Operación Marquetalia Mitos y Realidades del origen de las Farc
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Mientras no haya voluntad política integral complementada por compromiso y acción estratégica efectiva para contrarrestar la estrategia comunista de guerra revolucionaria en el terreno de los acontecimientos, será imposible derrotar en todos los aspectos de la dinámica de guerra revolucionaria que realizan las guerrillas comunistas, pues contundentes éxitos militares se pueden convertir en fracasos políticos como ocurrió en Marquetalia en 1964, Riochiquito en 1965, Guayabero en 1966, Anorí en 1973, y Casa Verde en 1990.
En todos los casos enunciados, el Ejército desalojó a los guerrilleros de sus guaridas y los guerrilleros se replegaron hacia zonas alternas, donde estaban protegidos por la complicidad civil previamente adoctrinada, o sea lo que Tirofijo denominó “apoyo de las masas”, pero el Estado nunca llegó ni con soluciones temporales ni mucho menos definitivas.
Para derrotar al adversario en una guerra, no basta con la eliminación física del combatiente enemigo, es necesario derrotar su estrategia. Y los hechos verificables indican que, los sucesivos gobiernos colombianos no han diseñado estrategias integrales, para derrotar la estrategia de guerra revolucionaria comunista contra Colombia. La miopía geopolítica de la dirigencia política lleva 200 años de existencia, sin que se avizoren cambios significativos en este aspecto.
El Autor
Luis Alberto Villamarin Pulido
Luis Alberto Villamarín Pulido, natural de Fusagasugá - Cundinamarca, coronel retirado del Ejército colombiano, con 25 años de experiencia militar (1977-2002), más de la mitad de ellos dedicado a las operaciones de combate contra grupos narcoterroristas en Colombia, y después de su retiro del servicio activo, profuso investigador de temas relacionados con la geopolítica del Medio Oriente, el Asia Meridional y el continente americano; el terrorismo internacional islámico y comunista, historia y proyección estratégica de grupos islamistas como Al Qaeda, Isis, Hizbolá, el conflicto árabe israelí y la Primavera Árabe, así como la amenaza nuclear del régimen chiita de Teherán.Sus obras Narcoterrorismo la guerra del nuevo siglo, Conexión Al Qaeda, Primavera Árabe: Radiografía geopolítica del Medio Oriente, ISIS: la máquina del terror yihadista, el Proyecto Nuclear de Irán y Martes de Horror (atentados terroristas del 9-11), son referentes para el estudio, conocimiento de la complejidad política, geopolítica y geoestratégica del convulso Medio Oriente.Algunas de sus obras han sido traducidas a inglés, francés, alemán, portugués y polaco. Su libro En el Infierno traducido a inglés como In Hell, es base para una película en Hollywood-California, y los demás textos son utilizados como material de estudio en diversas universidades del mundo.
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Operación Marquetalia Mitos y Realidades del origen de las Farc - Luis Alberto Villamarin Pulido
Operación Marquetalia
Mitos y realidades del origen de las Farc
Coronel Luis Alberto Villamarín Pulido
Ediciones LAVP
www.luisvillamarin.com
Operación Marquetalia
Mitos y realidades del origen de las Farc
Coronel Luis Alberto Villamarín Pulido
Colección historia del conflicto en Colombia N° 3
Primera edición Febrero de 2020
©Ediciones LAVP
© www.luisvillamarin.com
Cel 9082624010
New York City, USA
ISBN: 9780463476208
Smashwords Inc.
Todos los derechos reservados. Esta publicación no puede ser reproducida ni en todo ni en sus partes, ni registrada en o transmitida por un sistema de recuperación de información, en ninguna forma ni por ningún medio sea mecánico, foto-químico, electrónico, magnético, electro-óptico, por reprografía, fotocopia, video, audio, o por cualquier otro medio sin el permiso previo por escrito otorgado por la editorial.
Operación Marquetalia
Marquetalia y el mito fundacional de las Farc
Antecedentes políticos y geopolíticos
El Plan Lazo
Radiografía geopolítica de la violencia en el Tolima
Esbozo del ambiente político del país 1958-1964
Violencia en el Tolima antes de la Operación Marquetalia
Código de terrorismo comunista en Marquetalia
Plan de Operaciones Soberanía
Procedimiento de comando para la Operación Marquetalia
Acciones militares concretas en Marquetalia
Acción cívico-militar en Marquetalia
Mensaje de fin de año del presidente Valencia
Puntos de enseñanza de orden táctico y estratégico militar
Visualización geopolítica y geoestratégica
Los objetivos nacionales frente a la Operación Marquetalia
Concepción Estratégica integral frente a la Operación Marquetalia
Las siete leyes de la geopolítica frente a la Operación Marquetalia
Las 33 estrategias de la guerra frente a la Operación Marquetalia
La Operación Marquetalia a la luz de los principios de la guerra
El Arte de la Guerra de Sun Tzu en la Operación Marquetalia
Doctrina táctica de la ofensiva frente a la Operación Marquetalia
Conclusiones
Bibliografía
Otras obras del autor
Biografía del autor
Marquetalia y el mito fundacional de las Farc
Relación del Partido Comunista Colombiano con las Farc
El Partido Comunista de Colombia (PCC) fue fundado en 1930 por grupos políticos extremistas cercanos ideológicamente a la revolución de Octubre en Rusia y la mayor parte de los militantes obreros del antiguo Partido Socialista Revolucionario (PSR) de la década de 1920. La falta de una línea unificada en el PSR llevó a que el ala más radical en la que figuraban gremios de artesanos, federaciones de obreros petroleros, portuarios y del transporte, y nacientes ligas agrarias e indígenas, aceptara las condiciones de ingreso a la Internacional Comunista.
En las elecciones presidenciales de 1934 el PCC presentó como us candidato al indígena Eutiquio Timoté. El triunfo del liberal Alfonso López Pumarejo y de su programa de gobierno denominado "Revolución en marcha" recibió constantes ataques políticos de sectores radicales del conservatismo opuesto a las reformas. En consecuencia, el PCC y los obreros liberales conformaron un Frente Popular Antifascista
, agremiados en la Central de Trabajadores de Colombia, CTC.
Como en toda colectividad política, con el paso de los años surgieron ambiciones de poder y protagonismo entre los directivos del PCC, por ende, las contradicciones entre Augusto Durán y Gilberto Vieira White fueron comidilla pública. Dicho enfrentamiento condujo al V Congreso en del PCC 1947, conocido también como Congreso de Bucaramanga o Congreso de la Reconstrucción Leninista, al que asistió el sindicalista petrolero Luis Morantes alias Jacobo Arenas.
En este congreso, Gilberto Vieira White fue nombrado secretario general y recuperado el nombre de Partido Comunista de Colombia. El grupo de Augusto Durán, en el que se encontraban los dirigentes obreros Joaquín Moreno Díaz y Jacobo Arenas, se desvinculó del PCC y fundó un fugaz Partido Comunista Obrero de Colombia.
Esta ruptura condujo al fortalecimiento del trabajo subversivo agrario en zonas de colonización campesina en el Páramo de Sumapaz, Viotá en Cundinamarca, y, Chaparral, Natagaima y Villarrica en el Tolima, con la decisión inherente de formar grupos armados de autodefensa de masas
que construirían cortinas guerrilleras, encargadas de generar brotes de violencia comunista, enmascarados con la argumentación, que el despojo de tierras a sus legítimos dueños ahora ocupadas por militantes comunistas, debería ser defendido por cuadrillas armadas, que combatirían contra la fuerza pública o asesinarían a los conservadores o liberales, que se opusieran a ese proyecto de construcción de organizaciones agrarias colectivas tipo soviet en el país.
Según Gilberto Vieira White, un recalcitrante dirigente comunista que llegó a la vejez legitimando el terrorismo y la violencia de su partido como forma de cambiar el modelo político y económico del país: cuando se funda el Partido Comunista, el campesinado estaba constituido por verdaderos siervos feudales. Comenzamos por organizar la rebelión de los siervos para que no pagaran más arrendamiento en especies o en dinero a los terratenientes. Organizábamos huelgas de estos campesinos llamados arrendatarios y planteamos la lucha por la tierra. Eso prendió extraordinariamente en muchas regiones campesinas (…) el campesinado se mostraba como una fuerza revolucionaria bastante más activa que la clase obrera
Durante el V Congreso realizado en julio de 1947 en Bucaramanga, el PCC se había declarado en abierta oposición al gobierno de Mariano Ospina Pérez. Esto significaba que, de la oposición política desarmada se pasaba a la organización de autodefensas de masas y de este experimento armado, se debería pasar a la configuración de un movimiento guerrillero como estímulo a la subversión generalizada.
La razón fundamental de esta decisión, es que el PCC no planea sus acciones, como reacción calenturienta contra un gobierno, sino alrededor de un plan estratégico con objetivos a largo plazo. Las metas se trazan nacional e internacionalmente y se cocinan lentamente. Desde entonces, hay permanente esfuerzo previsto político-armado, rigurosamente planeado para crear focos guerrilleros.
Ello significó que se desarrollaron muchas actividades previas para la consolidación del movimiento guerrillero, lo cual, traducido a la realidad, es ni más ni menos que la instigación de la violencia y el terrorismo justificados como luchas y justas y respuestas populares a las agresiones oficiales
.
A partir de este momento, los comunistas orientarán un trabajo unitario con los gaitanistas, como lo demuestran las acciones conjuntas que se llevaron a cabo en los levantamientos populares originados por el asesinato de Jorge Eliécer Gaitán el 9 de abril de 1948, especialmente en Bogotá y Barrancabermeja, puerto petrolero conocido como el soviet de Barranca
.
En el 12º Pleno, reunido después del 9 de abril de 1948, los comunistas manifestaron que "si las masas populares no pudieron ir más lejos, fue porque no encontraron la orientación, la dirección y la organización necesarias a causa de la debilidad y del estancamiento de la vanguardia del proletariado: el Partido Comunista.
La primera y mayor experiencia de los acontecimientos de abril es que, como lo enseñan por otra parte los revolucionarios victoriosos, el proletariado y el pueblo no podrán triunfar en Colombia, por grandes que sean sus energías revolucionarias sin un Partido Comunista fuerte, experto y disciplinado, a la cabeza.
Años más tarde, el sempiterno dirigente comunista Gilberto Vieira manifestó que ...en el desarrollo estratégico de la revolución la lucha armada va a ser finalmente la más importante y decisiva... el hecho real es que el Partido Comunista participa en la lucha armada, tiene una organización, las Farc, y cree que este movimiento tiene perspectivas de crecimiento y desarrollo. Además, los guerrilleros de las Farc en ningún momento ocultan su filiación comunista…
Por esa razón, el 22 de octubre de 1949, los comunistas colombianos lanzaron la consigna de autodefensa de masas, que originó y apoyo irrestricto a los movimientos armados ilegales en los Llanos Orientales, Santanderes y otras áreas del país. En obvia respuesta, el gobierno declaró ilegal al PCC, el 9 de noviembre de 1949.
En esencia, el carácter de esta autodefensa está definido en un documento emitido el 7 de noviembre de 1949 por el Comité Ejecutivo del PCC:
Hay que organizar, de inmediato, en todas partes comités, comandos y brigadas para la defensa de la vida y de las libertades ciudadanas, en los barrios, fábricas, transportes, minas, haciendas, ingenios, veredas, para que las masas obreras y campesinas estén en capacidad de dar una respuesta efectiva y contundente a los agresores reaccionarios
.
De esta forma, la autodefensa de masas deja de ser un movimiento popular espontáneo, para convertirse en una orientación sistematizada y generalizada por los destacamentos comunistas, que la estimulan para responder organizadamente contra la Policía, el Ejército, o las ataques de bandas civiles.
Al decir del dirigente comunista Víctor J. Merchán:
Durante este periodo se conformaron organizaciones de autodefensa como: La Guardia Roja
, El Correo Rojo
y Las Juntas de Colonos
, las mismas que combinaban tres frentes de lucha: el de la defensa contra la agresión, empleando armas si era menester, el de la solidaridad y el de la búsqueda de una solución legal, para que el gobierno nacional admitiera los hechos y legislara reconociendo una realidad nueva que surgía en el país recuperación de tierras, procesos de colonización, etc.
En 1950, el PCC, concentró en el Davis (Chaparral-Tolima) muchas familias y desarrolló la estructura de una organización política, con hombres adultos como militantes armados, niños integrados al batallón Sucre integrado por pioneros revolucionarios, las mujeres fueron organizadas en comités femeninos de apoyo al grupo armado y la revolución, y los jóvenes integrados a las células de la Juventud Comunista, JUCO.
A ellos se sumaron sindicatos agrarios y miembros de las juntas de autodefensas que en conjunto originaron los primeros grupos armados que con el paso del tiempo, que con la evolución de los acontecimientos, viraron en la base de las Farc.
En 1950 el PCC, desarrolló el 13º Pleno del Comité Central, reunión clandestina, que precisó las características de la autodefensa de masas y su papel en la lucha de clases en aquella época, dada la necesidad de defenderse, replicando a la violencia de los bandidos falangistas con la violenta organización de las masas
.
Igualmente, el documento con las conclusiones del 13° Pleno, precisaba que: "los comunistas deben proceder a organizar la autodefensa de los trabajadores en todas las regiones amenazadas por ataques reaccionarios. Pero las acciones armadas no deben considerarse todavía como la forma fundamental de lucha, ya que en este período lo más importante es impulsar y organizar la resistencia de las amplias masas.
Durante la época de "La Violencia" (1948-1953) los grupos ilegales armados financiados por el conservatismo iniciaron la guerra contra los campesinos liberales y comunistas invasores de tierras. En respuesta el PCC incrementó las unidades subversivas de "autodefensas de masas" en las zonas controladas por guerrilleros comunistas en Sumapaz, Tolima y Cauca.
En artículo titulado La política y la táctica del Partido Comunista
, en la edición del 25 de octubre de 1949 el periódico Vanguardia del Pueblo, órgano de difusión propagandística de esa agrupación política, la respuesta del Partido Comunista, ante la violencia generalizada desatada por el gobierno conservador, fue la organización de autodefensas de masas;
Con el transcurso de los años, la autodefensa llegará a ser para el partido la organización de las masas, para responder con la violencia revolucionaria contra latifundistas y capitalistas.
Es una preparación paramilitar de carácter de masas, que sirve para asegurar el trabajo, la tranquilidad, la vida y los bienes de quienes a ella se acogen. Igualmente representa una especie de resguardo para la existencia de las organizaciones de masas y para el trabajo del Partido Comunista. En condiciones de agresión total pude ser transformada rápidamente en movimiento guerrillero".
En desarrollo de esas directrices emitidas por Gilberto Vieira y los demás dirigentes nacionales del partido, la columna móvil de orientación comunista Luis Carlos Prestes instalada en el sur del Tolima, salió de Chaparral a Rioblanco encabezada por Isauro Yosa, alias el mayor Líster
, donde se reunió con las guerrillas liberales de los Loayza y los Marín entre ellos Pedro Antonio Marín alias Tirofijo.
Debido a la amnistía del gobierno de Rojas Pinilla, que al mismo tiempo ilegalizó al PCC, los comunistas decidieron no entregarse y replegarse acompañados por los guerrilleros liberales Pedro Antonio Marín y Jacobo Prías Alape "Charro Negro".
Por su parte, los guerrilleros liberales amnistiados iniciaron a señalar quienes eran los guerrilleros comunistas que continuaron armados cometiendo tropelías contra la población civil y atacando a las Fuerzas Armadas, ante lo cual el Comité Central del Partido Comunista encabezado por Gilberto Vieira, dispuso fortalecer las "autodefensas de masas".
Según la periodista Olga Behar: "A la propuesta de amnistía, las facciones armadas respondieron de distintas maneras. La mayoría de las autodefensas y guerrillas liberales accedieron a dejar las armas y con su desmovilización y posterior reinserción, se da una breve pausa al proceso de violencia iniciado por el partido conservador.
El desarme liberal se da en gran medida porque la mayoría de sus jefes guerrilleros, eran hacendados (no latifundistas), con importantes posesiones de tierra, por lo cual no estaban interesados en las reivindicaciones sociales. Su lucha era fundamentalmente anti-conservadora, es decir, sus objetivos se circunscribían a tratar de expulsar a los conservadores del poder para que el liberalismo regresara a él".
El testimonio del guerrillero comunista y miembro del Comité Central de su partido, dejó al descubierto como funcionaba la estrategia de la combinación de las formas de lucha:
Fue completo el éxito de la campaña financiera de 1952 en el Movimiento Agrario de El Tequendama y que cubría desde Tibacuy hasta El Colegio. Tomamos asiento de los campamentos desocupados por la compañía
Aserradores de Maderas Matallana" y allí instalamos la Escuela de Cuadros.
Un campamento se destinó para profesores y elaboración de materiales. Otro para dormitorio de estudiantes. Y la escuela construida por los campesinos en la vereda El Palmar, se destinó para local de estudios. Llegaron estudiantes de todas las capitales departamentales. Entre ellos estaba Pedro Brincos
La escuela funcionó como tal hasta marzo de 1953. Luego se convirtió en escuela y sitio de turismo para los dirigentes del partido. En agosto de 1952 organizamos una conferencia nacional guerrillera presidida por el mismísimo Gilberto Vieira. Algunos de los temas estudiados fueron métodos de lucha armada, sistemas de correspondencia en clave, y pautas para trazar el futuro gobierno revolucionario en Colombia.
Esto se facilitaba porque para esa época la región campesina de Viotá era una verdadera "república independiente" a donde no se dejaba entrar a ningún extraño, es decir que no fuera camarada o no tuviera una credencial debidamente habilitada. Quien entrara sin permiso, o era desaparecido por los comunistas o se le decretaba
la salida inmediata.
De vez en cuando la autodefensa de masas de Viotá, encargada de proteger al Escuela de Cuadros y reclutar nuevos adeptos en la región, realizaba entrenamiento militar en orden cerrado y orden abierto. Esto era de pleno conocimiento del gobierno nacional, pero los terratenientes que tenían haciendas en la zona, no querían que se desatara la guerra con la entrada del Ejército, entonces para proteger sus intereses económicos, se oponían a cualquier operación de las Fuerzas Armadas"
"Los buenos precios del café que existieron en los años de la violencia entre 1949 y 1957, permitió a los profesionales comunistas recorrer con un costal al hombro, casa por casa en toda la región, con el fin de recibir las cuotas de café que les permitían cubrir sus gastos y las finanzas de las guerrillas en el sur del Tolima y las que se estaban formando en Sumapaz y Villarrica"
"Las luchas que se declararon entre los dos partidos históricos, permitieron al comunismo crear algunos focos guerrilleros, bajo la consigna de "autodefensas de masas". Con base en esto, las células comunistas de algunas veredas del corregimiento El Limón municipio de Chaparral-Tolima, Irco, Chicalá y otras, emprendieron intenso entrenamiento militar bajo la dirección de un muchacho santandereano de nombre Antonio Martínez, que había sido teniente de la policía del Ejército. En esta tarea lo apoyaron Alfonso Castañeda alias el mayor Richard y Hernando Reyes alias capitán maravilla.
Los estudiantes para ser guerrilleros comenzaron a robar ganado y a conseguir armas de fuego asesinando a los policías que iban a las veredas a atender casos de robo de ganado. La búsqueda de los abigeos, originó un calculado éxodo de pobladores civiles dirigidos por los guerrilleros hasta el Davis, donde se reunieron con los liberales, pero las diferencias de conceptos y disciplina de partido generaron muchas contradicciones. Roces que pasaron al enfrentamiento armado que se conocería con los nombres de limpios y comunes.
"En marzo de 1953 me encontraba en Viotá dictando instrucción a cuadros políticos y guerrilleros en compañía de Erasmo Galán y Álvaro Vásquez del Real y el guerrillero Olimpo Páez a quien le habían dado 17000 pesos para comprar unos fusiles. Un jueves recibí la orden del Comité Central para desplazarme al sur del Tolima con el fin de asistir a la conferencia nacional comunista.
Desde otra orilla del mismo problema, el testimonio de Miguel Pascuas uno de los guerrilleros más antiguos de las Farc, corrobora la habilidosa estratagema del Partido Comunista Colombiano, para promover la formación de enclaves guerrilleros dentro de pobladores campesinos ideologizados y organizados dentro de los parámetros del marxismo-leninismo, con la calculada disculpa que son inocentes, libres de toda responsabilidad, víctimas de la supuesta violencia oficial y que su reacción terrorista, es la justa resistencia de humildes campesinos contra represoras fuerzas oficiales
.
Eso sí, Pascuas nunca reconoció que la presencia de guerrillas armadas en las repúblicas independientes
era la consecuencia de un plan estratégico y de un prolongado trabajo de organización sincronizada de estructuras civiles y guerrilleras, para construir el proceso de guerra revolucionaria comunista del campo a la ciudad.
Para suerte del Partido Comunista y de las Farc, han aparecido "intelectuales proclives al terrorismo e idiotas útiles, que han repetido durante décadas el mismo artilugio, como la verdadera historia de lo que sucedió en Marquetalia, a pesar de que los hechos y los actores de esa violencia, han reconocido la militancia comunista y la intención de
cambiar el viejo modo de vivir en Colombia".
Este es el testimonio de Miguel Pascuas en una entrevista para una publicación cubana:
A finales de los años 40, en Colombia había una intensa represión conservadora. Para entonces, ya había un trabajo organizativo y político del Partido Comunista en el campo, allí donde la gente tenía las mayores necesidades. La necesidad principal era la de la tierra, y para adelantar esa lucha se organizaron las Ligas Campesinas.
Pero ahí mismo se intensifica la represión de los mismos que por décadas, le han arrebatado la tierra a la gente del campo. Ahí mismo se intensifica la represión de los terratenientes, que después se pone más grave con las persecución terrible que agregan a partir del asesinato de Jorge Eliécer Gaitán. Por esa persecución, por la necesidad de sobrevivencia, porque ya había algo de conciencia política, la gente asume la organización de la autodefensa de masas como autodefensa armada. Este fenómeno tiene especial desenvolvimiento en el sur del Tolima.
Esa no es una etapa fácil, son tiempos de vida o muerte, sobre todo en esas áreas estigmatizadas por los poderosos. Una de ellas era el Tolima, ahí especialmente usted puede poner a Chaparral, pero tomando en cuenta que la persecución gubernamental con su policía chulavita era contra campesinos liberales y comunistas.
En esto que estoy relatando se puede ver que de la autodefensa se va pasando a la idea de constituir una guerrilla, lo cual ya implicaba no solamente un concepto de defender la vida, sino que además ya había un propósito político. Este paso es poco a poco, y lo obligan las circunstancias, pero con el agregado de que se le va metiendo conciencia política.
Por ahí como desde 1953, desde los días de la creación del comando del Davis, Marulanda andaba en lo del comunismo y el "Charronegro" también, pues ellos eran muy unidos y su trabajo político muy coordinado.
A principios de 1953 llegaron al sur del Tolima para unirse a las guerrillas de Tirofijo y Ciro Trujillo, Martín Camargo y Pedro Vásquez Rendón, cuadros delegados del Comité Central del PCC que han estado empujando desde antes la necesidad de desarrollar la lucha armada y transformarla en la forma principal en la lucha en Gaitania-Tolima.
Luego de una conferencia guerrillera, de allí, unos siguieron para el Cauca con Tirofijo y otros partieron para Villarrica-Tolima dirigidos por Isauro Yosa alias Líster y Richard, con el fin de unirse a las guerrillas que estaban construyendo con dirigentes regionales del partido, las autodefensas de masas en el oriente de ese departamento.
Juntos, y al lado de otros dirigentes, tenían como el trabajo organizativo con características similares por el Guayabero y en Riochiquito, que eran las partes donde antes había florecido la resistencia armada comunista, hasta cuando por ahí en los finales de 1957 hubo el acuerdo de paz con el gobierno; y que era la paz en la que andaban los camaradas Prías y Marulanda, que duró más o menos desde finales de 1957 hasta cuando asesinan a traición al camarada Jacobo Prías en 1960.
Pero, ¿qué paso? Resulta que se desataron las provocaciones del gobierno, diciendo que esas zonas agrarias eran "repúblicas independientes". Hasta donde yo recuerdo, por lo que viví y entiendo, es que esa persecución es lo que obligó nuevamente a tomar las armas, porque todas las áreas donde existía el movimiento agrario que tenía tendencia comunista, como Riochiquito, El Pato, Guayabero, el Sumapaz o Marquetalia sufrían la malquerencia del gobierno.
Hablando con el camarada Efrén González, que él venía de Villarrica, contaba que durante toda la época de la dictadura de Rojas Pinilla, entre 1954 y 1957, esa zona siempre vivió como en asedio solamente porque eran comunistas y trabajaban organizadamente, hasta que les hicieron la guerra en firme y los hicieron salir de sus sitios de vivienda.
Después de eso, y como consecuencia de todo ese desplazamiento forzado de la gente, es que se organizan estas zonas de Riochiquito, El Pato y las otras que mencioné, como zonas de movimiento agrario que también incluían a Marquetalia. Pues usted debe saber que ese nombre se lo puso "Charronegro" por el año 1955, porque antes se llamaba El Támaro.
Entonces, cuando ya cae la dictadura de Rojas Pinilla en 1957, los destacamentos guerrilleros en realidad estaban como autodefensa totalmente revueltos con el movimiento campesino.
Esto fue así, y es muy importante saber que la gente seguía políticamente al Partido Comunista, y esto lo agrego para que se entienda. Es lo que dice la historia que siempre hemos aprendido de nuestros orígenes, que en 1958, la dirección del partido había hecho el congreso, creo que era el octavo, y allí se había declarado como orientación que se habían abierto algunos espacios o posibilidades para hacer la lucha por la vía pacífica, sin negar claro, que había que pelear duro en el camino de la democratización del país.
Eso de pronto no era más que un deseo, pero fue lo que se pensó y lo que se siguió como línea política. Pero de todas maneras, la realidad puso en su sitio cada cosa, viéndose que para eso no había perspectivas ciertas.
La sola imposición del sistema político bipartidista paritario lo demostraba. Con esa situación, el Partido Comunista mantuvo la línea de la autodefensa de masas
. Eso se ratificó en el noveno Congreso, y después lo hizo el 29 Pleno del Comité Central.
Entonces, fíjese bien, con la pacificación emprendida por el Frente Nacional constituido por la unión de los partidos liberal y conservador, el personal armado comunista que se había desmovilizado, entró a una supuesta paz, y esa decisión política se aplicó principalmente en Marquetalia, y desde ahí mismo se mantuvo la gente organizada como movimiento agrario armado.
Por la finca de Marquetalia se le pagó a la dueña con unas cabezas de ganado, unas mulas, y 50 mil pesos en efectivo. En ese momento es que muere el camarada Jacobo Prías, a manos de José María Oviedo ("Mariachi").
-Esos asuntos no se pueden separar como quien pone cosas diferentes en costales distintos. Una cosa va generando la otra, va influyendo. Si a usted lo persiguen para matarlo para quitarle la tierra, usted se defiende como sea.
Pero si usted logra la formación que le enseña que es que hay unas razones por las que le quieren quitar esa tierra, si usted toma conciencia de eso, con seguridad su resistencia, su lucha ya no será por la mera tierra suya, lo cual es muy importante, pero no ya lo fundamental. Sino que usted pelea por la tierra, por los intereses del colectivo, y eso le va marcando un tipo de pensamiento diferente, si se quiere llámela ideológica y póngale que aparecen razones ideológicas. Pero le repito que eso no se puede separar tajantemente.
Yo le digo esto para mayor explicación, y es que en el caso de la resistencia armada comunista, es obvio que ella surge como consecuencia de un desarrollo político de las estructuras de un partido, que crece, se cualifica. Pero eso ocurre porque encuentra una situación objetiva donde darse, ocurre porque ese partido logra un influjo en las zonas rurales que padecen abusos, latrocinio, injusticias. Y ese partido brinda las explicaciones y las salidas justas para los afectados.
Es cierto que estoy en las Farc desde su fundación, un poco antes inclusive porque mi ingreso lo hice con el camarada Marulanda. Él fue el que me habló y me dijo que me metiera en la resistencia. Esto se da en enero de 1960, inmediatamente después que el gobierno mandó a asesinar al camarada Jacobo Prías, (
Charronegro"), que era el jefe del movimiento agrario de Marquetalia.
El camarada Manuel Marulanda andaba normalmente de civil, como inspector de carreteras, y yo era un muchacho, trabajador. De repente, y directamente después que matan a Charronegro
es que lo veo armado, y es cuando él me habla y dice sin muchas vueltas que era hora de ingresar. La razón que me da es que habían matado a "Charronegro", que no había justicia y que en eso tenía las manos metidas el gobierno.
Se le oía muy dispuesto, sin duda alguna, cuando expresó que se iba a enfrentar al gobierno, que a él también lo estaban buscando para matarlo y que no se iba a dejar matar sin pelear. Y eso fue así pues como lo más fuerte, porque naturalmente el camarada me dio unas razones políticas muy entendibles.
Es que las cosas no se dan tan así como de la noche a la mañana. Yo pienso, y así lo decía el camarada Marulanda, que ese crimen es una de las razones principales para reiniciar la pelea, como decía él, fue como el comienzo y el chispazo en serio de esa lucha, porque se venían acumulando razones y ese asesinato colma la paciencia y la buena voluntad de la gente que estaba en paz.
Pero de todas maneras, lo que hace el camarada Manuel Marulanda es alertar, explicar que eso de la paz que habían prometido era una mentira, que había una intención de aniquilar al movimiento agrario y que allí estaba la paz del gobierno baleada en el cuerpo del principal dirigente agrario de Marquetalia y de la región, porque en verdad eso era el camarada Jacobo Prías
Entonces yo debo recordar que en toda esa zona había un trabajo político muy organizado de parte de los compañeros. Eso no era así como que cada quien andaba por ahí en desorden, no. Había organización política y la influencia del Partido Comunista era más o menos notoria, y esa era la línea que seguía el camarada Marulanda.
Marquetalia, tiene un sentido muy especial, que es el sentido que le dan todos los guerrilleros de las Farc, incluyendo a los más nuevos. Porque es que a los más nuevos se les enseña la historia, para que tengan claro de dónde es que venimos y para dónde es que vamos. Entonces Marquetalia es el símbolo de la resistencia popular armada en nuestro país.
Pero también es el símbolo del surgimiento de la guerrilla como tal, ya tomando el rumbo no de la autodefensa campesina, sino el de la guerra de guerrillas móviles. Además, con un heroísmo que genera mucho orgullo en el movimiento revolucionario fariano. De ese símbolo viene un compromiso inquebrantable de llevar la lucha por las transformaciones sociales hasta donde nos trazamos, que es hacer una revolución socialista en Colombia.
Sin embargo, el mito muchas veces vendido como verdad irrefutable de que las Farc nacieron como consecuencia de la agresión oficial
fue desmentido en documento conjunto firmado por Jacobo Arenas, Jaime Guaracas y Alfonso Cano, durante la prolongada reunión con 13 cabecillas de las estructuras urbanas de