El Zen de Jesú-Cristo: Percibiendo El Reinado del Tao con El Ojo Dragon de Zen
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Jesús fue el primer zen maestro del oeste. Sus enseñanzas a través de los escrítos del Evangelio de Tomás tienen bastante evidencia de esto. Los puntos similares y elementos paralelos entre los dichos de Jesús en este contexto y el zen Budismo en general son mas que notable, son asombroso, parecen increíble. Cierto que están usando términos diferentes, pero cuando uno se da cuenta que, por ejemplo, el reinado del padre es formalmente equivalente al camino del Tao, es obvio que los dos están hablando sobre la misma cosa. También muy significante e importante es, no solamente lo que dice Jesús en estos escrítos, pero lo que no dice. A través de los 114 dichos, Jesús no habla de fe. Jesús no habla sobre creéncias. El no hace referencia a la vida eterna, si no es en el momento presente; El no dice nada sobre el espíritu santo, no habla sobre la resurrección. Jesús no se presenta como un objeto de adoración. El énfasis de sus dichos es sencillamente, como abrir los ojos y ver, como reconocer y aceptar el momento presente, como estacionarse en los dos pies, y como ser. Si estos hechos parecen demasiado sencillo o sutil, es porque hacerlas bien hechas son aparentemente entre las cosas mas difícil de lograr en el mundo. Quizás nosotros en el Occidente nos hemos olvidado como mirar adentro. Quizás nunca aprendímos como hacerlo correctamente. Quizás nos hemos olvidado, con nuestra vida loca de corre-corre, llegando rápido a todos lugares de carrera para no se sabe que, el obsesión del celular pegado al oído, y la fiebre ciega de obtener mas y mas dinero o cosas materiales sin fin. Si estas cosas nos hicíera verdaderamente felíz, no vieramos tanto tristeza, depressíon, desesperacíon y violencia como lo vemos entre la poblacíon general. Es una ironía gigánte que viviendo con toda la ventaja de recursos naturales, conveníencias beneficial y riqueza material que nos ha dado nuestra ‘civilizacíon industrial moderna’, muchos todavia se sienten incompleto, inquieto, infelíz. En este esfero quízas el zen nos puede ayudar, no solamente para mejor entender los dichos de Jesús, pero para aprender algo sobre el Budismo tambíen, porque lo que el zen representa es algo que se necesíta urgentemente mas que nunca en este mundo y sobre todo aquí en el oeste. Tal vez será el desarrollo de la concíencia para conocer la diferencia entre calidad y cantidad, y tener el poder de crecer lo positivo y disminuir lo negativo en nuestras vidas. Se puede decir que el zen es como la síntesis, el álma común y mas básica de toda espíritualidad, la pura esencia del espíritu desnuda de todas las religíones de todos los tiempos historico de la humanidad en el mundo entero. Si esto se parece un poco fantastico y mas allá del entendimíento racional Occidental, quizás sería mejor comparar el zen a un trago fino (o tres) de whisky single malt de barril solitário sin adulteración. Los dos son muy puro, muy concentrado, muy fuerte, muy potente, y de resultado, un poco peligroso si se te va la mano. Así que con la utilización juicíoso, la aplicación reservada, y con mucho cuidado y respeto al tema, es mi esperanza de lo que he logrado en este librito no sobre pase los límites de convención y entendimíento espíritual de los dos grandes fuentes. Pero la verdad es que la manera de como Jesús y el zen los dos se alumbran la luz de entendimíento uno al otro en refran tras refran es nada menos que extraordinario. Solamente con la lectura de la obra con la mente cálmada, el álma y corazón abierto, en poco tiempo, se le va pegar el sentido profundo verdadero de las enseñanzas, y entonces la clave de la serenidad genuino, la paz y la alegría verdadera no te puede dejar de llegar. Esto es mi deseo humilde para todos mis amigos y todo el mundo quien lean estas líneas este fin del año.
Feliz Navidad y Namaste,
-massolrac
Diciembre 2015
Carlos O. Santacruz
Born on June 4th, 1958 in New York City, both parents from Havana, Cuba. Grew up in Jersey City, New Jersey. PS. #5 School, Ferris H.S. 2 years, then Lebanon H.S. New Hampshire, as an ABC student, graduated 1976. Attended Rutgers, New Jersey but dropped out in 1978. Worked odd jobs in New Jersey, became auto mechanic. Left the north in 1980 and became resident of Miami, Florida. Again worked odd jobs, became locksmith for 7 years before securing position in Miami-Dade County, Building Maintenance at Police Dept. 30 years until the present. Varied interests, chess, music including classical, rock, jazz, etc. 'poor man's audiophile.' Self-taught and well read in most things Zen Buddhism, no formal training. Many years reading, sitting, learning, unlearning, contemplating navel. Stumbled across Elaine Pagels' works including 'The Gnostic Gospels' and 'Beyond Belief.' Read the Gospel of Thomas and became inspired to write a book reviewing same but from the point of view of zen. Thus 'The Zen of Jesus Christ' came to be, circa December, 2015. Carlos O. Santacruz continues to live and work in Miami, Florida with his wife and son.
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Comentarios para El Zen de Jesú-Cristo
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- Calificación: 1 de 5 estrellas1/5El libro parece ser bueno, pero la traducción simplemente presenta muchos errores de conjugación.
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El Zen de Jesú-Cristo - Carlos O. Santacruz
El Zen de Jesú-Cristo:
Percibiendo El Reinado del Tao con El Ojo Dragón de Zen
Presentando Los Dichos Secreto del Evangelio de Tomás, Juntos con su Zen Equivalente y Comentario.
Estas son Las Palabras Secretas que Pronunció El Viviente Jesús que Dídimo Judas Tomás consignó por escrito.
Compilado por massolrac
Traducido al Español por massolrac y Luis F. Palacio
El Zen de Jesú-Cristo
por Carlos O. Santacruz
Copyright 2016, Carlos O. Santacruz
Smashwords Edición
ISBN 9781370209965
Este e-book (libro electrónico) esta licenciado para su entretenimiento personal solamente. Este e-book no debe ser re-vendido o regalado a otras personas, si Ust. quisiera compartir el mensaje de este libro con ellos, por favor compre una copia adicional para cada recipiente. Si Ust. esta leyendo este libro y no lo ha comprado o no fue obtenido para su uso solamente, por favor, visite su vendedor de e-book preferido y compre su propio copia. Gracias por respetar el esfuerzo del autor de esta obra.
Imagen de cobertura, ‘Jesús y Buda’, fotografía compuesto tomada por Suzanne Olsson, presentado aquí gracias a su bondadoso permiso.
Para mi querida amiga Evelyn, que una vez declaró que los libros de zen que yo le regalé eran ‘demasiado cerebral’.
...Espero que este aclare las nubes.
‘Nosotros somos todos manifestaciones del Buda-naturaleza, o de la Conciencia-Cristo, proablemente de los dos.’
-Joseph Campbell
‘El futuro del Cristianismo puede realizarse a través del Zen.’
-Thomas Merton
‘Antes de Abraham, Yo Soy.’
-Jesús
‘Después de Maitreya Buda, Yo Soy.’
-massolrac
‘Nadie debe de copiar este libro, se considera que se merece consignarse al fuego.’
-2nd Concilio de Nicena, 787 AD
‘Si quieres ver el oro puro, debes verlo a través del fuego.’
-Mumon
‘Tu eres el Fuego!’
-Jesús
Prefacio:
Jesús fue el primer Zen maestro del oeste. El es un Bodhisattva, un Ángel Humano, un Ser Iluminado. Sus enseñanzas a través de los escritos del Evangelio de Tomás tienen bastante evidencia de esto. Los puntos similares y elementos paralelos entre los dichos de Jesús en este contexto y los de zen Budismo en general son mas que notable, son asombroso, parecen increíble. Cierto que están usando términos diferentes, pero cuando uno se da cuenta que, por ejemplo, el Reinado del padre es formalmente equivalente al camino del Tao, es obvio que los dos están hablando sobre la misma experiencia. También muy significante e importante es, no solamente lo que dice Jesús en estos escritos, pero lo que no dice. A través de los 114 dichos, Jesús no habla de fe. Jesús no habla sobre creencias. El no hace referencia a la vida eterna, si no en el momento presente; El dice nada sobre la salvación, no habla sobre la resurrección. Jesús no se presenta como un objeto de adoración. El énfasis de sus dichos es sencillamente, como abrir los ojos y ver, como reconocer y aceptar el momento presente, como estacionarse en los dos pies, y como ser. Si estos hechos parecen demasiado sencillo o sutil, es porque hacerlas bien hechas aparentan ser entre las cosas mas difícil de lograr en el mundo. Quizás nosotros en el Occidente nos hemos olvidado como mirar adentro. Quizás nunca aprendimos como hacerlo de manera correcto. Quizás nos hemos olvidado, con nuestra vida ratonera de corre-corre, llegando rápido a todos lugares para no se sabe que, el obsesión del celular pegado al oído y la fiebre ciega de obtener mas y mas dinero (deuda) o cosas materiales sin fin. Si estas cosas nos hicieran verdadera- mente feliz, no viéramos tanto tristeza, depresión, desesperación y violencia como se ve entre la población general. Es una gran ironía que, aún teniendo acceso a los recursos naturales, conveniencias beneficiales y riquezas materiales que nos ha dado nuestra ‘civilización industrial moderna’, todavía muchos se sienten incompleto, inquieto, confuso e infeliz en sus vidas. En este esfero estoy seguro que el zen nos puede ayudar, no solamente para mejor entender los dichos de Jesús, pero para aprender algo sobre el Budismo también, porque lo que el zen representa es algo que se necesita urgentemente mas que nunca en este mundo y sobre todo aquí en el oeste. Tal vez será el desarrollo de la conciencia (atención plena) para conocer la diferencia entre calidad y cantidad, y tener el poder de crecer lo positivo y reducir lo negativo en nuestras vidas. ¿Que cosa es el zen? Se puede decir que esto es la síntesis, el alma común y mas básica de toda espiritualidad, la pura esencia del espíritu desnuda de todas las religiones de todos los tiempos histórico de la humanidad en esta tierra. Si esto parece un poco fantástico y mas allá del entendimiento racional Occidental, quizás sería mejor comparar el zen a un trago (o tres) del whisky mas fino ‘single malt’ de barril solitario sin adulteración, lo cual es muy puro, muy concentrado, muy fuerte, muy potente, y de resultado, un poco peligroso si se te va la mano. Así que con el uso juicioso y la aplicación reservada de zen, con mucho respeto al tema, mi esperanza y sana intención con este librito es no sobre pasar los límites de convención y entendimiento espiritual de los dos grandes fuentes que aqui presento. Verdaderamente la manera en que Jesús y el zen se identifican y se iluminan mutualmente a través de los refránes es extraordinario y sublime. Solamente leyendo el libro con la mente calmada, el alma y corazón abierto, podrías en poco tiempo entender, asimilar y aprender el sentido profundo y verdadero de las enseñanzas de ambos, Jesús y Buda; entonces con esta clave en mano, podés alcanzar la serenidad genuina, la paz y la alegría total de tu existencia. Este es mi humilde objetivo para todos mis amigos y todo el mundo que lean este escrito estas Navidades este fin del año.
Feliz Navidad y Namasté,
-massolrac
Diciembre 2015
‘El Amor es la puerta que se abre,
Amor es la razón que vinimos aquí,
Nadie te puede ofrecer mas.
¿Entiendes lo que te estoy diciendo,
Has tus ojos verdaderamente visto?’
-Elton John
1) Y El Dijo:
‘Quien sea que descubra el sentido verdadero de estos dichos no sufrirá la muerte.’
El zen equivalente:
Al oír las palabras, ‘Despierta la mente, fijándolo en nada’, Hui Neng se ilumino.
Comentario:
Los iluminado no sufren la muerte porque ellos han penetrado a la fuente de la verdad. Interpretaciones superficiales no te llevan a la verdad; busca el sentido que te toca el alma profundo e inspira un punto de vista nueva.
2) Jesús dijo:
‘Dejen los que busca no dejar de buscar hasta que encuentren; cuando uno encuentra, el va estar perturbado. Después de estar perturbado el va estar asombrado y va a reinar sobre todo’.
El zen equivalente:
‘Antes de estudiar el zen, ríos son ríos y montañas son montañas. Durante el estudio de zen, ríos no son ríos y montañas no son montañas. Después de alcanzar la iluminación, ríos son otra vez ríos y montañas son otra vez montañas.’
Comentario:
Jesús esta aquí describiendo la búsqueda espiritual. Durante la búsqueda, novicios ‘van estar perturbado’. Este es la fase de auto-exploración a continuo donde ‘ríos no son ríos y montañas no son montañas.’ Después que uno alcanza la realización, ‘el va estar asombrado y va a reinar sobre todo.’ Esto es una descripción del estado de iluminación, el resultado final y la conclusión de la búsqueda espiritual. ‘Dejen los que busca no dejar de buscar hasta que encuentren.’ Jesús anima a todos quien se lanzan y se dedican a empezar su propio búsqueda y les avisa que no abandone sus esfuerzos hasta que alcancen.
3) Jesús dijo:
‘Si ellos te dicen: Mira, el reinado está en el cielo,
entonces los pájaros del cielo te van a preceder; si ellos te dicen: Mira, el reinado está en el mar,
entonces los peces del mar te van a preceder. Al contrario, el Reinado verdadero está adentro de ti. Cuando te encuentres tu mismo, vas a ser conocido y vas a saber que eres hijo/ hija del padre viviente. Pero si no te has encontrado tu mismo, tu vives en la pobreza, y tu eres esa pobreza.’
El zen equivalente:
‘La conciencia es como un espejo; su propio atención reflejada inmediata es su propio Buda. Pero después de realizar esto, no te quedes estacionado en este mente. No creas un entendimiento racional de este mente, porque te vas a aferrar o apegar a el. Simplemente mantenga su mente claro, como un cielo azul. Pensamientos como las nubes vienen y se van, vienen y se van sin fin. Piénselos todo sin discriminación pero no te agarres a ni uno de ellos. Disfrutando un cielo azul bello en un día magnifico en la playa o en las lomas, uno no declara esto ‘correcto’ o ‘incorrecto’.
-Pai Chang
Comentario:
Jesús avisa, ‘el Reinado verdadero esta adentro de ti.’ Buscando afuera de uno es inútil