Resumen de Ciencia en Movimiento. La Construcción Social de los Hechos Científicos: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

El resumen sigue los lineamientos y estructura del texto en cuestión. Hemos resumido lo esencial de los siguientes temas: lenguaje y comunicación, ¿qué es conocer?, sistemas de creencias, estructura social, surgimiento de la ciencia moderna, ciencia y cultura, entre otros. 

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 17 ene 2021
• ISBN: 9781393638025

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de Ciencia en Movimiento. La Construcción Social de los Hechos Científicos

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE CIENCIA EN MOVIMIENTO. LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LOS HECHOS CIENTÍFICOS

First edition. January 17, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 978-1393638025

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

Tabla de Contenido

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Piscitelli, Alejandro | CIENCIA EN MOVIMIENTO. LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LOS HECHOS CIENTÍFICOS | CAPÍTULO 1  DEL LENGUAJE Y LA COMUNICACIÓN | La comunicación como coordinación conductal

Lenguaje, pensamiento y realidad

La relatividad lingüística de las categorías

Metáforas y realidad

La metáfora del tubo

LA CONVERSACIÓN, UNIDAD DE LA INTERACCIÓN HUMANA | Las interacciones lingüísticas son redes de acuerdos o conversaciones | El principio de cooperación

¿Qué hay que hacer para hacer?

Los compromisos lingüísticos básicos y las conversaciones para la acción

Poniendo la realidad entre comillas

CAPÍTULO 2  OBSERVADORES | INTRODUCCIÓN

LA FABRICACIÓN DE LA EXPERIENCIA

Distinción, comunidad de observadores, construcción de mundos

La necesidad/tentación de certidumbre

Confundir las distancias es confundir (nos) al otro

La existencia del observador en el dominio social

Lo real para nosotros: ¿es lo real para los otros?

DE LA CONSTATACIÓN A LA CONSTRUCCIÓN DE LA REALIDAD

OBSERVAR, EXPLICAR, COMPRENDER

La construcción colectiva de la realidad

CONSTRUYÉNDONOS A NOSOTROS MISMOS EN UN ESPACIO SOCIAL

¿QUÉ ES EXPLICAR?  ¿PARA QUIÉN EXPLICAMOS?

El mundo de las distinciones

Lo que explicamos

Explicar el distinguir

CONOCIMIENTO Y ACCIÓN | CAPÍTULO 3  ¿QUÉ ES CONOCER?

Distintas concepciones acerca del fenómeno del conocer

La dimensión evolutiva de los procesos cognitivos

Animalidad del conocimiento

CONOCIMIENTO Y ACCIÓN

La construcción de las estructuras cognoscitivas

COMPORTAMIENTO, EVOLUCIÓN, CONOCIMIENTO

PARADIGMAS Y SISTEMAS DE CREENCIAS | CAPÍTULO 4  SISTEMAS DE CREENCIAS Y ESTRUCTURA SOCIAL

Sistemas de creencias y sistemas explicativos

La relatividad de la divisoria racionalidad/irracionalidad

DE LAS CREENCIAS A LAS CERTIDUMBRES

Compartiendo creencias

Colón y los otros

LA CIENCIA Y LOS SISTEMAS DE CREENCIAS

PARADIGMAS

Crisis y Revolución Científica

TRANSFORMACIONES EN LOS PARADIGMAS

Acerca del progreso de la ciencia

LAS REVOLUCIONES CIENTÍFICAS | La objetividad es la subjetividad de la mayoría

LA ACTIVIDAD CIENTÍFICA | CAPÍTULO 5  LA EMERGENCIA DE LA CIENCIA MODERNA

La revolución científica de los siglos XVI y XVII

Surgimiento de la ciencia moderna

Sentados sobre los hombros de gigantes

LA DINÁMICA COMO CLAVE INTERPRETATIVA DE LA NATURALEZA

La estructura determinista de la mecánica clásica

ALCANCES Y LIMITACIONES DEL MÉTODO CIENTÍFICO

El diálogo experimental

Lógica del descubrimiento y psicología de la investigación

LA EXPLICACIÓN CIENTÍFICA

SÍNTESIS

LA CREACIÓN DE NOVEDAD

UN EJEMPLO DE CREACIÓN CIENTÍFICA

TRANSICIÓN

LA CIENCIA ENTRE EL SABER Y EL PODER | CAPÍTULO 6  LA CIENCIA COMO CULTURA

Triple emergencia del Estado, el capitalismo y la ciencia

El siglo de la ciencia

La explosión científica: de la pequeña a la gran ciencia

La gran ciencia

El proyecto Manhattan

Los intereses de la ciencia

Las múltiples dimensiones de la actividad científica

Ecología de los laboratorios y metamorfosis de la ciencia

El laboratorio como centro productivo

Principio y fin de la historia

CIENCIA, TECNOLOGÍA Y SOCIEDAD | CAPÍTULO 7  CIENCIA, TECNOLOGÍA Y SOCIEDAD

Relatividad de la distinción entre conocimiento básico y conocimiento aplicado

La invisibilización de la máquina

INVESTIGACIÓN, DESARROLLO Y DEPENDENCIA TECNOLÓGICA

Del despegue tecnológico al subdesarrollo

Países periféricos, industrialización y tecnología

TECNOLOGÍAS A ESCALA HUMANA Y NECESIDADES SOCIALES

REPENSANDO LA TECNOLOGÍA | El devenir, máquina de la ciencia

Promesas incumplidas

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Piscitelli, Alejandro

CIENCIA EN MOVIMIENTO. LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LOS HECHOS CIENTÍFICOS

CAPÍTULO 1  DEL LENGUAJE Y LA COMUNICACIÓN

La comunicación como coordinación conductal 

Somos lo que hablamos: nuestra identidad se construye en el hablar. Comunicar es coordinar acciones.

La capacidad humana para el lenguaje es biológica en su origen, y cultural por los medios que expresa. Hay un lenguaje en general, es cierto, pero cada etapa de la evolución y cada época, inventa nuevas realidades y palabras.

Lenguaje, pensamiento y realidad

El lenguaje es un producto social y una capacidad autodescriptiva del hombre, lo que lo distingue de los animales.

El lenguaje no es una pintura o copia de la realidad (representacionalismo), pero tampoco una convención arbitraria que crea o inventa la realidad (solipsismo).

La relatividad lingüística de las categorías

Al inventar nombres para las cosas, rebanamos a la realidad en pedazos, poniéndole límites; esto lo heredamos de nuestra cultura.   Mientras que para nosotros el murciélago se llama murciélago, para los pinatubu de las Filipinas hay más de diez nombres distintos.

El medio co-determina al lenguaje y éste co-determina a los conceptos. No hay un proceso de conocimiento universal, una estructura lógica común, al margen del proceso de comunicación.

Según Whorf, los modos de pensar y percibir de grupos que usan sistemas lingüísticos distintos, lleva a visiones diferentes del mundo.

Vemos entonces, que la lengua hopi no contiene palabras para hablar del tiempo (pasado, presente, futuro, duración).

Metáforas y realidad

El lenguaje no es una simple pintura del mundo, sino que ayuda a crear el mundo.

La metáfora es una comparación implícita (Aquiles es un león), pero no es sólo una expresión de la poesía: estructuran nuestra percepción y el modo de conducirnos y relacionarnos.   Usamos metáforas como el tiempo es oro,  ganar la discusión, atacar su posición. Es decir, son metáforas estructuradas a partir del concepto de guerra.

Así, la metáfora implica experimentar y comprender una cosa en términos de otra. Ahora bien, esto es un arma de doble filo: al destacar ciertos aspectos de nuestra experiencia, la metáfora borra otros; es decir que hay una selección, lo cual nos dificulta para conocer puntos de vista distintos al planteado por las metáforas que usamos.

La metáfora del tubo

Según los representacionalistas y objetivistas, el lenguaje se construye desde metáforas: las ideas y significados son objetos y las expresiones lingüísticas son vehículos: comunicar es enviar; es la metáfora del tubo, donde hay un emisor que manda un mensaje a un receptor, hay un