Pensamientos sobre el amor de cristo
Por David Harsha
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Esta obra no está concebida como un tratado sistemático, sino como un humilde ensayo sobre el gran e inagotable tema del amor de Cristo, manifestado a un mundo perdido. Se compuso durante un largo período de recuperación frente a una enfermedad crónica, que llevó al autor a las puertas de la muerte, y estuvo a punto de acabar con su vida. En el presente ensayo, el autor se ha esforzado por notar algunas formas en que Cristo ha manifestado su gran amor a los pecadores. Su objetivo al escribir esta obra es hacer el bien; y si este volumen es el medio de conducir a algún pecador al bendito Jesús, o de encender una sola chispa de amor divino en su pecho, o incluso de refrescar el alma de algún santo, de animarlo en su camino hacia la gloria, se sentirá ampliamente recompensado por el trabajo de escribirlo, cuando se encuentra en un estado de gran incapacidad física; y con mucha gratitud atribuirá toda la alabanza y la gloria a Dios. Él puede bendecir el instrumento más débil; y, sin su bendición, todos nuestros trabajos para el bien deben ser inútiles. Mientras el autor se esfuerza por conducir a otros al Cordero de Dios, al Salvador sangrante, él mismo se glorifica humildemente en la cruz de Cristo. Dios me libre de gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo está crucificado para mí, y yo para el mundo; y siempre espera proclamar el amor y exponer la alabanza de ese bendito Redentor, que dejó las regiones de la gloria para vivir y morir por los pecadores.
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Pensamientos sobre el amor de cristo - David Harsha
Prefacio y ensayo introductorio
Esta obra no está concebida como un tratado sistemático, sino como un humilde ensayo sobre el gran e inagotable tema del amor de Cristo, manifestado a un mundo perdido. Se compuso durante un largo período de recuperación frente a una enfermedad crónica, que llevó al autor a las puertas de la muerte, y estuvo a punto de acabar con su vida. En el presente ensayo, el autor se ha esforzado por notar algunas formas en que Cristo ha manifestado su gran amor a los pecadores. Su objetivo al escribir esta obra es hacer el bien; y si este volumen es el medio de conducir a algún pecador al bendito Jesús, o de encender una sola chispa de amor divino en su pecho, o incluso de refrescar el alma de algún santo, de animarlo en su camino hacia la gloria, se sentirá ampliamente recompensado por el trabajo de escribirlo, cuando se encuentra en un estado de gran incapacidad física; y con mucha gratitud atribuirá toda la alabanza y la gloria a Dios. Él puede bendecir el instrumento más débil; y, sin su bendición, todos nuestros trabajos para el bien deben ser inútiles. Mientras el autor se esfuerza por conducir a otros al Cordero de Dios, al Salvador sangrante, él mismo se glorifica humildemente en la cruz de Cristo. Dios me libre de gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo está crucificado para mí, y yo para el mundo
; y siempre espera proclamar el amor y exponer la alabanza de ese bendito Redentor, que dejó las regiones de la gloria para vivir y morir por los pecadores.
"Jesús yo mi Pastor, Esposo, amigo;
Mi Profeta, Sacerdote y Rey;
Mi Señor, mi vida, mi camino, mi fin,
Acepta la alabanza que traigo.
Débil es el esfuerzo de mi corazón
Y frío mi más cálido pensamiento;
Pero cuando te vea como eres
Te alabaré como debo.
Hasta entonces quisiera proclamar tu amor
Con cada aliento fugaz;
Y que la música de tu nombre
Refresque mi alma en la muerte".
Dios diseñó desde la eternidad crear este mundo, y poblarlo con seres inteligentes. Este diseño fue puesto en ejecución en el principio de los tiempos. En el principio, Dios creó los cielos y la tierra
. Él habló, y esta tierra, con todos sus múltiples ocupantes, surgió. No se necesitó nada más que su fiat todopoderoso para dar vida a un mundo y a sus habitantes. El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, por lo que era un ser santo y feliz.
Sin contaminación moral, su alma era de pureza, santidad y felicidad. Era el señor de esta creación inferior, disfrutando de las sonrisas de su benéfico Creador, y de las delicias del paraíso terrenal. La belleza primigenia cubría todos los objetos sublunares. El paraíso florecía con sus más ricas producciones; y todo era paz y armonía entre el hombre y su Creador. Al final, el hombre desobedeció el mandato divino, pecó contra Dios y cayó de su bendición original al comer el fruto prohibido. Por un solo hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte; y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron
.
Cuando contrastamos la actual condición deplorable del hombre, con su prístino estado de inocencia, bien podemos exclamar con el Profeta: ¡Cómo se ha oscurecido el oro! ¡Cómo se ha cambiado el oro más fino!
. La corona ha caído de nuestra cabeza: ¡ay de nosotros que hemos pecado!
. Por su caída, el hombre perdió toda comunión con Dios y quedó expuesto a las miserias de esta vida, a la misma muerte y a la ira de Dios por toda la eternidad. De esta condición pecaminosa y perdida no podía librarse, no podía redimirse, ni pagar a Dios un rescate suficiente por sus múltiples transgresiones. Había que cumplir una ley quebrantada, satisfacer la justicia de Dios y hacer una expiación completa por los pecados de los hombres, o de lo contrario Dios y el pecador nunca podrían reconciliarse.
El castigo, el castigo eterno y la destrucción de la presencia del Señor, y de la gloria de su poder, esperaban a toda la humanidad en el mundo de la justa retribución. Todo era desesperado; todo era inútil, para siempre, en lo que respecta a la redención del hombre, si Dios no hubiera intervenido en nuestro favor, para darnos un fin esperado. Fue el gran designio de Dios, desde toda la eternidad, exhibir un magnífico plan de salvación a un mundo perdido. Y la alabanza y la acción de gracias eternas sean para su bendito nombre, porque las buenas nuevas de esta salvación indeciblemente preciosa han llegado a nuestros oídos.
Cuando no había ojo que se compadeciera de los pecadores, ni brazo que los salvara, el ojo de Dios se compadeció y sólo su brazo les trajo la salvación. En un amor infinito hacia los pecadores perdidos y perecederos, dijo: Líbrales de descender a la fosa; he encontrado un rescate''. A cada pecador redimido, Dios le dice:
Pero pasé y te vi allí, indefenso pataleando en tu propia sangre. Mientras estabas allí, te dije: ¡Vive! Y te ayudé a prosperar como una planta en el campo. Creciste y te convertiste en una hermosa joya. Tus pechos se llenaron y tu pelo creció, aunque seguías desnuda. Y cuando pasé y te volví a ver, ya tenías edad para casarte. Así que te envolví con mi manto para cubrir tu desnudez y declaré mis votos matrimoniales. Hice un pacto contigo, dice el Señor Soberano, y pasaste a ser mía
.
Dios no dejó que toda la humanidad pereciera en su condición caída, miserable y contaminada. No, su amor los salvó; su sabiduría ideó un camino por el cual nosotros, pecadores contaminados, pudiéramos ser levantados del horrible pozo al que nuestras iniquidades nos habían consignado.
"Cuando en nuestra sangre yacíamos,
no nos dejó morir;
Porque su amor había fijado un día
para acercar la salvación".
El glorioso plan de la salvación del hombre se originó en el amor infinito de Dios Padre; y en este plan divino de redención se ve claramente la más maravillosa exhibición del amor de Dios a los pecadores que merecen el infierno. He aquí el amor, el amor de Dios: un amor tal que nunca podría haber sido concebido, si no se hubiera revelado y manifestado tan ampliamente en el don de su Hijo unigénito. Porque tanto amó Dios al mundo (un mundo de pecadores perdidos) que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna
. Dios es amor
, y nuestra salvación proviene del Dios del amor, y es una salvación planeada y ejecutada en un profundo amor insondable. Dios mostró cuánto nos amó enviando a su Hijo único al mundo para que tuviéramos vida eterna por medio de él. Este es el verdadero amor. No es que nosotros hayamos amado a Dios, sino que él nos amó y envió a su Hijo como sacrificio para quitar nuestros pecados
.
Cuando contemplamos la grandeza del amor de Dios hacia los pecadores, nos vemos obligados a detenernos y a exclamar con el apóstol admirado: Mirad qué amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios
.
Oh! las riquezas de la gracia divina! Oh! las profundidades del amor divino. Qué vasto, qué glorioso y qué adecuado a las necesidades de los pecadores que perecen es el plan de misericordia, de amor, de salvación, que Dios ha ideado para salvar a un mundo perdido. Manifiesta la sabiduría, la justicia, el poder, pero, sobre todo, el amor de Dios.
"¡Salvación! ¡Qué plan tan glorioso!
¡Qué adecuado a nuestra necesidad!
La gracia que levanta al hombre caído
¡Es maravillosa en verdad!
La sabiduría formó el vasto designio
Para rescatarnos cuando estábamos perdidos;
Y la mina insondable del amor
Proporcionó todo el costo.
La verdad, la sabiduría, la justicia, el poder y el amor,
En toda su gloria brillaron,
Cuando Jesús dejó las cortes de arriba,
Y murió para salvar a los suyos".
Dios ha elegido a una parte de la familia humana para que sean los monumentos de su gracia gratuita, trofeos de su amor redentor, y por ellos ha enviado a su propio Hijo a sufrir y morir. En las profundidades del amor infinito, la misericordia de Dios hacia un mundo perdido tuvo su expresión. No solicitada e inmerecida, se extendió, sin embargo, a los pecadores perdidos: los pecadores, culpables y contaminados, son los objetos sobre los que la misericordia y el amor de Dios se derraman profusamente. El amor es el atributo más querido de Dios, que se complace en manifestar de la manera más ilustre, porque Dios es amor. Y ha desplegado de manera muy singular todo su amor hacia el hombre pecador, en la concepción de su salvación.
Oh, cuán inconmensurablemente grande fue ese amor que salvó a un mundo de la ruina, y levantó a millones de hijos e hijas de Adán de la muerte eterna y la desdicha, a la vida eterna y la felicidad. Gracias a Dios por su inefable don.
La promesa de un Gran Libertador, que emanciparía al hombre cautivo de la esclavitud del pecado y la muerte, y lograría su salvación, fue transmitida tempranamente a nuestros primeros padres. Antes de su expulsión del Paraíso, cuando todo parecía perdido, un rayo de esperanza brilló a su alrededor. Se prometió que la semilla de la mujer heriría la cabeza de la serpiente y que las obras del diablo serían destruidas. Para ello, el Hijo de Dios debía manifestarse en la carne.
A los patriarcas se les transmitió más ampliamente la misma promesa. Abraham vislumbró el día de Cristo y se alegró. Jacob, moribundo, habló de la venida de un Salvador. El cetro no se apartará de Judá, ni el bastón de mando de sus descendientes, hasta que venga aquel a quien pertenece, aquel a quien todas las naciones obedecerán
. Moisés dijo a los hijos de Israel: El Señor, vuestro Dios, os suscitará un profeta como yo de entre vuestros conciudadanos israelitas, y debéis escuchar a ese profeta.
Isaías, envuelto en una visión profética, describe elocuentemente el advenimiento y las características del Mesías prometido. "Porque nos ha nacido un niño, se nos ha dado un hijo. Y el