Epopeyas de niños patriotas
Por Calixto Castillo
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Calixto Castillo
Calixto Castillo Tellez: Nace en Santiago de Cuba, el 14 de agosto de 1945. Es licenciado en Historia; especialista en Archivología; graduado en francés e inglés; museólogo, profesor de Historia en la sede de Habana del Este. Ha publicado “La Iglesia Protestante en la lucha por la independencia de Cuba (1868-1898), con la Editorial Ciencias Sociales, “Cubanitos Valientes” (1868-1898), bajo el sello de la Editorial Gente Nueva. Actualmente es jubilado de la Contraloría General de la República de Cuba y continúa escribiendo sobre Historia de Cuba y poesías para niños y jóvenes.
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Epopeyas de niños patriotas - Calixto Castillo
85.
Introducción
La presencia de niños involucrados en el escenario de las luchas independentistas de Cuba fue triste y heroica a la vez. Ellos, por ser los más indefensos y frágiles, sufrieron los abusos y maltratos de los enemigos y de las personas inescrupulosas que se aprovecharon de su indefensión, tanto cuando eran abandonados o se perdían en los campos por las mismas circunstancias de la guerra.
El ejemplo más desgarrador de lo que sufrieron los niños durante nuestra última lucha por la emancipación nacional, lo constituye la reconcentración decretada en 1896 por el capitán general de la isla, Valeriano Weyler, mediante la cual decenas de miles de niños y niñas murieron de hambre, enfermedades y por los abusos de los cuerpos armados colonialistas.
En cuanto al heroísmo espontáneo y desenfadado de los pequeños envueltos en las acciones bélicas, se podrían escribir muchas páginas para exaltar su amor a la patria; tradición que para suerte de Cuba permanece y se desarrolla en la actualidad bajo la óptica y obra de la Revolución, que como continuidad de los fundamentos de las gestas independentistas del siglo xix, brinda una atención especial a la niñez, incluso antes del nacimiento.
En las narraciones de estas epopeyas ―como en «Octavio, El Alferecito», con excepción de «Los niños de un hospital mambí»¹―, se exponen los hechos tal como sucedieron; pues los héroes, a pesar de ser niños, cuando se incorporaron al Ejército Libertador, por el tiempo de permanencia en la manigua insurrecta, se convirtieron en combatientes consumados hasta el punto de alcanzar grados militares ganados por acciones combativas.
En el caso de los niños no combatientes, como «Los niños de un hospital mambí», totalmente indefensos ante la dura existencia de la guerra contra un enemigo implacable, la realidad de la historia no se presenta tal como ocurrió, sino que a partir de la matanza en el hospital Govea, la historia verdadera se sustituye por un desarrollo y desenlace feliz, en el cual se relacionan situaciones y personajes ficticios ―como el rescate de los niños y el reencuentro de estos con sus padres al final de la guerra.
Los personajes ficticios de esta trama son el cocinero Isidro y el capitán Fernández, padre de los niños, cuyas actitudes no debieron haber estado muy lejos de la realidad. Por su parte, los personajes reales que se intercalan en la narración, como el cura Arocha, el doctor Pérez Abreu y el general Pedro Díaz, sí están en concordancia con sus actividades descritas en los territorios y lugares mencionados.
Sirvan estas breves narraciones como homenaje a los niños y jóvenes de las pasadas generaciones, por tan ejemplarizantes muestras de amor a la patria y heroísmo, espejo de las presentes y futuras generaciones que al lado de la Revolución luchan y lucharán por la independencia y soberanía de Cuba.
¹ Según el capitán ayudante del general Máximo Gómez, Miguel Varona Guerrero, la palabra «mambí» tiene su origen en las tradiciones emancipadoras de América, pues existió un coronel negro al servicio de España con mando militar en Santo Domingo nombrado Mambí, el cual desertó para incorporarse al mando de los negros haitianos separatistas, de donde procedía. Por esta razón, al estallar la guerra de independencia de 1868 en