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Historia de la muy noble villa de Andorra -Siglos XII y XIII-
Historia de la muy noble villa de Andorra -Siglos XII y XIII-
Historia de la muy noble villa de Andorra -Siglos XII y XIII-
Libro electrónico49 páginas34 minutos

Historia de la muy noble villa de Andorra -Siglos XII y XIII-

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El origen de Andorra, provincia de Teruel, hay que buscarlo en las poblaciones ibéricas de sus inmediaciones. Sin embargo no se puede hablar de "Historia de Andorra" hasta el siglo XII cuando aparece documentada por primera vez en la Carta Puebla de Alcañiz de 1157.

El presente volumen abarca desde la reconquista por los aragoneses a los musulmanes en 1140 hasta la demarcación de sus términos territoriales en 1291.
IdiomaEspañol
Fecha de lanzamiento12 mar 2019
ISBN9788468533292
Historia de la muy noble villa de Andorra -Siglos XII y XIII-

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    Historia de la muy noble villa de Andorra -Siglos XII y XIII- - José Antonio Gracia Ginés

    47).

    INTRODUCCIÓN

    Dos son las Andorras que existen en la Península Ibérica: Andorra la Vella (la Vieja, en castellano), capital del Principado de Andorra (popularmente llamado solo Andorra), y Andorra, localidad de la provincia de Teruel.

    Ambas están unidas por una leyenda que debió nacer en el siglo XVII, período en que se buscó un origen legendario a las poblaciones uniéndolas en numerosos casos con ciertos santos. La de Andorra se recogió en un texto del siglo XVIII escrito por Alberto Faci: Aragón, Reino de Cristo y dote de María Santísima.

    En 1926, mosén Generoso Vázquez Lacasa la transcribió, sin citar la fuente, a su obra Datos Históricos de la Muy Noble Villa de Andorra, con un éxito tan absurdo como intenso, pues fue recogido como hecho cierto en la Gran Enciclopedia Aragonesa en la segunda mitad del siglo XX, e infinidad de andorranos consideran como verdad el origen legendario de la población.

    Escuetamente la leyenda viene a decir:

    Pastores del actual Albalate del Arzobispo crearon unas masadas en el Regallico San Julián que, por el color de la arcilla, llamaban Masadicas Royas, que se convirtió en aldea y tenía como patrón a San Julián. Aquí vienen pastores de Andorra la Vieja, uno de los cuales trae una imagen de San Macario para curar la hernia de un niño. Ante el milagro se empieza a venerar al santo. La población se empieza a conocer, a partir de ahora, como San Macario de Andorra y finalmente: Andorra.

    ANALISIS DE LA LEYENDA

    La Relación de San Macario con el Principado de Andorra

    No he hallado ninguna relación entre San Macario y el Valle de Andorra ni en bibliografía general ni en documentación. La búsqueda por Internet también fue infructuosa. De San Macario y NUESTRA Andorra hallé numerosas entradas, pero ninguna con Andorra la Vieja, la Vella, Principado ni Valle de Andorra.

    Quizás, aunque es raro, no hayan puesto nada de dicha relación en Internet o quizás, lo más probable, es que NUNCA EXISTIÓ.

    Lo único que se puede decir hoy en día, con los datos de que disponemos, es que nunca hubo un culto a San Macario en el Valle de Andorra, con lo cual la leyenda, la Tradición del Santo, es falsa desde su base.

    La Relación de nuestra Andorra con la Vella

    Como ya he dicho, pese a su falsedad, la leyenda tuvo un absurdo éxito, tanto es así que hace unos 27 años se celebró un encuentro entre representantes del Principado de Andorra y nuestra población. El tema principal fue los contactos, al parecer reales, entre el pastoreo trashumante pirenaico con el Bajo Aragón Histórico en la Edad Media. Se partía del hecho de que, al existir dicha trashumancia, bien pudiera ser que la leyenda tuviera alguna base real.

    Yo ya había publicado mis discrepancias en el periódico local Cierzo y por ese

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