Cascaras Y Miel
Por Jose Alvarenga
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Jose Alvarenga
Nací en el país de El Salvador. Mis primeros años de educación se dio en varias escuelas, hasta el día de mí partida hacia los Estados Unidos. Los estudios que en mi país equivalen al bachillerato los comencé en la ciudad de Los Angeles, en la escuela secundaria Taft High School y los continúe en Warren High School. Estudie en The Los Angeles City College, de donde me gradué con un Grado Asociado en Artes en el área de la música. Actualmente trabajo en una institución financiera en las áreas de operaciones y cumplimiento de normativas en su subdivisión de BSA/AML.
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Cascaras Y Miel - Jose Alvarenga
Copyright © 2015 by Jose Alvarenga.
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Rev. date: 05/04/2015
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www.Xlibris.com
712046
CONTENTS
Descripcion Del Libro
Prefacio
CASCARAS Y MIEL
PRIMERA PARTE
LA MAÑANA
El Chimbolo
Los Barrilettes
Atardecer Nocturno
El Pan Nuestro
Gotas Y Agua
Discreto Pensar
Amargos Tragos
Dadiva
Riquesas
Frutos
El Niño
Versos Del Tintero
Amores Del Poeta
Espejismos Y Engaño
Vanidades
Vulgaridad
Poesia Olvidada
Crepusculo
Destilacion
Recuerdos
Yo Soy
Desistir
Lecciones
Alla A Lo Lejos
La Sombra Del Ojo
Profundo Y Alto
Insignificante
Vestigios Del Silencio
Osculo Falso
Interperie
Tono Popular
Guerra Entre Sombras
Adversario
Influencia
Tentacion
CASCARAS Y MIEL
SEGUNDA PARTE
LA TARDE
Promesa
Crianza
Amado
Viajeros
Paisajes
Amanecer
Libestraume
Temporadas
Vivencias
Sabána
Y Volar
La Vanidad
Añorar
Dedicacion
Hombre Y Mujer
Subiendo
Andando
El Reloj
Canicas Y Mables
Esperanza
Brechas
Ser O No Ser
Reflexiones
La Causa Del Pobre
Caridad
Los Viejos
Distinciones
El Algo De La Nada
La Ilusion De La Distancia
Esto Y Aquello
Preguntas
Costumbres
Trillar Y Reposo
Labor
CASCARAS Y MIEL
TERCERA PARTE
LA NOCHE
Amada Mujer
Sonrisa De Ojos Grises
De Alli Vengo Yo
Yo Soy De La Tierra
Cierra Los Ojos Lágrima, Abajo En El Fin
Indias Toltecas
Yahualli Yoliztli
Circulo De Vida
La Prieta
Vos Y Yo
Pecado
Naturaleza
Premio
Contraste
Mentira O Verdad
Tres Distinciones
Tercera Nocion
Elote Y Trigo
Alma Y Terruño
Meditacion
Benediccion, Beneracion, Celebracion
Con Mi Amada
El Odio Y Raiz
Ya Falta Poco
Rin Rin De Dia
Rompiendo El Cascaron
Temporadas Y Estaciones
Punto Y Espacio
Sentir Y Existir
Liturgia
Benediccion Ortodoxa
Dejadme
Esta obra la dedico a su Eterna Excelencia,
a mi amada madre Magdalena Velásquez, por el gran esfuerzo de todo su sacrificio, a mi padre Francisco Javier Alvarenga por el legado de historias que escuche allá en la casa, a mi querido hermano, Neto, por su vida ejemplar de dedicación estudio y perspicacia, a mi amada esposa Marian Dragicevic Alvarenga, por su amor incondicional, su comprension y aquella manera de instruirme con la didactica de ser mujer, y a mi amada hija Valentina Sophia Alvarenga, quien me enseña el gran valor de la vida y su existencia.
DESCRIPCION DEL LIBRO
Cascaras y Miel es una obra que su origen comienza desde aquella canción de cuna que dice un, arrurruyo niño cabeza de ayote si no te dormís te come el coyote…
Y tanto como la canción de cuna o el cuento narrado por mi abuelo o alguno de mis tíos, el efecto siempre era el de dejar a los cipotes con una incógnita y una interrogación interna. Y es esa manera de cada individuo en la comprensión de lo bueno y lo malo, que al igual que un Chimbolo, en el primer poema de esta obra, surge con la pregunta si es sapo o rana. Y aunque un tono humorístico y lirico, la misma incógnita e interrogación se expresa en diversas maneras. A lo cual también por lo que la mente de un niño que careciendo del criterio y la crítica del prejuicio no sigue sino simplemente los sonidos, dibujos, y las imagines que las interpreta a través de emociones. Por lo que las imágenes, los dibujos y los sonidos quedan en la memoria de los cipotios en maneras o formas de miedo o tranquilidad, enojo o alegria etc. Y así como al principio está el humor y la tristeza, en Cascaras y Miel no falta esa pesca humorística dibujada, y el entendimiento de la razón detrás del pensamiento.
Y es así como cada poema en Cascaras y Miel explora las posibilidades hasta donde la mente cultivada permite que sus frutos sigan produciendo al ciento por uno. De igual manera así como he divisado el libro en tres partes en relieve de cada pauta con la semejanza de la mañana, la tarde y la noche, ello invita al lector, no solamente limitarse a lo que sucede en un día, si no que se remonte a la mañana de nuestra historia, lo actual, y ver en forma de un vistazo, lo que nuestra posteridad puede llegar a heredar de lo actual, en cuanto a la literatura y la misma poesía. En si el origen, desarrollo y función de cultura y civilización.
Es por ello que dentro del margen de cada cultura se encuentra ese cuento, aquella fabula, la historia, la leyenda, la canción etc., con los cuales se han ido formando las conciencias de las primeras familias, sociedades, ciudades y estados, nuestras civilizaciones. En Cascaras y Miel, un poema encierra todo lo que antes se ha mencionado y constituye el comienzo del reconocimiento y descubrimiento de la naturaleza humana.
La naturaleza humana en sus primeros periodos de desarrollo, desde la niñez hasta su vejes, está dominada por sentimientos y el sentir de las experiencias. Por ello al igual, nuestros datos científico históricos actuales revelan ese comienzo del origen humano en su ambiente natural, antes de las letras y el uso racional de las facultades intelectuales. Nuestros ancestros se basaron en el sentir y la corazonada de la dirección del sol, la luna, las estrellas, las estaciones del año, los colores del bosque, la fauna, el rio y en sí, la expresión de leyes establecidas que hasta el día de hoy continuamos con el desarrollo del entendimiento de lo que esas leyes establecen.
De esta manera y con conciencia del entendimiento humano, en Cascaras y Miel, la pregunta al poeta en la poesía, lleva en su fin el de conocer, en contraste de la ética, lo cual es el de saber. De esta manera Cascaras y Miel lleva como objetivo no solo de introducir al lector al conocer si no que también, el poema es el símbolo que guia al próximo símbolo hasta que todas las piezas son descifradas.
De esta manera Cascaras y Miel sirve como aquel puente donde la mente pasa del paisaje a donde el argumento ético comienza, como por ejemplo en los versos de: Tono