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Proyecto Anandayana
Proyecto Anandayana
Proyecto Anandayana
Libro electrónico294 páginas3 horas

Proyecto Anandayana

Por A P

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Información de este libro electrónico

Gnoseología de la serenidad.

Aprenda sobre la estructura del Universo y cómo la física está intrínsecamente vinculada a la espiritualidad.
Arroja luz sobre tu viaje espiritual.
Construye tu propio anandayana.

IdiomaEspañol
EditorialA P
Fecha de lanzamiento21 ago 2020
ISBN9781005901677
Proyecto Anandayana
Autor

A P

MSc Engineer, psychotherapist, philosopher, globetrotter but mainly an idealist explorer with egos minimized.

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    Proyecto Anandayana - A P

    Revisiones

    Notas de los editores y distribución

    El manuscrito del Proyecto Anandayana está disponible en formato digital de forma gratuita y para todos los públicos.

    La serenidad es un derecho universal de cada persona. Para las instituciones debería ser un deber el tener que proporcionar metodologías y situaciones que facilitasen la serenidad de la comunidad.

    El Proyecto Anandayana tiene como objetivo difundir la serenidad interior a todas las personas de la Tierra, de manera que se obtengan todos los conocimientos básicos para que cada uno construya su propia serenidad.

    El Proyecto Anandayana se basa en la investigación y el conocimiento que residen dentro de los límites de lo conocido.

    A medida que nuestros conocimientos continúan expandiéndose, los métodos de investigación que se utilizan en el Proyecto Anandayana están en continuo cuidado.

    De todo esto se deduce que el Proyecto Anandayana irá cambiando constantemente a medida que se vayan abriendo nuevas fronteras.

    En un mundo en el que las leyes y las religiones se instauraron para una sociedad y unas culturas diferentes a las actuales, el Proyecto Anandayana se ajusta a los tiempos: las necesidades de las personas van cambiando de generación en generación, pero este proyecto se irá adaptando a ellos. Así, se presenta como un enfoque moderno y actualizado que es capaz de lograr la serenidad de la persona.

    El Proyecto Anandayana siempre estará listo para revisar sus métodos de investigación en caso de que los existentes se vuelvan obsoletos y, por lo tanto, estará listo para volver a evaluar sus tesis en caso de que se descubran nuevos horizontes.

    A pesar de esto, se desalienta a cualquier persona puede hacer una interpretación libre de cualquier parte de este texto: este manuscrito es un mensaje que se transmite al lector sin significados ocultos entre líneas.

    Las nuevas versiones de este manuscrito siempre estarán disponibles en formato digital de forma gratuita: www.anandayana.org (las donaciones son siempre apreciadas)

    Con el Proyecto Anandayana, nace una nueva comunidad web, cuyo propósito principal es difundir el mensaje del Proyecto Anandayana.

    Dentro de la comunidad y, basados en trabajos voluntarios, habrá muchos objetivos que se irán presentando, como la traducción de este texto y sus actualizaciones posteriores, la creación de un equipo directivo, y la construcción de centros de reunión donde probar, promover, practicar y compartir experiencias espirituales.

    Se recomienda unirse a la comunidad digital del Proyecto Anandayana para no perderse las nuevas versiones de este texto y el desarrollo de la comunidad en sí.

    El registro es gratuito y los datos personales no se divulgarán a ninguna entidad bajo ningún concepto, ni con fines publicitarios y mucho menos con fines estadísticos.

    Un pequeño apunte eco-friendly:

    Intentamos cuidar el entorno: no imprima este texto si puede leerlo en formato digital, o use papel reciclado en su defecto. No tire las copias impresas de ediciones antiguas, ¡regálelas!

    ¡Siempre promovemos una ideología ambiental!

    Agradecimientos

    El Proyecto Anandayana se inspira en Pragnil: es su enseñanza, su manera de ver, interpretar y vivir la vida, siempre sereno en cualquier situación en que se encuentre.

    Pragnil es el mensajero y el Proyecto Anandayana es la misión de difundir su mensaje.

    Agradezco sinceramente a todos los chamanes con los que he trabajado y, en particular, a mi guía espiritual, el "abuelo" JR, quien nunca afirmó ser un maestro ni enseñar nada, sino que, con su simpleza, su modestia y sus notables habilidades chamánicas arraigadas en la nobleza transmitida por el verdadero chamanismo shipibo, iluminaron el camino de mi aprendizaje.

    Agradezco a todos los amigos que se prestaron como pacientes voluntarios a mis primeros enfoques para el tratamiento de psicoterapia de PNL con conciencia alterada (Metodología AP) y también agradezco a todos los pacientes que se han beneficiado de los tratamientos posteriores.

    Un agradecimiento también, acompañado de estímulo, a cualquiera que esté haciendo el esfuerzo de mejorar su Conciencia Individual, creando un camino de serenidad; independientemente del tipo de camino que siga, inconscientemente está ayudando a mejorar la humanidad.

    Consideraciones Previas

    Este texto no está destinado a una lectura rápida, requiere reflexiones continuas, incluso sobre los conceptos básicos.

    Tenga en cuenta que deberá detenerse en diferentes pasajes, comprenderlos y asimilarlos.

    Se recomienda encarecidamente no pasar por alto las partes que no se entienden por simple ansia o curiosidad de seguir leyendo.

    En el caso de que se encuentren dificultades momentáneas al asimilar completamente un concepto, o incluso solo un ejemplo, es recomendable dejar de leer, tomarse un tiempo para reflexionar sobre el concepto no adquirido y reanudar la lectura tras unas horas o al día siguiente.

    Incluso cuando se vuelva a un pasaje previamente comprendido pero olvidado, se aconseja al lector que vuelva a ese pasaje y que no continúe con la lectura hasta que los conceptos anteriores vuelvan a asimilarse o recordarse.

    Este texto se ha escrito de la manera más simple posible, evitando complicaciones innecesarias, utilizando terminología básica y tratando de proporcionar ejemplos simples.

    Queríamos redactar un texto que estuviera al alcance de cualquier lector, de cualquier etnia y formación cultural.

    También se han utilizado ejemplos ilustrativos, simples y sencillos, tanto, que pueden parecer toscos o incluso bruscos.

    Anticipándose a la complejidad de algunos temas, todos los temas se han abordado de una manera simple y clara, a veces minimizando, si no eliminando, correlatos y adornos científicos, corriendo el riesgo de perturbar a los profesionales de dicho campo. Las personas con estudios, o las que han seguido un curso científico-técnico, se podrían molestar al leer la forma simplista en la que se han tratado los temas científicos.

    Ofrecemos las más sinceras disculpas a quienes sientan que su educación cultural e inteligencia se ven afectadas por la simpleza de la escritura.

    A estas personas las invitamos a considerar que, por cada persona ofendida por la simpleza de este texto, hay al menos otra a la que esta simpleza le ha permitido una comprensión completa de los temas.

    El propósito de este texto no es convencer al lector de la preparación técnica y científica del escritor, ni siquiera anhelar la aprobación de las comunidades científicas, y mucho menos la enhorabuena por parte de investigadores científicos. El propósito de este texto es hacer que todos los conceptos mencionados sean comprensibles para el mayor público posible.

    Algunos lectores encontrarán nuevos conceptos provocativos y quizás incluso en contraste con su propia cultura o creencia religiosa.

    Otros lectores dirán que algunos de los conceptos que encuentren aquí los habrán leído en otros textos científicos, religiosos, metafísicos o psicológicos: nada se ha inventado aquí, solo se han desmitificado creencias basadas en supersticiones y cuentos. Este texto no hace más que recopilar una colección de vínculos lógicos entre verdades ocultas, culturas ancestrales y verdades que siempre han estado descubiertas.

    Incluso si el lector encuentra conceptos ya leídos en otras partes, no debe pensar erróneamente que este libro es uno de los muchos nacidos da un popurrí de ideas; este texto no es un sincretismo entre la Nueva Era, las religiones u otras creencias.

    A pesar del intento de llegar a un público más extenso, este manuscrito está limitado: está dirigido a lectores con inteligencia media-alta, con mentalidad abierta, modestia intelectual e intuición sensible. En resumen, pensadores libres, que son objetivamente críticos y en busca de su propio camino.

    El lector que intenta comparar este texto con sus creencias a través de un enfoque conservador, además de no captar el contenido del manuscrito, ni siquiera podrá seguir sus pasos lógicos y probablemente irá en contra de los conceptos básicos.

    Solo aquellos que logren apartar sus creencias, sus certezas, sus visiones y su conocimiento científico podrán arrojar luz sobre Anandayana.

    Este texto no es para aquellos que se adaptan a una sociedad enferma. Este texto no es para aquellos que solo pueden encontrar la felicidad en momentos breves de intoxicación física. Este texto no es para aquellos que creen lo que se les dice sin cuestionarlo. Este texto no es para aquellos que siguen con firmeza las supersticiones, creencias y rituales dictados por escritos anticuados sin pensar en lo que están haciendo. Este texto no es para aquellos que nunca se involucran y nunca cuestionan sus creencias. Este texto no es para aquellos que no escuchan a los demás. Este texto no es para aquellos que creen ciegamente en lo que dice la televisión, las religiones y la ciencia y rechazan a priori lo que afirman otras fuentes. Este texto no es para aquellos que se postran ante aquellos que parecen estar en un nivel superior. Este libro no es para quien, entre ser y tener, elige tener.

    El lector que aprecie este texto será el lector que siempre haya tenido la sensación de que hay algo mal con el sistema y en la sociedad; una persona que nunca se ha sentido realmente cómoda en la sociedad. Una persona que vive bien en compañía, pero también está bien por sí misma. Una persona que siempre ha sentido un llamado espiritual, pero nunca ha encontrado un camino o una religión que satisfaga sus necesidades espirituales. Una persona que ha comenzado a entender cuáles son las cosas importantes en la vida, las no esenciales, las inútiles y las dañinas. Una persona que prefiere los conceptos en lugar de la forma. Una persona que quiere ser más que tener. Una persona que está lista para amarse y luego amar a los demás. Una persona pacifista que se siente en armonía con la naturaleza.

    El Proyecto

    Aunque no tenga rigor científico, el Proyecto Anandayana está arraigado en el enfoque científico tradicional: cualquier teoría lógica es válida hasta que se demuestre lo contrario.

    Al practicar tu Anandayana encontrarás una respuesta a una pregunta tan antigua como las civilizaciones del ser humano: ¿cuál es el significado de la vida?

    Durante miles de años, grandes filósofos han estudiado al hombre y al significado de la vida y han obtenido resultados brillantes, que se han convertido en el tema de estudios universitarios avanzados. Sin embargo, desafortunadamente, han llegado al fin en sí mismos.

    ¿Cuál es el significado de la vida?

    Una pregunta que, dejando atrás las discusiones filosóficas generales, no todas las personas se han detenido a reflexionar.

    Algunas personas dirían que siempre están tan ocupadas y apuradas que no tienen tiempo para detenerse y pensar por qué estamos en este mundo: vivir sin saber la razón para vivir. Parece una paradoja.

    Algunas personas dirían que el significado de la vida es formar una familia o alcanzar un cierto status social, para obtener beneficios, como los bienes de consumo ofrecidos por la sociedad, las propiedades, los coches y los bienes de lujo.

    Quienes afirman esto no se dan cuenta de que cada vez que se alcanza cualquiera de estos objetivos, el sucedáneo de la felicidad no dura mucho tiempo. Al contrario, aparece una nueva frustración por querer otros bienes de consumo.

    Este sistema de bienes de consumo se presenta como la pescadilla que se muerde la cola.

    Todas estas personas no se detienen a pensar que tales estímulos no surgen de sus propios pensamientos o deseos, sino que la sociedad se los ha inculcado de una manera muy astuta.

    La ofuscación creada por las sociedades, las religiones y, a veces, por la ciencia, ha contribuido a que esas tesis filosóficas sobre el significado de la vida queden solo como palabras, sin ninguna aplicación real.

    Aunque el significado de la vida sigue siendo un enigma para muchos, todos estarían de acuerdo en que la mejor condición para vivir sería estar en un estado de serenidad.

    Aunque algunas religiones alertan a sus seguidores de la felicidad ficticia generada por el sistema de sociedades impuesto por el consumidor, sus seguidores no le dan mucha importancia al tema.

    Si se culpa a las sociedades modernas por confundir la atención de las personas creando status-symbol y patrones de vida dañinos, fomentando la ambición y alimentando los egos de las personas, las religiones desempeñan un papel aún más importante para distorsionar las mentes de las personas: al confiar en las supersticiones antiguas se crean modelos de comportamiento que empujan al individuo a no profundizar en el concepto de vida, proyectando cada momento presente, durante toda la vida del creyente, hacia la falsa esperanza de un futuro después de la muerte en un lugar sin definir. El resultado obvio y deseado es que los seguidores proyecten constantemente su presente en el futuro: elecciones, conducta de vida, actitudes, relaciones personales y sociales, renuncias y privaciones de todo tipo; y deben hacerlo durante toda su existencia para ganar un lugar en el paraíso o una reencarnación digna.

    Un individuo que creció en un entorno así, proyectado constantemente hacia el futuro, también lucha por concebir el concepto fundamental de la serenidad: el "Aquí y Ahora".

    Tal vez no seas religioso, pero viviendo en una sociedad religiosa, el estilo de vida se modela de alguna manera según la religión o las religiones del lugar donde crece.

    Algunas personas son conscientes de que lo que persiguen los seres humanos es simplemente la felicidad, pero incluso entre ellos, pocas personas realmente tratan de entender cómo obtener la felicidad.

    Nacemos, crecemos, nos educan y vivimos en una sociedad que proporciona patrones de felicidad absolutamente erróneos, alimentados por personas que dirigen la sociedad.

    Estos modelos se basan en la carrera, el dinero, la sexualidad, una creencia religiosa o una familia, sin ninguna forma de búsqueda interna para comprender cuál es la fuente de la felicidad.

    El término Anandayana tiene raíces sánscritas:

    Ananda-, traducible como felicidad y -Yana, como camino.

    De ahí el Anandayana, el camino de la felicidad.

    La etimología de la felicidad define un estado mental positivo de aquellos que consideran que todos sus deseos están satisfechos.

    Pero comúnmente, el término felicidad se considera un estado de ánimo breve y efímero, algo que está destinado a terminar pronto, incluso si esto no está intrínseco en el significado de la palabra.

    Probablemente la razón sea que cuando pensamos en la palabra felicidad, asociamos deseos materiales y no deseos espirituales: de hecho, la felicidad debida a la satisfacción de un deseo material no dura mucho tiempo (piense en la satisfacción debida a la compra de un coche o un móvil nuevos), mientras que la felicidad debida a la satisfacción de un deseo espiritual permanece más tiempo. A aquellos que ignoran el significado de lo que es la satisfacción de un deseo espiritual, no os preocupéis, todo estará más claro al final de este manuscrito.

    El término serenidad se asocia generalmente con una condición emocional de tranquilidad y calma, profunda y aparente, que perdura en el tiempo.

    En este texto, el término Anandayana también se usará con el significado de un camino a la serenidad.

    Este no es uno de los muchos textos que pretenden proporcionar la receta de cómo lograr una serenidad duradera en tan solo unos pasos.

    No hay ni una receta ni un secreto para la serenidad.

    Siddhartha Gautama, mejor conocido como (el primer) Buda, dijo:

    - No hay camino a la felicidad, la felicidad es el camino -

    Veremos que esta oración contiene entre líneas el concepto de "Aquí y Ahora, para el cual no hay camino para la serenidad, sino un camino de" serenidad.

    En resumen, el término "Anandayana indicará el camino de la felicidad y la serenidad espirituales", aunque de aquí en adelante, y según corresponda, solo se utilizarán los significados de camino de la felicidad o de camino de la serenidad para que la lectura resulte más sencilla.

    El camino de la felicidad es un viaje personal.

    Nadie puede proporcionar una receta ad hoc válida para nadie; un camino eficaz para una persona puede no serlo para otra.

    Terminología Básica

    consciousness y awareness son dos términos ingleses que a veces se emplean como sinónimos, aunque son realmente diferentes.

    Incluso los estudiosos de psicología y filosofía no siempre están de acuerdo con sus homólogos sobre las definiciones precisas de consciousness y awareness; de hecho, en español se usa la misma palabra polisémica conciencia.

    En este texto, la palabra conciencia se utilizará como referencia a consciousness y se acuña la palabra estadía-al-tanto como referencia a awareness, dando más profundidad a estar al tanto.

    En este texto, la estadía-al-tanto se entiende como la capacidad más o menos extensa de percibir y reaccionar cognitivamente a

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