIDA FERNÁNDEZ-MORENO

Pabón (1) afirma que en la sociedad actual el conocimiento sería el bien más valioso para sus habitantes y las instituciones en las que se sustenta. De esta manera, la capacidad de los miembros de una sociedad para comprender, utilizar, intercambiar, criticar y desarrollar el conocimiento se convierte en indispensable para insertarse en dicha sociedad, y también para transformarla.

En términos generales, el concepto de apropiación social del conocimiento alude a la relación entre ciencia, tecnología y sociedad (1-4). Si se entiende que el conocimiento abarca aquel que se deriva de la investigación científica y del que se construye en la vida cotidiana —a través del intercambio social y cultural—, cobra sentido pensar en la apropiación social del conocimiento como una suerte de diálogo o —como lo propone Pabón (1)— como una práctica comunicativa mediada por la cultura, por las instituciones que la conforman, por los individuos y su interpretación personal de la sociedad en la que están inmersos.

No obstante esta forma de entender el conocimiento pareciera estar relativamente extendida en la actualidad, el recorrido de la relación entre ciencia, tecnología y sociedad transita por modelos deficitarios y participativos (5), sin que sea posible hablar de una evolución lineal en la que los primeros hayan desaparecido para dar paso a los segundos (4). En los modelos deficitarios, de manera general¹, los miembros de la sociedad son percibidos como carentes, pasivos, de manera que se despliegan estrategias comunicativas para traducir y propagar los contenidos científicos, en tanto se reconoce la utilidad de la ciencia en el desarrollo. Por su parte, los modelos participativos hacen referencia a una comprensión de la ciencia como inacabada, cuestionable, que requiere el diálogo con otros saberes y experticias, y que reconoce a los miembros de la sociedad como sujetos de conocimiento, lo que resulta útil en la comprensión de los problemas, la construcción de soluciones y la toma de decisiones (5).

Aunque los conceptos de apropiación social de la ciencia y la tecnología, y el de apropiación social del conocimiento, adoptado en este libro, resultan más pertinentes en el marco de los modelos participativos, es necesario reconocer que, al usarlos, con frecuencia se alude a estrategias de difusión y de divulgación de la ciencia que estarían más sintonizadas con modelos deficitarios.

De acuerdo con Estrada (6), es necesario trazar una diferencia entre difusión, divulgación y comunicación de la ciencia. La difusión hace referencia a los mecanismos utilizados para propagar el conocimiento entre académicos e investigadores (ponencias, artículos en revistas especializadas, etc.), mientras que la divulgación abarca aquellas estrategias utilizadas cuando se pretende llegar al público en general. Si bien la difusión y la divulgación implican labores comunicativas, el término comunicación se emplea cuando en la participación del conocimiento científico se busca el diálogo, esto es, el intercambio de saberes y experiencias (6). En términos de estrategias, este último concepto guardaría mayor relación con el de apropiación social del conocimiento, al cual pretendemos acercarnos en este libro.

A partir de estos conceptos, la apropiación social del conocimiento en discapacidad implicaría no solo una serie de estrategias de comunicación para la difusión y la divulgación de los resultados de las investigaciones, dirigidas hacia las comunidades científicas, profesionales y a la sociedad en general, sino que también comprendería los procesos y las acciones que se desarrollan para construir y dar sentido —de manera colectiva— al conocimiento alrededor de la discapacidad; así como para incorporar el conocimiento construido de esta manera en las prácticas sociales, la educación, los currículos, los servicios de atención a las personas con discapacidad, las políticas públicas, la innovación social y la investigación misma.

En el marco de la investigación emancipadora (7) en el campo de la discapacidad, donde se aspira a que la división entre investigadores y sociedad se diluya; las separaciones entre apropiación académica y apropiación social del conocimiento (8) y entre difusión y divulgación de la ciencia (9) resultarían problemáticas, cuando no obsoletas. Si las personas con discapacidad se constituyen en integrantes de los equipos de investigación —como investigadoras—, si ellas mismas y sus organizaciones hacen parte de la concertación de las agendas de investigación, de la definición de los problemas y de la construcción de las metodologías a partir de sus propias características, necesidades y realidades sociales, el ciclo de la producción y la apropiación, como lo conocemos, se transforma, se rompe, o, al menos, se dinamiza.

Como aporte a estas reflexiones, este libro se compone de tres secciones: Coloquios, Entre la episteme y la política, y Experiencias. A continuación presentamos algunos elementos que pueden ayudar a dar sentido a este ordenamiento.

Bourdieu (10), en su teoría sobre los campos científicos, define el campo como el locus (en latín significa lugar) en el que convergen un conjunto de intereses y relaciones de fuerza entre agentes, quienes luchan por formas específicas de dominio y monopolio de un tipo de capital eficiente (cultural simbólico), por ejemplo: el conocimiento. Los campos constan de productores (generalmente investigadores); distribuidores (profesores, editoriales, sociedades científicas, organizaciones profesionales, entre otras); consumidores (estudiantes, investigadores, técnicos del gobierno, sociedad civil en general); e instancias legitimadoras y difusoras del bien (universidades, institutos, grupos de investigación); cada uno de ellos con sus propias características, con diferentes historias y relaciones de poder.

Ese es uno de los marcos de referencia a partir de los cuales se propone, en la primera sección, asumir la discapacidad no solo como la categoría que genera el espacio propicio para la convergencia de marcos teóricos, metodológicos y conceptuales venidos de diferentes disciplinas científicas y profesiones, sino también como la noción capaz de nuclear la conformación de campos de conocimientos, prácticas e interseccionalidades que surgen de una base ínter y transdisciplinaria: el campo de la discapacidad.

Desde esa perspectiva, el concepto de coloquio de investigación en discapacidad hace referencia a una situación o espacio abierto, creado intencionalmente para que todos los actores sociales presentes en el campo de la discapacidad se reconozcan, se comuniquen y accedan a los intereses, experiencias y hallazgos investigativos producidos. Pero también, para que colectivamente dialoguen, discutan y definan redes temáticas; propongan problemáticas, rutas metodológicas y nuevas formas creativas de democratizar el acceso, la generación y la apropiación social del conocimiento pertinente; en fin, para que validen su compromiso con la transformación social de las realidades humanas injustas que, en los diversos contextos geográficos y sociopolíticos, están presentes en la vida de la población con discapacidad.

En síntesis, el coloquio es una estrategia dinámica que propicia la circulación y apropiación participativa del capital simbólico (el conocimiento), orientada