El cielo
Por Maria Sandberg
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Se ha pedido otra edición de este librito de "Vislumbres del Cielo". Ya ha pasado por varias ediciones; y, habiendo sido bendecido por Dios para muchos, especialmente entre los enfermos y afligidos, se envía de nuevo para hablar silenciosamente al corazón atribulado de lo que se nos revela de las cosas que no se ven y que son eternas en el Libro del Apocalipsis.
En medio de muchas cosas difíciles de comprender -proféticas de cosas pasadas y venideras- a veces se levanta el velo, y el humilde creyente mira dentro y vislumbra la gloria que Jesús quiere que comparta.
En estas meditaciones sobre la bienaventuranza celestial, debemos tratar en lo posible de hacerlas provechosas para nuestra santificación y crecimiento en la gracia. Deben ser épocas de gran escudriñamiento del corazón, cuando nuestras almas están, por así decirlo, contemplando las realidades de la eternidad, a la vista del Dios que escudriña el corazón, con todos sus recovecos más íntimos expuestos ante Él. Entonces ejercerían una influencia santificadora sobre nosotros. A menudo nos refrenaríamos de lo que es indigno de nuestras esperanzas celestiales, por el pensamiento de la vislumbre del Cielo que ha dejado su dulce, pero solemne recuerdo. Deberíamos decir: "¿Cómo podremos presentarnos ante nuestro Dios preparados, por decirlo así, para sentarnos a la cena de las bodas del Cordero, si nos entregamos a este temperamento o pasión mundanos? ¿Cómo podremos regocijarnos en la esperanza de ver a nuestro bendito Salvador, si hemos deshonrado así Su nombre, o si hemos descuidado así la promoción de Su causa? ¿Cómo nos encontraremos con nuestro Señor con alegría, si así lo olvidamos ahora?".
Que estas meditaciones puedan ayudar al creyente triste y probado a "recobrar sus fuerzas" en su camino a su hogar eterno en lo alto, es la ferviente oración del autor.
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El cielo - Maria Sandberg
INTRODUCCIÓN
Se ha pedido otra edición de este librito de Vislumbres del Cielo
. Ya ha pasado por varias ediciones; y, habiendo sido bendecido por Dios para muchos, especialmente entre los enfermos y afligidos, se envía de nuevo para hablar silenciosamente al corazón atribulado de lo que se nos revela de las cosas que no se ven y que son eternas en el Libro del Apocalipsis.
En medio de muchas cosas difíciles de comprender -proféticas de cosas pasadas y venideras- a veces se levanta el velo, y el humilde creyente mira dentro y vislumbra la gloria que Jesús quiere que comparta.
En estas meditaciones sobre la bienaventuranza celestial, debemos tratar en lo posible de hacerlas provechosas para nuestra santificación y crecimiento en la gracia. Deben ser épocas de gran escudriñamiento del corazón, cuando nuestras almas están, por así decirlo, contemplando las realidades de la eternidad, a la vista del Dios que escudriña el corazón, con todos sus recovecos más íntimos expuestos ante Él. Entonces ejercerían una influencia santificadora sobre nosotros. A menudo nos refrenaríamos de lo que es indigno de nuestras esperanzas celestiales, por el pensamiento de la vislumbre del Cielo que ha dejado su dulce, pero solemne recuerdo. Deberíamos decir: ¿Cómo podremos presentarnos ante nuestro Dios preparados, por decirlo así, para sentarnos a la cena de las bodas del Cordero, si nos entregamos a este temperamento o pasión mundanos? ¿Cómo podremos regocijarnos en la esperanza de ver a nuestro bendito Salvador, si hemos deshonrado así Su nombre, o si hemos descuidado así la promoción de Su causa? ¿Cómo nos encontraremos con nuestro Señor con alegría, si así lo olvidamos ahora?
.
Que estas meditaciones puedan ayudar al creyente triste y probado a recobrar sus fuerzas
en su camino a su hogar eterno en lo alto, es la ferviente oración del autor.
Apocalipsis 1:3
Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca
.
Se ha dicho que éste es el único libro de la Biblia a cuya lectura se promete una bendición especial. Esperemos, pues, mientras lo meditamos, esta bendición especial de un Dios fiel y cumplidor de promesas. Esperemos que estas vislumbres del Cielo nos hagan más celestiales en nuestros afectos y deseos, más celestiales en nuestras vidas y pensamientos. ¿Qué es lo que estamos a punto de meditar, y qué vislumbre está a punto de mostrarse a los ojos de nuestra mente? Se nos invita a leer y oír hablar del Cielo. Se nos anima a ver por la fe las glorias de la nueva Jerusalén, leyendo y escuchando las palabras de esta profecía. ¿Y podemos hacerlo sin obtener beneficios? Seguramente que no.
El efecto natural de mirar las cosas que no se ven y que son eternas, debe ser proyectar una sombra sobre las cosas que se ven y que son temporales. ¿Qué comparación puede tener lo que va a durar poco tiempo con lo que va a durar para siempre? Pero, más que esto, si lo que se nos presenta es bello en sí mismo, valioso para nosotros, digno de nuestra elección, y de ser nuestro, y nuestro para siempre, ¿no ha de ser más digno de nuestra consideración y atención ahora? ¿No debe llevarnos a depreciar todo lo demás en comparación con ella?
Este es el tema sobre el que se nos anima a meditar. Es un tema en el que tenemos un profundo interés personal. Herederos del reino de los cielos. ¿No leeremos con impaciencia la descripción de nuestra herencia? ¿No nos regocijaremos en nuestro privilegio y perspectivas, y miraremos con ojos anhelantes y corazones encendidos hacia la luz que se abre y que nos da, en el bendito libro del Apocalipsis, siquiera una vislumbre de nuestro glorioso destino -nuestro, nuestra posesión comprada? Comprados con la sangre de Cristo, aunque no poseamos tierras ni moradas en la tierra, ¿nos quejaremos sabiendo que tenemos una casa no hecha de manos, eterna en los cielos
?
Esperemos recibir un aumento de esperanza, y alegría, contentamiento, mentalidad celestial, e indiferencia a las posesiones mundanas - de los vislumbres del Cielo gentilmente dados a nosotros en las palabras de esta profecía.
"Ven, Jesús, Maestro Celestial, ven,
Lleva tus instrucciones a casa".
"Siempre que leo o escucho tu Palabra,
Tus enseñanzas internas, Señor, permíteme;
A mí tu santa voluntad revela,
¡Despliega el Libro, y desata el sello!
"Llámame, oh, llámame a tus pies,
Y allí transportado puedo sentarme:
Con alegría tus rasgos celestiales trazar,
y me deleite con tu riquísima gracia".
Apocalipsis 1:5-6
A Aquel que nos amó y nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre, y nos ha hecho reyes y sacerdotes para su Dios y Padre - ¡A Él sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos! Amén
.
"Ah, Señor, ensancha nuestro escaso pensamiento,
¡para conocer las maravillas que Tú has obrado!
Desata nuestras lenguas balbucientes para contar
Tu amor inmenso, inescrutable".
Ningún amor humano puede compararse con el amor de Cristo. El suyo es un amor que supera todo conocimiento. Por eso, cuando el apóstol oró por los conversos de Éfeso, para que conocieran el amor de Cristo, añadió: que sobrepasa todo conocimiento
; es decir, que sólo podían conocer un poco de ese maravilloso tema: una gota, por así decirlo, del océano sin límites. Y nosotros sólo podemos pararnos en la orilla del mismo océano y exclamar: "¡A Aquel que nos amó, nos amó tanto que nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre!
¿Hemos aprendido algo del mal del pecado? ¿Sentimos su intolerable carga? Como Christian en El Progreso del Peregrino
, ¿gimimos al ser agobiados por nuestra carga? Entonces, en alguna medida, apreciaremos ese amor que nos ha lavado de nuestros pecados con Su propia sangre, y que ha comprado para nosotros la liberación eterna de la carga del pecado. Es cuando miramos a la cruz de Cristo, por fe, que el pecado pierde su poder de tentar, aterrorizar y angustiar.
"Dulces los momentos, ricos en bendiciones,
que paso ante la cruz".
Y, ¡oh! pensemos en el tiempo feliz cuando seremos libres del pecado, y cuando veremos a nuestro Libertador; cuando veremos a Aquel que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados en Su propia sangre.
Y mientras esperamos y nos apresuramos hacia ese tiempo glorioso, regocijémonos también en nuestros privilegios presentes, es decir, la seguridad del amor de Jesús, la seguridad de que nuestros pecados han sido lavados en Su sangre, y que Jesús nos ha hecho ahora reyes y sacerdotes para Dios y Su Padre. Reyes, conquistando el pecado y a Satanás por la gracia de Dios; y sacerdotes, siendo permitidos, por la sangre de Jesús, ofrecer los sacrificios espirituales de oración y alabanza. Sacerdotes de Dios, en comunión con Él, admitidos en el lugar santísimo, en la cámara de la presencia del Todopoderoso, no en tiempos determinados, sino en todo