Godfulness: Respuestas actuales a preguntas actuales sobre Dios y la vida cristiana

Por Pierre-Hervé Grosjean, Pierre Amar, Gaultier de Chaillé y Jean-Baptiste Bienvenu

Cuatro sacerdotes comenzaron una web y un programa de televisión que fue seguido pronto por miles de personas, también en redes sociales. Proponen un camino espiritual, con pocas palabras, mensajes claros y respuestas sencillas.
Las preguntas no tardan en llegar. Manifiestan curiosidad y un anhelo humano o una pesadumbre común a muchos: cansancio, adicción, falta de esperanza o duda. Pero también una necesidad de respuestas: ¿Qué? ¿Por qué? ¿Para qué?
Las 70 preguntas seleccionadas, muy concretas y actuales, se reúnen en siete capítulos: lo que hay que creer, la vida tras la muerte, la dificultad para rezar, la Iglesia, el encuentro con Jesús, la afectividad y la fe en el día a día.

• Idioma: Español
• Editorial: Ediciones Rialp, S.A.
• Fecha de lanzamiento: 29 sept 2022
• ISBN: 9788432162619

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PIERRE-HERVÉ GROSJEAN - PIERRE AMAR

JEAN-BAPTISTE BIENVENU - GAUTIER DE CHAILLÉ

GODFULNESS

Respuestas actuales a preguntas actuales sobre Dios y la vida cristiana

EDICIONES RIALP

MADRID

Título original: Pourquoi Padre? (escrito por Les prêtes de Padreblog)

© 2022 Groupe Elidia. Éditions Artège

© 2022 de la versión española, realizada por MIGUEL MARTÍN

by EDICIONES RIALP, S. A.,

Manuel Uribe 13-15 - 28033 Madrid

(www.rialp.com)

Preimpresión y realización eBook: produccioneditorial.com

ISBN (versión impresa): 978-84-321-6260-2

ISBN (versión digital): 978-84-321-6261-9

No está permitida la reproducción total o parcial de este libro, ni su tratamiento informático, ni la transmisión de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrónico, mecánico, por fotocopia, por registro u otros métodos, sin el permiso previo y por escrito de los titulares del copyright. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita reproducir, fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.

ÍNDICE

PORTADA

PORTADA INTERIOR

CRÉDITOS

NOTA DEL EDITOR A LA EDICIÓN ESPAÑOLA

1. NO ENTIENDO NADA DEL CREDO

1. ¿Qué significa la señal de la cruz?

2. ¿Qué significa la palabra «Amén»?

3. ¿Cómo comprender la Trinidad?

4. ¿Cómo puede Dios dejarse crucificar por los hombres?

5. ¿Qué son las indulgencias?

6. ¿Qué significa la expresión: «María concebida sin pecado»?

7. ¿Cuál es el rol de María en la Encarnación?

8. ¿Hay que pasar por María para llegar al Señor?

9. ¿Por qué el Dios del Antiguo Testamento y el del Nuevo son tan diferentes?

10. ¿Por qué los judíos, pueblo elegido de Dios, han sufrido la Shoá?

11. ¿Por qué Dios no castiga ya hoy como en el Antiguo Testamento?

12. ¿Cómo conciliar la fe cristiana y teoría de la evolución?

13. ¿Por qué se habla aún de Providencia?

14. ¿Son las religiones fuente de intolerancia y de guerra?

2. HÁBLEME DE LA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE

1. ¿Por qué personas buenas mueren precozmente?

2. ¿Encontraremos a nuestra familia en la vida eterna?

3. ¿De dónde viene la noción de purgatorio?

4. Cuando se rechaza creer en Dios, ¿se va al infierno?

5. ¿Qué les sucede a los no creyentes después de su muerte?

6. En la resurrección de la carne, ¿en qué estado nos encontraremos?

7. ¿Está la Iglesia contra la incineración?

8. ¿Por qué permite Dios la muerte de tantos inocentes?

3. ME CUESTA REZAR

1. No siento nada cuando rezo, ¿es eso normal?

2. ¿Cómo no dormirme cuando rezo?

3. ¿Se deber orar siempre de la misma manera?

4. ¿Qué lugar ocupa el ayuno en la vida cristiana?

5. En la enfermedad grave, ¿por qué permite Dios que la oración sea tan difícil?

6. ¿Quiénes son los santos y cuál es su lugar en la oración?

7. ¿Se puede rezar ante una imagen?

8. ¿Cuál es la misión de los ángeles custodios y cómo rezarles?

9. ¿Qué don especial ha concedido Dios a san José?

4. EL FUNCIONAMIENTO DE LA IGLESIA

1. ¿Se puede comulgar sin estar bautizado?

2. ¿Por qué un no bautizado no puede ser padrino?

3. ¿Por qué no puedo comulgar en un culto protestante?

4. ¿Una celebración penitencial es lo mismo que el sacramento del perdón?

5. ¿Puede comulgar y recibir los sacramentos un masón?

6. Rito ordinario, extraordinario y divina liturgia

7. ¿Es necesario arrodillarse durante la consagración en la misa?

8. ¿Por qué algunos sacerdotes llevan un cuello romano?

9. ¿Por qué un hombre casado no puede ser sacerdote?

10. ¿Por qué hay diferentes formas de vida consagrada?

5. ENCONTRAR A JESÚS Y DARLO A CONOCER

1. Yo dudo en llamar a la puerta de un presbítero

2. ¿Qué significa tener un encuentro con Jesús?

3. Cuando se tiene la fe, ¿se es más feliz?

4. Siento la necesidad de volver a Dios

5. ¿Se puede explicar racionalmente la fe en Dios?

6. No me atrevo a decir que soy católico. ¿Eso es grave?

7. ¿Cómo podemos evangelizar el mundo actual que rechaza a Cristo?

8. ¿Cómo dar testimonio del Evangelio a los musulmanes?

9. ¿Cómo comprender la parábola del Evangelio sobre la puerta angosta?

6. LA AFECTIVIDAD

1. Soy adicto a la pornografía, ¿cómo salir de esto?

2. Es difícil no tener relaciones sexuales antes del matrimonio

3. ¿Se puede decir que el celibato no elegido es una vocación?

4. ¿Cómo encontrar el alma gemela con la que casarse?

5. ¿Puede sustituir el matrimonio religioso al matrimonio civil?

6. ¿Perdonar a mi marido infiel depende de su arrepentimiento?

7. ¿Cómo continuar viviendo mi vocación de esposo ante el divorcio?

8. ¿Cómo portarme cuando mi madre divorciada se vuelve a casar?

7. MI FE EN EL DÍA A DÍA

1. La misa me aburre. ¿Está hecha para mi edad?

2. Mi hija no se está quieta en misa, ¿qué hacer?

3. Mis nietos no están bautizados

4. ¿Qué decir a mi nieto que rechaza la confirmación?

5. ¿Tiene en cuenta la Iglesia a la juventud?

6. ¿Cómo discernir una vocación religiosa?

7. ¿Puedo vivir mi fe sola, sin acompañamiento espiritual?

8. ¿Cuáles son los pecados que nos impiden la comunión con Dios?

9. ¿Qué pensar de un cuadro de Buda en una familia católica?

10. ¿Tienen los animales alma y espíritu?

AUTOR

NOTA DEL EDITOR A LA EDICIÓN ESPAÑOLA

El sacerdote Pierre-Hervé Grosjean creó hace años la web francesa Padreblog, con la ayuda de otros sacerdotes. Comenzaron también a emitir un programa (Pourquoi, Padre?) en una televisión católica francesa, seguido por miles de personas cada martes por la tarde, y con una enorme difusión en redes sociales. Cada episodio de tres minutos es empleado luego por parroquias, movimientos juveniles, capellanías, catequistas y familias católicas, que lo utilizan como instrumento de diálogo, reflexión y formación.

¿Cómo se explica el éxito de su iniciativa? Desde 2007, sus responsables usan palabras breves, directas y atinadas sobre contenidos muy variados. «Conectados a lo esencial» (es el lema de su plataforma), muy activos en redes sociales y en YouTube, proponen a todos un camino espiritual, pistas para profundizar en la actualidad, y contenidos que saltan las fronteras de su país.

Por ese motivo, Ediciones Rialp ofrece ahora la edición en español, con una referencia posterior a textos del Magisterio y una cita de la Biblia: 70 preguntas con una breve documentación, que ayuden al lector a alcanzar una mayor plenitud en su conocimiento de Dios y en su trato personal con Él.

1

¿Qué significa la señal de la cruz?

Esta pregunta nos permite profundizar en un símbolo que está en la base de nuestra oración.

Lo primero es preguntarse lo que decimos al hacer la señal de la cruz: «En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo». Cada vez que lo decimos proclamamos lo esencial de nuestra fe cristiana: creemos en un Dios único, pero que no es solitario, un Dios Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, un Dios que es comunión de amor.

La relación del Padre que engendra al Hijo, la relación del Hijo que se ofrece en respuesta todo entero al Padre, y el Espíritu Santo, el amor del Padre y del Hijo. Por tanto, cada vez que hacemos la señal de la cruz, nombramos este amor que es Dios. Y también marcamos nuestro cuerpo con la señal del más grande amor de Dios por nosotros, es decir, la cruz de Jesús, este momento último de su vida en que, de manera inmensa, nos ama hasta el fin. Cada vez que hacemos la señal de la cruz, nos sumergimos de nuevo en este amor que es fuente para nuestra vida. Marcándola en nuestro cuerpo, decimos al mismo tiempo que deseamos ser testigos de este amor por el mundo. Queremos ser como un reflejo del amor de Cristo que recibimos.

Al hacer la señal de la cruz, que termina por ser rutinaria, pero que es inmensa, llegamos a la raíz más profunda de lo que constituye nuestro ser de cristianos.

La señal de la cruz no es simplemente un pequeño gesto para comenzar a rezar. Es ya una oración. En las apariciones de la Virgen María en Île-Bouchard en 1947, la Virgen enseña a las pequeñas videntes a hacer la señal de la cruz. Y cuando la vidente la hacía ante los peregrinos que estaban en Île-Bouchard, la realizaba con una lentitud, una dignidad y una concentración impresionantes. Como si mostrase que en la señal de la cruz estuviesen contenidos íntegramente todos los misterios de nuestra salvación.

Catecismo 2157 El cristiano comienza su jornada, sus oraciones y sus acciones con la señal de la cruz, «en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén». El bautizado consagra la jornada a la gloria de Dios e invoca la gracia del Señor que le permite actuar en el Espíritu como hijo del Padre. La señal de la cruz nos fortalece en las tentaciones y en las dificultades.

Lucas 23, 39-43 Uno de los malhechores crucificados le injuriaba diciendo: «¿No eres tú el Cristo? Sálvate a ti mismo y a nosotros». Pero el otro le reprendía: «¿Ni siquiera tú, que estás en el mismo suplicio, temes a Dios? Nosotros estamos aquí justamente, porque recibimos lo merecido por lo que hemos hecho; pero este no ha hecho ningún mal». Y decía: «Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu Reino». Y le respondió: «En verdad te digo: hoy estarás conmigo en el Paraíso».

2

¿Qué significa la palabra «Amén»?

Decir amén es hacer un acto de fe. La palabra viene del hebreo y quiere decir «así sea» o «que eso sea verdad». Los judíos utilizan también esta fórmula.

Por eso es una expresión que nos recuerda que hemos salido del judaísmo, de este pueblo a quien Dios habló primero. Como decía Juan Pablo II los judíos son «nuestros hermanos mayores en la fe». Jesús habrá dicho miles de veces «Amén», la Virgen María también, y los apóstoles y todos los cristianos antes de nosotros y todos los cristianos en la tierra: somos hoy algo más de dos mil millones los que terminamos así nuestras oraciones.

Decir «amén» es pues un hermoso acto de voluntad, algo así como un acto de amor. Cuando dos enamorados se dicen «te quiero», no hacen más que declarar sus sentimientos el uno por el otro. También se dicen: «Yo te quiero amar». Nunca se cansan de decir «te quiero». Nuestro amén dice todo eso: a la vez, «creo en ti» y también «quiero creer en ti». No solo es un sentimiento, es también una afirmación. Por eso los cristianos no se cansan nunca de decir «amén».

Veamos dos ejemplos. El primero es el de la comunión eucarística. Cuando el sacerdote nos dice: «El cuerpo de Cristo», respondemos: «Amén». Nuestros ojos no ven más que un poco de pan, pero diciendo «amén» afirmamos que estamos viendo otra cosa: el cuerpo de Jesús, entregado por nosotros, que se da a nosotros. Otro «amén» es el que termina nuestra señal de la cruz: después de la afirmación de la Trinidad, de un Dios único en tres personas, al concluir nuestro gesto diciendo «amén», ratificamos lo que acabamos de decir. Afirmamos que creemos en eso a pesar del misterio insondable que supone para nosotros.

Gracias por esta pregunta que permite redescubrir el valor de esa corta palabra de apenas cuatro letras. Se dice muy a menudo maquinalmente, por costumbre. Y la costumbre, todo el mundo lo sabe, puede matar el amor. Gracias por esta pregunta que viene a despertarnos.

Catecismo 1062-1064 En hebreo, Amén pertenece a la misma raíz que la palabra «creer». Esta raíz expresa la solidez, la fiabilidad, la fidelidad. Así se comprende por qué el «Amén» puede expresar tanto la fidelidad de Dios hacia nosotros