Conflicto y reconciliación: El litigio de Perú contra Chile en la Corte de La Haya (2008 - 2014)
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En esta obra, el historiador peruano Daniel Parodi Revoredo comparte los artículos periodísticos publicados en los recientes años respecto a las relaciones peruano-chilenas, principalmente aquellas relacionadas con el litigio ventilado en la Corte de La Haya. En ese sentido, ofrece una visión de la evolución de este camino. Además, incluye algunos debates con colegas chilenos que enriquecen mucho la reflexión.
Conflicto y reconciliación: el litigio del Perú contra Chile en la Corte de La Haya (2008-2014) cuenta con dos ejes centrales: la defensa de la posición del Perú en la CIJ y la promoción del diálogo peruano-chileno para que las partes se puedan acercar, contribuyendo con ello a cerrar las viejas heridas del pasado mediante un proceso de reconciliación. Así, el objetivo principal de esta obra es ofrecer a los lectores una serie de artículos periodísticos breves y de fácil lectura que puedan favorecer un acercamiento general a la comprensión de la posición defendida por el Perú en la CIJ, así como explorar diferentes alternativas y posibilidades que nos permitan pensar al Perú y Chile como dos países aliados, integrados social, económica y culturalmente.
Los artículos de esta compilación son periodísticos y se dirigen al público en general, pero esta característica no resulta incompatible con el aparato teórico y conceptual que ha orientado las investigaciones académicas del autor y que se construye a base de tres tópicos fundamentales: la memoria histórica, la reconciliación internacional y la alteridad; es decir, la manera como miramos al otro y cómo este nos mira a nosotros.
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Conflicto y reconciliación - Daniel Parodi Revoredo
PRIMERA PARTE
Voces del pasado
Cuando planteé añadir a la presente compilación un capítulo con mis artículos acerca de episodios históricos peruano-chilenos del siglo, no pensé obtener un cuerpo coherente. De hecho, quise llamarlo «Miscelánea del pasado» o encontrarle algún otro título aproximado. Sin embargo, sí he encontrado ejes verticales que atraviesan los textos y que dejan para la discusión algunas problemáticas.
La mirada colaborativa es uno de los ejes al que me refiero y se expresa en mi reflexión sobre la Confederación Perú-Boliviana (1836-1839), que tuve la ocasión de pronunciar en Santiago, en la Universidad Andrés Bello, con motivo de la presentación de la compilación de Carlos Donoso y Jaime Rosemblit, que es importante porque interpreta el acontecimiento desde diferentes enfoques y puntos de vista que permiten una alteridad positiva en la que voces peruanas, bolivianas y chilenas dialogan y evalúan juntas el pasado conflictivo.
Sin embargo, mis artículos que tratan el complejo siglo XIX no soslayan el nacionalismo, que es una fuerza viva aún en la segunda década del siglo XXI y que puede desencadenar la más indeseada conflagración. La mirada nacionalista está presente en las notas en las que cuestiono abiertamente la heroicidad de Miguel Iglesias, de quien soy crítico en medio de tanto defensor, tanto como en mi reseña al libro Pradito, de Luis Cuadra, historiador por afición y exalumno del colegio militar Leoncio Prado, cuyo trabajo pude comentar en una emotiva presentación realizada en la fortaleza Real Felipe del Callao, con asistencia de altos mandos castrenses, descendientes del héroe de Huamachuco y los promocionales del autor.
Pero la mirada colaborativa y la mirada nacionalista se encuentran cara a cara en el importante debate que sostuve con Cristian Leyton, analista y geoestratega chileno, con quien mantengo un vínculo de mucho respeto y consideración. Creo que en mis réplicas a Leyton se manifiestan en simultáneo las dos miradas referidas y aquello es expresión de las diferentes dimensiones identitarias que el individuo es capaz de albergar. Al final del intercambio, Patricio Rivera, historiador chileno y amigo de muchos años, añade una tercera mirada, la que atañe a la cuestión regional y fronteriza.
Finalmente, dos entrevistas sobre la enseñanza de la historia cierran el capítulo con preeminencia de la mirada colaborativa, y con el exhorto de una narración del pasado que, al mismo tiempo que promueva el patriotismo, extienda puentes hacia el diálogo y la integración con el vecino.
ABTAO: UNA GESTA BINACIONAL¹³
Miguel Grau y Arturo Prat lucharon juntos en el combate de Abtao, en 1866.
El combate de Abtao, que se desarrolló el 7 y 8 de febrero de 1866, enfrentó a la escuadra peruano-chilena, también conocida como aliada, contra la flota española. Este acontecimiento formó parte de la guerra con España de 1864 a 1866, en la que la antigua potencia colonial se apropió ex profeso de las islas guaneras de Chincha, por lo que se debió enfrentar no solo al Perú, sino también a una cuádruple unión sudamericana que también integraron Chile, Ecuador y Bolivia.
Huapi Abtao es el nombre de una isla que queda muy al sur de Chile y forma parte del archipiélago de Calbuco. Allí se enfrentaron la escuadra aliada, formada por los barcos peruanos Apurímac, Unión y América más los chilenos Covadonga, Lautaro y Antonio Varas, contra los españoles Villa Madrid y Blanca.
Debido al poderío de las naves españolas, la formación que ofreció la alianza peruano-chilena fue más bien defensiva, para lo que aprovechó su favorable posición en una ensenada, cuyos accesos bloqueó, disponiéndose la flota en forma de herradura. Al contrario, las naves españolas, peor ubicadas, no podían acercarse demasiado con riesgo de varar o encallar. A las 3 y 30 de la tarde del 7 de febrero de 1866, la fragata peruana Apurímac abrió los fuegos de un combate en el que ambas escuadras se cañonearon, encontrándose bastante alejadas una de la otra. El combate duró dos horas y en él se efectuaron 2.000 tiros de cañón.
El enfrentamiento concluyó al caer la tarde y al día siguiente las naves españolas apuraron máquinas hasta Valparaíso, para reunirse con el resto de su flota. Enterado de la acción naval, el contralmirante de la Armada Española Casto Méndez Núñez se dirigió a Abtao con la poderosa fragata Numancia, su buque insignia. Sin embargo, no pudo acercarse a la flota aliada debido a las fuertes corrientes, islotes y espesas nieblas de la región de Chiloé que impedían la visibilidad. Por ello, zarpó de nuevo rumbo a Valparaíso sin hundir a la flotilla sudamericana, que era visiblemente inferior y que tuvo la pericia de realizar una arriesgada maniobra defensiva para evadir a su temible y poderoso