El Evangelio Perdido de Tomás - Las palabras Secretas de Jesús

Por Max Stone

El evangelio de Tomé representa una fuente inigualable de enseñanzas atribuidas a Jesús, excluidas de los cánones oficiales. Oculto por casi dos milenios, fue hallado por campesinos egipcios en 1947. Tomé, uno de los apóstoles, conocido por su escepticismo, comparte dichos mesiánicos ausentes en la Biblia. Estos preceptos, custodiados por los gnósticos frente a la persecución eclesiástica, fueron escondidos en jarros de arcilla en cuevas, llegándonos solo fragmentos. "El Evangelio Perdido de Tomé" descubre una espiritualidad cristiana alternativa, oculta por siglos. Este texto revelador nos brinda acceso a enseñanzas denegadas, invitando al lector a explorar las profundidades espirituales del cristianismo primitivo. Con cuestionamientos y sabidurías que retan lo convencional, promete una travesía transformadora hacia el autodescubrimiento y la iluminación interna.

• Idioma: Español
• Editorial: AHZURIA PUBLISHING
• Fecha de lanzamiento: 15 feb 2024
• ISBN: 9798224128297

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Introducción

El descubrimiento de los códices de Nag Hammadi en el Alto Egipto en 1945 representa uno de los hallazgos arqueológicos más significativos para el estudio de los orígenes del cristianismo. Enterrados hacia el año 390 d.C. por monjes coptos, que probablemente intentaban preservar textos prohibidos por la Iglesia, los códices contenían más de 50 textos de carácter gnóstico, hasta entonces completamente desconocidos para los estudiosos modernos.

Entre estos textos, el Evangelio de Tomás destaca como uno de los descubrimientos más impactantes y revolucionarios. Compuesto por 114 dichos atribuidos a Jesús, el Evangelio de Tomás presenta un retrato no narrativo y a veces bastante enigmático de sus enseñanzas. Su forma y contenido contrastan fuertemente con los evangelios canónicos, revelando una tradición alternativa sobre las palabras de Jesús en circulación en Egipto ya en el siglo II d.C.

Al sumergirnos en el contenido del Evangelio de Tomás, nos vemos transportados a una versión radicalmente distinta de las enseñanzas de Jesús, que desafía siglos de tradición cristiana uniforme. En él encontramos a un Jesús gnóstico y esotérico, que hace hincapié en el autoconocimiento y prescribe dichos críticamente filosóficos para alcanzar la salvación. Hay poca narrativa o contextualización histórica, sólo una colección de dichos atribuidos al mesías.

Aproximadamente la mitad de los dichos de Tomás tienen paralelos en los evangelios canónicos, pero con variaciones significativas. La otra mitad no tiene equivalentes y a menudo expresa puntos de vista teológicos y antropológicos muy diferentes de la ortodoxia cristiana posterior. Estos dichos exclusivos se citan a menudo como prueba de una diversidad mucho mayor en el cristianismo primitivo de lo que tradicionalmente se ha supuesto.

En este libro, nuestro objetivo es analizar en profundidad el contenido y los temas centrales del Evangelio de Tomás, explorando el significado de sus perspectivas radicalmente alternativas sobre las enseñanzas de Jesús. Examinaremos detenidamente las citas atribuidas únicamente a Jesús en el Evangelio de Tomás, valorando sus implicaciones teológicas y su posible influencia en la espiritualidad cristiana contemporánea.

También nos adentraremos en la fascinante historia del descubrimiento y conservación del Evangelio de Tomás, tratando de comprender el contexto histórico que llevó a los monjes egipcios a ocultar éste y otros textos gnósticos para evitar su destrucción por parte de la Iglesia institucional.

Otro punto importante será la comparación sistemática entre los dichos paralelos del Evangelio de Tomás y los evangelios canónicos, destacando las convergencias y divergencias relevantes entre estas tradiciones. Analizaremos las opciones de traducción y su impacto en la interpretación de este antiguo texto, así como las controversias académicas sobre la datación del Evangelio de Tomás.

Por último, debatiremos la apropiación del Evangelio de Tomás en la cultura popular contemporánea y su impacto en la espiritualidad moderna, evaluando hasta qué punto este texto sigue inspirando nuevas formas de fe y práctica religiosa. Al revelar un Jesús más místico y a veces universalista, el Evangelio de Tomás fascina y desafía a los lectores hasta nuestros días.

Al ahondar en las palabras secretas de Jesús conservadas en el Evangelio de Tomás, nuestro viaje pretende descubrir nuevas capas de la profundidad y diversidad del cristianismo primitivo, más allá de los evangelios canónicos que delimitaron la ortodoxia posterior. Texto que sigue suscitando acalorados debates, el Evangelio de Tomás sirve de portal para explorar y reevaluar los plurales y complejos orígenes del cristianismo.

Capítulo 01

El Descubrimiento De Nag Hammadi

LA REVELACIÓN DE LOS textos de Nag Hammadi, especialmente el Evangelio de Tomás, se erigió en un descubrimiento monumental que iluminó el siglo XX con nuevas perspectivas sobre el cristianismo primitivo. Este acontecimiento trascendió el mero hallazgo arqueológico, desencadenando una profunda revisión de nuestras interpretaciones de las prácticas y creencias iniciales del cristianismo. Estos textos, al ser descubiertos, no sólo ampliaron el horizonte de nuestra comprensión de la naturaleza polifacética de las primeras tradiciones cristianas, sino que también pusieron en tela de juicio numerosos supuestos hasta entonces incontestables sobre los pilares de la fe cristiana. Este descubrimiento ha provocado un riguroso cuestionamiento, animando a eruditos y teólogos a reconsiderar en profundidad lo que se sabía sobre las enseñanzas y la esencia del cristianismo en sus orígenes.

El comienzo de esta fascinante historia tiene lugar una tranquila mañana de diciembre de 1945, cerca de Nag Hammadi, una ciudad del Alto Egipto. Fue allí donde, casi por casualidad, un grupo de campesinos hizo un hallazgo sorprendente: una vasija de cerámica, oculta bajo tierra, que contenía trece códices de papiro. Este acontecimiento fortuito no fue simplemente el desenterramiento de un objeto antiguo; representó el descubrimiento de una puerta a una comprensión más amplia y profunda de las raíces del cristianismo. La sencillez de este momento oculta la magnitud de su importancia, ya que estos códices de papiro, encerrados en un frasco ordinario, llevaban consigo un tesoro de sabiduría que desafiaría a las generaciones futuras a reexaminar la historia y las enseñanzas del cristianismo.

Inmersos en la rutina de su trabajo, Muhammad Ali Samman y su familia, mientras buscaban sabakh, un fertilizante natural del suelo egipcio, se toparon con los textos escritos en copto, una evolución lingüística tardía del egipcio antiguo. Este encuentro no sólo estuvo marcado por la sorpresa, sino que se desarrolló en un escenario dramático, lleno de tensiones y disputas entre la comunidad local. La intención inicial de mantener el hallazgo en secreto refleja el complejo y a veces peligroso contexto en el que pueden encontrarse tesoros de incalculable valor. Así pues, el descubrimiento de estos códices de papiro no es una mera coincidencia, sino que forma parte de una narración más amplia, salpicada de desafíos y dilemas morales, que demuestra cómo el destino de los artefactos históricos puede pender de un hilo en manos de quienes los encuentran por accidente.

El camino recorrido por los manuscritos de Nag Hammadi tras su descubrimiento es una auténtica epopeya de supervivencia. Pasando de mano en mano, estos valiosos códices se enfrentaron a un viaje tumultuoso, marcado por el peligro constante de sufrir daños y la amenaza inminente de perderse para siempre. Las turbias negociaciones que rodearon el intento de venta de estos documentos arrojaron luz sobre el complejo entramado del mercado de antigüedades, revelando los monumentales desafíos que plantea la salvaguarda de un patrimonio de incalculable valor histórico. Finalmente, gracias a los grandes esfuerzos de académicos entregados, los textos fueron rescatados, lo que marcó el comienzo de un minucioso trabajo de traducción y análisis. Este proceso no sólo garantizó la conservación de estas antigüedades, sino que también abrió la puerta a un nuevo capítulo en la comprensión del cristianismo primitivo.

Cuando los expertos empezaron a desentrañar los misterios que encerraban los códices, encontraron un mosaico de escrituras que ampliaron considerablemente nuestra comprensión de la literatura cristiana. Entre una variedad de tratados teológicos y textos apocalípticos, el Evangelio de Tomás surgió como una joya especialmente luminosa. Formado por 114 profundos dichos atribuidos a Jesús, este texto destaca por una característica notable: la ausencia total de una narración convencional. En su lugar, ofrece un enfoque cristalino de las enseñanzas y parábolas de Jesús, invitando a los lectores a reflexionar directamente sobre la esencia de sus mensajes.

El monumental descubrimiento de Nag Hammadi ocupa un lugar destacado en la historia del estudio del cristianismo primitivo, al actuar como una llave maestra que abre la comprensión de las creencias y prácticas que florecieron en los primeros tiempos del cristianismo. Estos textos, al revelar una diversidad de pensamientos y rituales nunca antes vista, echan por tierra la idea largamente sostenida de una única ortodoxia dominante desde los orígenes de la fe. Este hallazgo invita a reconsiderar en profundidad el desarrollo histórico del cristianismo, sugiriendo un escenario mucho más complejo y matizado de interacciones teológicas y culturales en los primeros siglos.

La historia que se esconde tras la decisión de los gnósticos de ocultar los manuscritos hallados en Nag Hammadi revela el turbulento panorama religioso de la época. Con el auge de una ortodoxia cristiana cada vez más dominante, las comunidades cristianas gnósticas se enfrentaron a una presión creciente y a una marginación sistemática. En este contexto de persecución e intolerancia religiosa, estas comunidades tomaron medidas extremas para proteger sus tradiciones y preservar sus creencias y enseñanzas.

Al ocultar cuidadosamente sus valiosos escritos, hallados en Nag Hammadi, los gnósticos no sólo pretendían salvaguardar documentos, sino también proteger un legado de diversidad teológica. La decisión de enterrar los textos reflejaba una urgencia palpable por mantener viva una perspectiva teológica que divergía de la ortodoxia cristiana emergente. Esta elección radical no sólo garantizó la supervivencia de estas obras a lo largo de los años, sino que también fue testigo del choque entre distintas cosmovisiones dentro del propio cristianismo.

El decreto de Constantino, conocido como Edicto de Milán, que concedió la libertad religiosa a los cristianos del Imperio Romano en el año 313 d.C., no resolvió las tensiones teológicas que persistían en el seno de la comunidad cristiana. Fue el Primer Concilio de Nicea, en el 325 d.C., el que desempeñó un papel crucial en la consolidación de la autoridad de la ortodoxia cristiana y la marginación de otras corrientes de pensamiento, incluidos los gnósticos. Así, la decisión de los gnósticos de ocultar sus escritos no fue sólo una respuesta a la persecución inmediata, sino también un acto de resistencia contra la creciente hegemonía de la ortodoxia cristiana.

Al enterrar sus manuscritos, los gnósticos no sólo protegieron su patrimonio espiritual, sino que también dieron testimonio de la persistencia de la diversidad teológica en medio de un periodo de intensa disputa y definición de identidades dentro del cristianismo. Estos escritos ocultos no fueron redescubiertos hasta el siglo XX, revelando no sólo la complejidad del panorama religioso de la época, sino también el ardiente deseo de preservar una visión única del cristianismo que desafiaba las normas ortodoxas imperantes.

Entre los tesoros desenterrados en Nag Hammadi, el Evangelio de Tomás brilla con especial intensidad, destacando como una fuente inestimable de las enseñanzas de Jesús que escapan a las narraciones tradicionales. Este texto único ofrece una ventana a los aspectos menos conocidos y a menudo pasados por alto del cristianismo, presentando una colección de dichos que invitan a una profunda reflexión sobre la esencia del mensaje de Jesús. A través de sus palabras, no catalogadas en los evangelios canónicos, el Evangelio de Tomás desafía directamente los contornos de la fe establecida, animando a los lectores a explorar un espectro más amplio de comprensión espiritual y teológica, reavivando el debate sobre la verdadera naturaleza de las enseñanzas de Jesús y su impacto en el desarrollo del cristianismo.

El impacto del descubrimiento va más allá de la mera adición de textos al canon estudiado; ha incitado un renovado debate académico sobre la cronología del cristianismo primitivo. La posibilidad de que el Evangelio de Tomás date de un periodo tan antiguo o incluso anterior a los evangelios reconocidos arroja nueva luz sobre la diversidad y complejidad de los orígenes cristianos. Esta conjetura no sólo cuestiona la presunta linealidad de la tradición cristiana, sino que también abre la posibilidad de que el Evangelio de Tomás represente una corriente de pensamiento paralela, o quizá incluso anterior, a las narraciones establecidas por el Nuevo Testamento. Esta perspectiva refuerza la idea de un cristianismo primitivo mucho más plural y dinámico de lo que tradicionalmente se ha concebido, en el que diferentes interpretaciones y enseñanzas coexistían y competían por el espacio teológico y la aceptación de los fieles.

El legado de los textos de Nag Hammadi trasciende los confines académicos y llega al corazón de la espiritualidad contemporánea. Para innumerables buscadores modernos, las palabras conservadas en el Evangelio de Tomás resuenan como un eco de sabiduría antigua, ofreciendo una perspectiva alternativa y profundamente inspiradora de las enseñanzas de Jesús. Este camino menos transitado, esbozado por los dichos de Tomás, desafía las interpretaciones convencionales sostenidas por las instituciones religiosas tradicionales, fomentando un viaje personal de descubrimiento espiritual y una conexión más íntima con lo divino, basada en la reflexión y la introspección personal, en lugar de la aceptación pasiva del dogma.

El camino recorrido por los códices de Nag Hammadi, desde el momento de su sorprendente descubrimiento hasta el arduo proceso de traducción y posterior publicación, ilustra vívidamente la vulnerabilidad y el incalculable valor de los manuscritos antiguos. La serendipia de este encuentro, combinada con la incansable dedicación de los estudiosos, salvó al Evangelio de Tomás de permanecer eternamente oculto en las sombras de la historia. La ausencia de estas voces del pasado habría representado una laguna irreparable en nuestra comprensión de los matices y la diversidad del cristianismo en sus orígenes. Este viaje pone de relieve cómo la suerte, combinada con el esfuerzo humano, puede revelar capítulos perdidos de nuestra historia colectiva, ofreciendo nuevas dimensiones a nuestra comprensión de las antiguas creencias y prácticas espirituales.

Al principio, la dispersión de los códices de Nag Hammadi entre diversas instituciones y coleccionistas privados representó un importante obstáculo para los estudios académicos. Esta fragmentación dificultaba el análisis holístico y coordinado de los textos. Sin embargo, surgió un espíritu de colaboración sin precedentes entre estudiosos de distintas partes del mundo y múltiples disciplinas, que superó barreras y aunó fuerzas para reunir los fragmentos dispersos. Este proceso de colaboración no sólo demostró la capacidad de trascender las fronteras académicas en pos de un objetivo común, sino que también puso de relieve la importancia de la cooperación internacional en la conservación y el estudio del patrimonio cultural de la humanidad. Reunir estos textos antiguos para analizarlos conjuntamente se ha convertido en un poderoso símbolo del potencial humano para superar las divisiones en nombre del conocimiento y la comprensión.

La meticulosa traducción de los manuscritos de Nag Hammadi a las lenguas modernas, incluido el inglés, marcó un antes y un después e inauguró una era de estudios interdisciplinarios que trascendieron las fronteras tradicionales de la teología. Este avance no sólo democratizó el acceso a estas antiguas sabidurías, sino que también estimuló una oleada de interés en campos tan variados como la filosofía, la historia religiosa y la psicología de la religión. Al hacer accesibles estos textos a un espectro más amplio de investigadores y aficionados, la complejidad y riqueza del pensamiento contenido en estos papiros pudo explorarse a fondo, abriendo nuevos horizontes para la comprensión de la espiritualidad humana y sus manifestaciones a lo largo de la historia.

El redescubrimiento y posterior análisis de los textos de Nag Hammadi, con especial atención al Evangelio de Tomás, inyectó nuevo vigor al estudio del gnosticismo, una vertiente del pensamiento cristiano a menudo marginada en la historiografía tradicional. Esta contribución vital no sólo reavivó el interés académico y espiritual por las