Travesia- Leccion 17 Sabiduría temprana
Por Marcel Gervais
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Esta es la lección 17 de de los Programas de estudio bíblico de Travesia El propósito de esta lección es analizar la enseñanza de la tradición de la sabiduría sobre la creación, la humanidad y el sufrimiento humano que se encuentra en los Libros de Proverbios y Job. En el capítulo 1, el autor habla de ser humano, humildad y temor del Señor y la necesidad de otros.Capítulo 2 describe varios enfoques de la pobreza y la riqueza. El Capítulo 3 describe el mensaje del drama que se encuentra en el libro de Job. También hay un Apéndice sobre la sabiduría del antiguo Oriente Próximo.
Marcel Gervais
About the Author Archbishop Gervais was born in Elie Manitoba on September 21 1931. He is the ninth of fourteen children. His family came from Manitoba to the Sparta area near St. Thomas Ontario when he was just a teenager. He went to Sparta Continuation School and took his final year at Saint Joseph`s High School in St. Thomas. After high school he went to study for the priesthood at St. Peter’s Seminary in London , Ontario. He was ordained in 1958. He was sent to study in Rome. This was followed by studies at the Ecole Biblique in Jerusalem. He returned to London to teach scripture to the seminarians at St. Peter’s Seminary. In 1974 he was asked by Bishop Emmett Carter to take over as director of the Divine Word International Centre of Religious Education. This Centre had been founded by Bishop Carter to provide a resource for adult education in the spirit of Vatican II. This Centre involved sessions of one or two weeks with many of the best scholars of the time. Students came not only from Canada and the United States but from all over the globe, Australia, Africa, Asia and Europe. By the time Father Gervais became the director Divine Word Centre was already a course dominated by the study of scripture to which he added social justice. This aspect of the course of studies was presented by people from every part of the “third world”; among which were Fr. Gustavo Gutierrez and Cardinal Dery of Ghana. In 1976 the Conference of Ontario Bishops along with the Canadian conference of Religious Women approached Father Gervais to provide a written course of studies in Sacred Scripture for the Church at large, but especially for priests and religious women. This is when Fr. Gervais began to write Journey, a set of forty lessons on the Bible. He was armed with a treasure of information from all the teachers and witnesses to the faith that had lectured at Devine Word. He was assisted by a large number of enthusiastic collaborators: all the people who had made presentations at Divine Word and provided materials and a team of great assistants, also at Divine Word Centre. The work was finished just as Father Gervais was ordained an auxiliary bishop of London (1980). He subsequently was made Bishop of Sault Saint Marie Diocese, and after four years, Archbishop of Ottawa (1989). He retired in 2007, and at the time of this writing, he is enjoying retirement.
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Travesia- Leccion 17 Sabiduría temprana - Marcel Gervais
Travesia- Leccion 17 Sabiduría temprana
por Marcel Gervais, arzobispo emérito de la diócesis de Ottawa, Canadá
Nihil Obstat: Michael T. Ryan, B.A., M.A., Ph.D.
Imprimatur: + John M. Sherlock, obispo de Londres
Londres, 31 de marzo de 1980
Este contenido de este libro se publicó por primera vez en 1977 como parte de la serie JOURNEY por programas de estudio guiados en Catholic Faith y ahora está siendo republicado en Smashwords por Emaús Publications, 99 Fifth Avenue, Suite 103, Ottawa, ON, K1S 5P5, Canadá en Smashwords
Portada: ... La reunión de Eliphaz, Bildad y Zofar con Job.
COPYRIGHT © Programas de estudio guiados en la Fe Católica, una división de The Divine Word International Center of Religious Education 1977. Se prohíbe la reproducción total o parcial.
Contenido
Capítulo 1 El vino de la sabiduría (Proverbios)
Capítulo 2 Los límites de la sabiduría
Capítulo 3 La miseria humana y Dios (El libro de Job)
Apéndice (sabiduría del antiguo Oriente Próximo)
Clave de respuestas para las cuestionarios
Autotest
Ejercicios opcionales en Proverbios
Clave de respuestas para la autotest
Respuestas del ejercicios opcionales sobre Proverbios
Recomendaciones para la reunión de grupo en la Lección 17
La traducción al español
Sobre el Autor
Salmo
Un himno en alabanza de la sabiduría de Dios como se ve en toda la creación. La sabiduría del Señor se encuentra en el magnífico orden que él colocó y continúa colocando en su creación. La oración comienza en la presencia del Señor, quien vive por encima de toda la creación en una luz gloriosa, y luego, paso a paso, se mueve a través de los cielos, las nubes, los vientos, los relámpagos, hacia la tierra y todo lo que está sobre ella, y finalmente a todas las criaturas que viven en las profundidades de los océanos. En todo lo que ha creado, hay una hermosa armonía: todas las cosas tienen su lugar, su función, su tiempo. El Señor los apoya a todos, y todo es bueno. Todas las criaturas se regocijan en los dones de la creación; la gente, sobre todo, debería regocijarse en las cosas buenas de la tierra (vino para la risa, aceite para sentirse bien, pan para la fortaleza, (v 15). La armonía entre el Señor, todas sus criaturas vivientes y la tierra se celebra a lo largo del poema. El Señor está contento con lo que ha hecho, y se alegra cuando la humanidad se regocija con él (vss 31-34). Lo único fuera de armonía es el pecado (vs 35). El salmista desea que no haya pecadores en absoluto, por lo que la creación no sería más que una celebración gozosa de la sabiduría del Señor.
Nota. Leviathan podría referirse al cocodrilo; pero es más probable que sea una imagen de desorden o caos, que el Señor ha domesticado y convertido en una mascota
para su propia diversión.
Objetivo de la lección Discutir la enseñanza de la tradición de sabiduría sobre la creación, la humanidad y el sufrimiento humano como se encuentra en los Libros de Proverbios y Job,
Introducción
Para algunos, el significado de la sabiduría está relacionado con la adquisición de conocimiento, con la capacidad intelectual. Para los escritores bíblicos a quienes ahora estudiamos, la sabiduría tiene un significado mucho más amplio. En sí mismo, la sabiduría es orden o armonía. Como una cualidad, la sabiduría está presente cuando y donde sea que se encuentre un buen orden, un buen funcionamiento. En las personas, la sabiduría se muestra en el manejo o manejo adecuado es la realidad. Si una persona sabe cómo manejar las cosas materiales correctamente, esa persona es sabia. Por ejemplo, cuando un artista modela una hermosa estatua con un bulto informe de arcilla, ese artista es sabio. Cuando alguien sabe cómo manejar bien las cosas materiales (por ejemplo, un buen planificador económico), esa persona muestra sabiduría. Si una persona sabe cómo disfrutar el vino y la comida sin excederse, esa persona muestra sabiduría. También es importante saber cómo relacionarse con la riqueza y la ausencia de bienes materiales.
En otro nivel, la sabiduría se encuentra cuando una persona sabe cómo relacionarse con otras personas de manera adecuada: a padres, hermanos y hermanas, esposa o esposo, hijos, amigos, superiores, sirvientes. El que no sabe cómo manejar estas relaciones es un tonto.
Una gran parte de la realidad que uno debe aprender a manejar adecuadamente es el tiempo. Hay un momento correcto y un momento equivocado para casi todo; pocas cosas son siempre y en cualquier lugar a tiempo. La persona sabia sabe cuándo hablar y cuándo guardar silencio. (Quien grita bendiciones a su prójimo antes del amanecer, bien podría estar maldiciendo, Proverbios 27:14).
La mayor sabiduría en una persona es la capacidad de manejar adecuadamente su relación con Dios. Este pensamiento, aunque no siempre en primer plano, nunca está lejos de las mentes de los escritores de los libros de sabiduría. (Ver Lección 1 0,