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Un lugar azul: Santiago Tejupan, Oaxaca. Singularidad, conservación de su legado y entorno
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Un lugar azul: Santiago Tejupan, Oaxaca. Singularidad, conservación de su legado y entorno
Libro electrónico162 páginas1 hora

Un lugar azul: Santiago Tejupan, Oaxaca. Singularidad, conservación de su legado y entorno

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Esta obra que habla de Santiago Tejupan, posee variados testimonios culturales de distintas épocas. Se sitúa en un valle rodeado por cerros que se consideraban sagrados y la publicación, en sí, invita al lector a conocer Tejupan e interesarse por su antiguo legado y su singular contexto.
IdiomaEspañol
Fecha de lanzamiento12 jul 2023
ISBN9786075397849
Un lugar azul: Santiago Tejupan, Oaxaca. Singularidad, conservación de su legado y entorno

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    Un lugar azul - José Abel Alfonso Luis Yunuen L Ana Yolanda D José Abel Ramos Soriano Neri del Río Huidobro Salas Maldonado Dorantes Rodríguez García Terán Trillo Ramos Cisneros Rajmavel

    Introducción

    ———•———

    Una conocida característica de la república mexicana es su variedad de regiones, paisajes, grupos étnicos, lenguas, formas de hablar, costumbres, alimentos y bebidas; así como su arquitectura, sus historias locales y otras manifestaciones artísticas. Hasta en los lugares más apartados se pueden encontrar interesantes muestras de ello. Uno de esos lugares atractivos aunque poco conocidos, se encuentra en el estado de Oaxaca. Se trata del pueblo de Santiago Tejupan o Villa Tejupam de la Unión, más comúnmente llamado Tejupan, con terminación en n, al menos desde el siglo xvi, cuyo nombre náhuatl, al igual que su denominación en mixteco: Ñuundaá, se relaciona con el color azul, como se verá líneas adelante.

    En este lugar se realizan trabajos de restauración de obras que tienen importancia histórica, artística y devocional, las cuales fueron elaboradas durante la época colonial: inmuebles, retablos y pinturas, principalmente. Forman parte de un patrimonio que incluye construcciones fabricadas entre los siglos xvi y xx, tradiciones que aún se conservan, así como diversos elementos culturales y aspectos característicos de su naturaleza actual.

    Se trata de un ambicioso proyecto de conservación de patrimonio cultural en el que participan numerosas personas e instituciones públicas y privadas. Los trámites para la intervención de las obras se iniciaron en 2004 ante la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural del Instituto Nacional de Antropología e Historia (cncpc-inah). Por sugerencia de esta Coordinación, un grupo de personas originarias de Tejupan crearon la asociación Raíces y Cultura de Tejupenses, A. C.; esta asociación se ha encargado de realizar las gestiones necesarias ante la comunidad y las autoridades correspondientes para llevar a cabo los trabajos, los cuales dieron inicio en 2005.

    A la cncpc se han sumado otras dependencias del Instituto: la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía Manuel del Castillo Negrete (encrym); el Taller de Pintura de Caballete de la Escuela de Conservación y Restauración de Occidente (ecro) y el Centro inah-Oaxaca. Del mismo modo, participan el programa Fondo de Apoyo a Comunidades para la Restauración de Monumentos y Bienes Artísticos de Propiedad Federal (Foremoba) de la Dirección General de Monumentos y Sitios de Conaculta (Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, hoy Secretaría de Cultura), y la Fundación Alfredo Harp Helú Oaxaca (fahho), a través de su Taller de Restauración, como se detalla en las páginas siguientes. Asimismo, ha sido decisivo el apoyo del personal y autoridades de la Dirección de Estudios Históricos, también del inah.

    Con esta publicación pretendemos, principalmente, dejar constancia del desarrollo de los trabajos de conservación que se están realizando. Pero también invitar a los amables lectores para que, de la mano de investigadores y técnicos del inah y de otras dependencias, así como de personas relacionadas con el proyecto, conozcan diversos aspectos de Tejupan. Deseamos también despertar o fomentar el interés por su historia, costumbres, paisaje y situación actual. En fin, colaborar en el fomento del interés por conservar, estudiar y disfrutar de la riqueza natural y patrimonial no sólo de Tejupan, sino también de la región y del país.

    Antes de entrar en materia, Raíces y Cultura de Tejupenses, A. C., en nombre del pueblo de Tejupan, agradece cumplidamente a todas las personas e instituciones públicas y privadas que de una u otra manera han participado o participan en la realización del proyecto. Sin su apoyo y colaboración técnica, económica o de otro tipo la intervención de las obras que nos ocupan sería sumamente difícil, si no es que imposible.

    Participaron en la elaboración del presente libro, que comprende principalmente el periodo 2004-2017, además de los autores de los textos, todos los integrantes de Raíces y Cultura… y algunas otras personas con imágenes y valiosa información sobre la historia reciente del pueblo. Emmanuel Ramos Cisneros dibujó el croquis para llegar a Tejupan y tomó las fotografías del pueblo y sus construcciones, Sergio Chapul González trazó la planta de la iglesia de Santiago Apóstol, Arturo Casasola Busteros dibujó el retablo de la Virgen de Guadalupe y Julio Ortega Huidobro captó algunas de las imágenes de las obras intervenidas.

    Para la realización de la publicación, agradecemos las facilidades otorgadas por las autoridades de la Dirección de Estudios Históricos, así como el apoyo de su personal administrativo, técnico, manual y de cómputo. Especialmente, a Jorge Efrén Almaraz y Verónica Tecpa Hernández, del área de informática, por su ayuda técnica y a Guillermina Coronado por la cuidadosa preparación del original.

    Por último, dedicamos este libro a la memoria de los anónimos constructores de las obras que nos ocupan y a todos aquellos que han contribuido para su conservación durante tantos años. Entre estos últimos, están quienes fueran integrantes de Raíces y Cultura de Tejupenses, A.C.: Pedro Ramos Soriano, Luis Álvarez Gutiérrez y Vicente Cruz, Raúl Bernabé Rojas Cruz y León Pérez Guadalupe, que fallecieron durante el tiempo de la realización de los trabajos.

    Muchas gracias a todos.

    José Abel Ramos Soriano

    Dirección de Estudios Históricos-inah

    Raíces y Cultura de Tejupenses, A. C.

    I. Tejupan hoy y ayer

    ———•———

    José Abel Ramos Soriano*

    LOCALIZACIÓN

    El pueblo de Tejupan es una localidad pequeña de la Mixteca alta cuya extensión territorial total es de 152 km², incluidas sus siete comunidades: Chocani, Yuyuza, Santa Catarina, Monteverde, Yudaba, Tierra Blanca y Yodobada. Su zona urbana es de 5 km² y cuenta con alrededor de 2 500 habitantes. Se localiza en el kilómetro 360 de la carretera libre o Panamericana en su tramo México-Oaxaca, y a 20 km de la autopista que comunica ambas ciudades.¹ Por esta última se hacen aproximadamente cinco horas desde la Ciudad de México y una hora y media si se parte de Oaxaca, capital del estado. Tejupan está prácticamente al centro y a similar distancia (entre 20 y 40 km) de tres pueblos que fueron de gran importancia durante la época colonial: Coixtlahuaca, Teposcolula y Yanhuitlán. Los tres son sede de admirables exconventos dominicos construidos durante el siglo xvi.

    La carretera que va de la autopista México-Oaxaca al pueblo inicia en Coixtlahuaca, pasa por Suchixtlahuaca —otro sitio con iglesia y obras de interés que también conviene conocer—, sigue entre cerros hasta Tejupan y la carretera Panamericana. Ofrece bellos paisajes, sobre todo en tiempo de lluvias; entre ellos, el Llano del lobo, donde se encuentra la desviación hacia el poblado de Cerro Verde, y la Cañada oscura en la parte donde los cerros son más altos.

    1_Croquis_de_llegada_a_Tejupan

    Figura 1. Croquis de llegada a Tejupan. Esbozo: Emmanuel Ramos Cisneros.

    PECULIARIDADES

    Lo primero que se ve de Tejupan son algunas construcciones y, en seguida, al frente del lado derecho, su iglesia, y a la izquierda, su arbolado jardín y el portal municipal; poco más adelante, el mercado, la escuela primaria y otros establecimientos importantes. La traza de la zona urbana es cuadricular, como en la mayoría de los pueblos y ciudades del país. Sin embargo, a diferencia de ellos, estas que son sus edificaciones principales no se encuentran en el centro de la población, sino en su extremo poniente, por donde pasa la carretera que une la autopista con la carretera libre.

    La situación geográfica de Tejupan es una de sus características favorables. Se encuentra en el corazón del Nudo mixteco, cuya cordillera termina al oriente en el golfo de México y al poniente, en el océano Pacífico. Ocupa un valle rodeado por cerros que, con la poca extensión de su territorio urbanizado, el reducido número de habitantes y otras particularidades, le dan al pueblo un aspecto tranquilo y agradable que invita a conocerlo, estudiarlo y disfrutarlo con detenimiento, o a realizar diversas actividades al aire libre de día y de noche.

    Durante el día goza de un cielo normalmente muy limpio y azul. El panorama brinda la oportunidad de realizar caminatas por el pueblo y largos recorridos por sus alrededores e, incluso, senderismo.

    Figura 2. Santiago Tejupan, Oaxaca (vista general). Fotografía: Emmanuel Ramos Cisneros.

    Sus calles que suben y bajan están formadas por bardas no muy altas, de piedra aparente, las cuales limitan algunas construcciones antiguas que describiré más adelante. El recorrido por estos sitios se puede hacer caminando, que es lo más recomendable, pero también en transporte público (motobici o taxi), o en transporte particular como auto, motocicleta o bicicleta.

    En los alrededores es posible, por ejemplo, recorrer el río, que pasa por el centro del pueblo, hasta sus ojos de agua en la falda de uno de los cerros del oriente del poblado. También se puede subir a los cerros cercanos para disfrutar del paisaje, pintarlo y fotografiarlo, para estudiar su ecosistema, o para visitar las comunidades cercanas, ya sea por caminos de terracería o por veredas.

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