Iñawaingé - El que ve: Edición de Color

Por Eduardo Zotz

Estar en la selva amazónica puede que no sea el primer trampolín para encontrar el verdadero yo, pero sí una de las últimas piedras necesarias.

Un regreso a la madre tierra, porque la conexión a tierra y la curación pueden brindarle a uno la paz y el apoyo que se requieren para este trabajo interno.

La naturaleza habla de muchas form

• Idioma: Español
• Editorial: Erik Istrup Publishing
• Fecha de lanzamiento: 6 oct 2021
• ISBN: 9788794110129

Vista previa del libro

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Apa Shanko

Iñawaingé

- El que ve

Apa Shanko

Iñawaingé

- El que ve

por Eduardo Zotz

Título de la serie: Apa Shanko

Título: Iñawaingé – El que ve

Copyright © 2021 por Eduardo Zotz,

todos los derechos reservados

Traducido por Eduardo Zotz

Copyright © Erik Istrup Publishing 2021

Publicado a través de Ingram Spark

Foto e la cubierta por Eduardo Zotz

Fuentes: Palatino

ISBN: 978-87-94110-12-9

Género: Autobiografía

Este es el tercer libro de la serie Apa Shanko

Ninguna parte de este libro puede reproducirse de ninguna forma ni por ningún medio electrónico o mecánico, incluidos los sistemas de almacenamiento y recuperación de información, sin el permiso del autor, excepto para el uso de breves citas en una reseña de un libro.

Las imágenes del libro que son del autor son propiedad de Eduardo Zotz.

Este libro es un relato personal de las historias y experiencias del autor después de un aprendizaje con los curanderos de la selva amazónica, el autor no puede aceptar ninguna responsabilidad por las consecuencias que surjan del uso del mismo, o la información contenida en él.

Erik Istrup Publishing

Jyllandsgade 16 stth, 9610 Nørager, Danmark

www.erikistrup.dk/publishing/ • [e-mail]

Contenido

Prefacio

Yagé

Ikó

Chonta

Iñawaingé

Ascensión

Wají Sikuani

Morpho

Poder del Corazon

Ellos Están Aquí

El Rompecabezas

Raíces de Yagé

El Sueño de las Águilas

Dimensions

Las Cuatro Direcciones

Los 4 Miedos

Hormiguero

Sombras en el Bosque

Tatewari

Antepasados

Corona

Proteccion

Mensajes de Sueño

Matriz de la Madre

Círculo Completo

Un Mensajero de Dios

Querer y Recibir

Un Río Que Canta en el Cielo

Uku’wati A’i

Uwatis

Pequeña Víbora Negra

La Cruz y los Clavos

Yurupari

Iniciación

Pájaritos Habladores

El Tonto y el Condenado

Montaña Magica

Mamá Tiene la Medicina

Luz de Vela

Visiones de Uno Mismo

Doctor de la Selva

Yawarani

Bosque Oscuro

Narizón

Cumbre

Sanando en Ceremonias

Relámpago

Encuentro Con la Muerte

Llamada Cercana

Brujería

En el Cuerpo

Waira

Pegote

Alma Transitoria

Espejo

Corazón Azul de Jaguar

Cucos o Energías Oscuras

Limpiar las Energías Negativas

Shanko

Sanar, Ascender y Trascender

El Nuevo Sol

Alma Gemela

Acerca del autor

Dedicatión

Para el Creador todopoderoso,

la fuente eterna de maravillas que llamamos vida.

A mis maestros, curanderos de alto nivel, que con corazones llenos de amor y compasión guían mis pies, mi agradecimiento está más allá de las palabras.

Prefacio

Lo que vemos con nuestros ojos físicos no es todo lo que hay, la verdadera maravilla está ahí afuera, o dentro de nosotros, solo siendo visto con los ojos del Espíritu, con no solo visiones hermosas, sino también visiones de nuestro Yo verdadero ayudándonos a sanar, este libro está dedicado a ambos, para ascender necesitamos sanar primero, luego al explorar nuestros Reinos Internos, podemos Trascender nuestra condición humana y convertirnos en Luz.

Yagé

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Riusú (Dios) se sentó en medio de la selva, muy cerca de un gran árbol. Con las manos comenzó a frotarse el cabello, tirándolo todo hacia adelante por la cara. Luego se peinó el cabello.

Uno de sus cabellos cayó al suelo.

Echó raíces y creció abrazando al árbol.

Una gran vid creció en la selva del cabello de Riusú, el creador del cosmos, el administrador de la existencia, el administrador de la cultura.

Ese cabello es ‘ikó, el yagé (Banisteriopsis caapi), la planta que permite ver claramente la totalidad existente en el cosmos, la materia existente y lo inmaterial de lo existente.

Aquellos que eligen beber ‘ikó en sus vidas pueden llegar a existir como iñawaingé.

Uno que ve.

Ver con claridad lo material-inmaterial de lo que existe y aprender a actuar con el poder de la vida.

Ikó

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Ikó, la planta que permite ver con claridad la totalidad del cosmos, la materia existente y lo inmaterial de lo existente.

La complejidad de Yagé, es difícil de describir, hay tantos tipos de Yagé, algunos tienen diferentes Espíritus Animales asociados, otros tienen Espíritus del bosque, del Cielo, Sol e incluso Estrellas.

Algunos Antiguos Taitas también dejaron su propio Yagé cuando dejaron este mundo, su Espíritu todavía estaba conectado con nosotros a través del Yagé que le dieron a su gente, normalmente llamado yagé de los Ancestros o incluso más específicamente con el nombre del taita asociado a él. Tener la oportunidad de beber un Yagé así es una cuestión de suerte increíble, una oportunidad que se ofrece muy pocas veces en la vida de un Yagesero, especialmente si se trata de una persona blanca.

Este tipo de Yagé tiene tal energía y conocimiento, que se mantiene bien guardado, nunca llegará a manos profanas de alguien fuera de la tribu, se toma con tal respeto que alguien de fuera ni siquiera se enterará, mucho menos verlo donde se cultiva.

Cuando se comparte en una ceremonia, esta se convierte en algo muy especial, no es una ceremonia de purga, curaciones o tratos más mundanos, es una ceremonia de visiones puras y aprendizaje, la quietud nocturna solo rota por el canto de los Taitas, el gorjeo de los grillos y el canto de un búho ocasional.

Hermosas visiones y lecciones silenciosas que penetran en nuestras almas, el tiempo se detiene y la noche dura mucho tiempo, rara vez se necesita una segunda copa, una copa hará que nuestros espíritus cabalguen durante toda la noche, a veces también hasta la mañana.

Recuerdo una mañana que salía de la casa ceremonial, regresando a la casa del Taita Alonso, cuando vimos un águila calva aterrizando en la rama de un árbol a solo 10 metros de nosotros, abriendo completamente sus alas y mirándonos, una especie de saludo. Solo después de un tiempo noté que el Águila era real, absolutamente asombroso lo amigable que era, hermoso, hasta entonces todavía estaba completamente en los efectos del Yagé que habíamos bebido durante la noche, encontrarme con el Águila fue lo que me trajo de regreso con mis pies en la tierra.

Esa noche habíamos bebido Yagé de los Ancestros y las visiones eran de un mundo encima de éste, en otro reino de la Madre Tierra.

Yagé no es solo curaciones y purgas, en absoluto.

Chonta

Los dardos mágicos referidos en toda la literatura sobre chamanismo en la Amazonía, chontas, tsentsac, virote, según el idioma que se hable, están presentes en la mayor parte de la hechicería que se practica en estas selvas, cualquiera que beba Yagé desde hace mucho tiempo lo ha experimentado, y una de las cualidades de un buen sanador es la capacidad de extraerlas del cuerpo de un paciente.

Mi camino comenzó exactamente por una...

Mi primera ceremonia en Colombia fue con un Brujo o hechicero, no sabía que era uno hasta que bebí con él, había sido invitado por un amigo donde me hospedaba y apenas comenzó la ceremonia noté algunas cosas fuera de lugar, él estaba bebiendo de un recipiente y dándonos Yagé de otro y eso era bastante sospechoso…

Luego comenzó a cantar y fue una mezcla tonta entre palabras cristianas, algún galimatías y algo que aparentemente estaba en una lengua indígena, lo sentí solo una falsa, ninguna otra palabra.

Tuvimos una purga tremenda, cagando como locos, sin visiones, y justo después nos estaba pidiendo dinero...

Terminamos teniendo un mal presentimiento, porque yo no tenía el dinero que él pedía, por lo que se fue descontento, al menos.

Una semana después estaba en el lobby del hotel viendo el partido de la copa del mundo entre EE. UU. Y Colombia, era 1994, cuando salí para ir a mi habitación a coger un nuevo paquete de cigarrillos, caminé unos pasos y me golpeó como un flash de luz, lo siguiente que sucedió fue que estaba en el suelo sangrando y casi desmayándome de nuevo, tenía un gran corte en la ceja y un dolor insoportable en la espalda, un amigo mío vino a rescatarme, me metió en un taxi y nos dirigimos hacia al hospital principal, donde me cosieron la herida y me dieron unos analgésicos, de ahí me llevó al amigo donde tuve esa ceremonia una semana antes.

Cuando llegué estaba un poco loco, sentí como si alguien me golpeara en el estómago, fuerte y continuamente, tenía fiebre, mi cabeza estaba fuera de lugar, incoherente, mi amigo tomó una inyección de morfina que tenia en la casa y me la dio, luego el mundo se fue, volví a mí mismo 12 horas después.

Al día siguiente fue fácil averiguar lo que me había pasado, teníamos suficiente literatura sobre el chamanismo amazónico para saber que me habían disparado un virote o chonta, y además estaba claro quién lo había hecho.

Me tomó más de 20 dolorosos días hasta que encontré al Taita Pacho y me lo sacó del cuerpo, días muy, muy dolorosos en verdad. Y supe que, si no podía sacarlo de mi cuerpo, moriría, me atravesó la espalda y me rompió una costilla en el pecho, quedando adentro, por lo que leímos, si hubiera atravesado, sería muy difícil para alguien salvar mi vida.

Gracias a Dios todavía estaba dentro de mi cuerpo, fue sacado y con ello me recuperé.

Muchos, muchos años después me ofrecieron aprender a disparar chontas, a lo que me negué, y si hubiera aceptado, mi camino hoy hubiera sido también de hechicero o brujo, nos encontramos con muchos enemigos en nuestro camino, y habiendo tal arma hubiera hecho casi imposible no devolver el daño que nos hicieron, por lo que la mejor manera de evitar hacer daño a los demás es no tener las formas de hacerlo, hasta el día en que aprendamos a controlar nuestro enojo y estemos claramente caminando por un sendero con luz.

Hoy he aprendido la lección y, de todos modos, hay lecciones muy importantes que aprender cuando alguien nos hace daño, siendo el perdón lo más importante.

Las chontas tienen dos aspectos, uno material y el otro energético. El aspecto material de un objeto, puede ser el desgarro de la palma de la chonta, un diente de un pez, incluso un fragmento de vidrio, la cantidad de energía que tiene un hechicero es lo que lo hace realmente peligroso y la precisión con la que lo dispara la persona. Algunas personas nunca se recuperan y mueren, otras permanecen enfermas por mucho tiempo, con ese dolor siempre ahí.

Recientemente mi amiga sanadora Janeth me sacó uno de mi pie izquierdo, uno viejo, que estuvo ahí por años, siempre tuve algo de dolor mientras caminaba largas distancias con mi pie izquierdo y nunca había encontrado la razón, finalmente se fue también el dolor.

Recuerdo una ceremonia en la que vi una pequeña protuberancia en mi pecho, como un volcán rojo y al trabajar en ella para remover, vi la cara de un amigo, y entendí: él me había disparado eso en el pecho un día, enojado porque no le presté mi armónica, su energía no fue suficiente para meterlo dentro de mi cuerpo, así que se quedó ahí y lo saqué fácilmente.

También, es muy útil llevar protección en un collar, algo así como un cristal de cuarzo o incluso un chocho, una semilla especial, roja y negra, que después de ser rezada por un Taita, se convierte en una protección muy efectiva contra las chontas.

Iñawaingé

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Uno que ve

Después de muchos años bebiendo Yagé, despertando en nuestros sueños, comenzamos a ver el mundo con sus colores reales, no los descoloridos que vemos en nuestra realidad ordinaria, los colores que vemos en la visión mientras bebemos Yagé están hechos de luz polarizada,