Azahara o de la compasión
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Azahara o de la compasión - Pablo Barrena García
Azahara o de la compasión
Copyright © 2013, 2021 Pablo Barrena García and SAGA Egmont
All rights reserved
ISBN: 9788726927078
1st ebook edition
Format: EPUB 3.0
No part of this publication may be reproduced, stored in a retrievial system, or transmitted, in any form or by any means without the prior written permission of the publisher, nor, be otherwise circulated in any form of binding or cover other than in which it is published and without a similar condition being imposed on the subsequent purchaser.
www.sagaegmont.com
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Resumen
Azahara, joven preocupada por las contrariedades de las noticias (se habla de guerras y se pasa a lo informal), emprende viaje en busca de respuestas. En su camino encuentra personas que le ayudan y que le dicen a donde ir, hasta que conoce a un hombre que le enseña sobre la vida y cómo afrontar y entender a los que les interesa las batallas. De vuelta a casa, en una plaza del pueblo donde actúa Yusef, un amigo mago de su familia, se ve con el joven periodista que, sin saberlo ella, la ha protegido durante su viaje.
SENCILLEZ
Muchas veces oigo decir que la verdad es sencilla.
Eso es cierto, me temo únicamente que la gente lo interpreta mal. Ellos piensan que lo sencillo es sencillo de entender. Pero no hay algo más difícil.
Carpeta de apuntes, Michael Ende.
A modo de introducción
El problema central de mi generación es tan retorcido que me produce un fuerte desasosiego, como a la mayoría de mis compañeros, como a ella, mi amiga Lorena (nombre inventado): no podemos soñar nuestro futuro, pues para nosotros no existe el horizonte del tiempo; y los que mandan nos tratan como corderillos, aunque seamos fieras desatadas cuando nos provocan.
¡Qué cansancio! ¿Qué es esto? O sea, vayamos a lo general de la crítica de Lorena: la indignación y el rechazo ante la codicia y la crueldad que generan miseria y dolor, y ella lo quería representar según su experiencia singular, pero figurando ¡como peregrina musulmana de novela!, más bien por estética, por hermosura de una naturaleza temática que yo no acababa de comprender.
Desde luego, estuvo en los poblados de refugiados saharauis en Argelia y en campamentos de gentes que huyen de países en guerra, aún sin tener apenas los veinte años (ahora, está desaparecida), y todo con el apoyo de sus padres, actitud que no me parece sensata.
Tampoco creo que vaya a suceder, para nada, lo que me señalaba sobre el proceso revolucionario de los países islámicos, y el desenlace positivo de la guerra actual en Siria, pues sostenía que, gracias a Internet, las redes sociales, etcétera, Egipto, Irak, Irán, Túnez y varios países de allá se volverán democracias participativas, no por delegación, como es la nuestra. Y no sé qué ideas que me aturdían hasta...., asuntos humanitarios, gente desplazada, muertos, desigualdad…, quién entiende eso de la democracia de la globalización o la globalización de la democracia, si uno vive en un pueblo tranquilo de verdad, pero ¡qué más da!
Todos estos asuntos resultan imposibles, lo mismo que pretender saber algo sobre cómo están en realidad los humildes en Occidente, Oriente y tales naciones, aparte de que algunos de los más necesitados viajan a trabajar, a buscar trabajo, mejor dicho, a cualquier lugar del mundo, ¡qué amarga risa!
Amante de la literatura, lo que ella deseaba presentar mediante lo simbólico, alegórico y cifrado; o sea, lo que quería transparentar son sus vivencias entre gentes sencillas que viven en una sociedad poco conocida.
La sencillez no se aparta jamás de la existencia, de la vida, incluso de la existencia más extraordinaria, espiritual; otro tema es si hay sencillez intelectual al momento de comprenderla, pues hasta la ciencia invita al conflicto y al retardo respecto a penetrar la sencillez en casos particulares o de gran incógnita. Lo hace así la ciencia exclusiva, pero no la que intenta ser inclusiva, aceptadora de las anomalías. Es decir, cuál es el móvil de la culpa en el no querer conocer y aprender de los misterios que no acaban de terminarse.
Bueno, todo lo anterior lo expone ella, no yo, nada de eso, no: es ella la que se enzarza en estos asuntos, que si la verdad que si la mentira, que si nos manipulan los que mandan y que si los políticos esto y lo otro. Ella es de los del 15-M, de los más y las más implicados/as, y yo la acompaño porque… no sé por qué, la verdad, porque a mi me interesan otras cosas, que no voy a decirlas aquí y ahora, no señor. Si acaso, apuntar mi afición por los deportes y por la cultura, la cultura popular y la de los altos vuelos, mi solidaridad hacia toda cultura genuina; y los deportes para ejercitarlos y para ver a los grandes deportistas, ahí sí que se pasa bien, un partido maravilloso de fútbol, de baloncesto, de balonmano, de jockey… una gran carrera de cien, doscientos…, mil quinientos…, de bicis, de veleros una regata…, bueno, o sea, los deportes, hasta de las cartas –je, je-, del ajedrez; ah, el deporte de charlar con los colegas y otros. Creo que me explico, y a ella le gusta eso, pero además, es que le va la marcha anarquista, lo disfracen como lo disfracen, y no es que me importe ya, para nada, no, pero vaya lío querer ordenar esta sociedad por esa vía, vaya lío, y así les va.
En suma, la alabo, auténtico, sea como fuere su pensamiento profundo más allá de su intención y verdad inmediata. ¡Ah, donde esté el amor…!
I
Escuchad.
Al parecer, ya antes de lo que vino a suceder, era un gusto observar a la muchacha cuando miraba fijamente una pantalla, en especial la del televisor, horas y horas.
Se podía decir con asombro: no he visto jamás a una o a uno con un rostro tan concentrado.
Porque: en meditación se mueve las pestañas de vez en cuando.
Además: la expresión del semblante cambia según las visiones, sean exteriores o mentales, se contemple lo que se contemple.
Se ha dicho: si se contempla cualquier cosa se altera el brillo de las pupilas, aunque sea de manera casi imperceptible, al igual que varían las facciones y se mueven tronco y extremidades.
Pero, en verdad, bajo sus párpados inmóviles resplandecían dos luceros pendientes de no se sabía qué espacios.
Así mismo: cuán limpia y serena era la luna de su cara cuando ella se extasiaba en tales contemplaciones.
Por otra parte, se hacían comentarios sobre algunos de sus actos y vivencias como de ser asuntos extraordinarios.
Y ella andaba a lo suyo, sin escuchar los comentarios de la gente ni pensar en divulgar sus experiencias, fueran exteriores o