Un mapa del territorio: Meditaciones
Por José Alias
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Del prólogo de Agustín Pániker
José Alias nos ofrece textos cortos sobre budismo, combinando las enseñanzas que ha recibido de los senderos de Renuncia -Hinayana y Mahayana-, de Transformación -los varios vehículos tántricos- y de autoliberación.
Consciente de que, como señala Korzybski, el mapa no es el territorio, y de que, comoseñalan los textos budistas, jamás puede corresponder perfectamente a él, nos ofrece "un mapa del territorio" entre los innumerables mapas posibles, ninguno perfecto, todos válidos. Citando a Chögyam Trungpa nos recuerda que: "Debemos abandonar nuestra ambición de armar el rompecabezas; abandonarla total y absolutamente... A menos que abandonemos esa esperanza, esa esperanza tan preciada, no hallaremos nunca una salida."
Y sin embargo Alias sigue a Ashvagosha: usa el lenguaje para intentar ir más allá del lenguaje (y de los conceptos para ir más allá de los conceptos, y de los ejemplos para ir más allá de los símbolos)...
Nos dice José: "Dejar de dar por supuesto, reconocer que no sabemos, podría acercarnos a esa ansiada libertad que tanto buscamos, volver a abrir nuestros ojos de niño llenos de sorpresa y fascinación por todo lo que ocurre en nosotros y alrededor; cada instante un mundo, nuevo... (Esto) nos ofrece y abre la perspectiva de abandonar la idea de que estamos en posesión de la verdad, de que los malos son los otros".
En breve: un anti-mapa multidimensional que combina perspectivas de los distintos senderos budistas, para ayudarnos a dejar los mapas atrás, descubriendo el territorio y adentrándonos en él.
Elías Capriles. febrero 2020
José Alias
Es artista multidisciplinar y guía de meditación. Ha recibido enseñanzas e iniciaciones, tanto en Europa como en India y Nepal, de un buen número de maestros de diversas escuelas. Desde 2006 es colaborador habitual de Ediciones Dharma (durante siete años, en su revista Cuadernos de Budismo, administró una sección propia: "Maneras de vivir") en la que ejerce también como corrector de estilo final de reconocidos autores como: Thich Nhat Hanh, Rigdzin Shikpo, James Low, Lama Yeshe... Colabora, asimismo, de manera puntual, con Editorial Kairós y su editor principal Agustín Pániker. De sus libros anteriores destacamos: India, el viaje (Imaginario alrededor de un poema.) / Frágiles evidencias (Un paseo por la mente espacial y las cosas de andar por casa) / Un asunto provisional (editado por Xavi Alongina) / Julio y Carol, crónica de una amistad (encuentros con JCortázar)/ Entretanto (poemario entre los dedos)... Más información en josealiaslibros.blogspot.com
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Un mapa del territorio - José Alias
Alongina
PRÓLOGO
Todo viajero sabe que para adentrarse y desplazarse por tierras incógnitas necesita de un buen mapa, un plano detallado o un Gps que le sirva de referencia, guía y punto de apoyo. Cierto: el mapa no es el territorio; mas es un faro que lo ilumina. Y de esto se trata en este exquisito y trabajado texto. José Alias nos brinda un mapa (no el mapa) para manejarnos en el viaje de la vida, el maha-viaje si se me permite, a través del cuerpo, los sentidos, las emociones, la mente, la consciencia… Estos son los accidentes geográficos de un territorio que, como todo geólogo sabe —a propósito de ríos, cordilleras, países y continentes—, son más inestables y movedizos de lo que aparentan. El viaje aquí cartografiado remite a accidentes mucho más transitorios, fluctuantes y hasta inverosímiles.
Este es un manual en la tradición del mejor budismo no-dualista (con un excelente bouquet trungpiano), escrito —me atrevo a calificar— por un genuino lama, es decir, alguien que ha vivido, transitado y experimentado cada una de las palabras que aquí se plasman y es capaz de comunicar el viaje con finura, humor, concisión, profundidad y pericia literaria. Lo hace con un tono directo, libre de dogmatismos, sin aferramiento a verdades mayestáticas, sin perder nunca de vista el meollo de la cuestión; es decir: Todo lo que estás buscando se halla ya en ti
, como señala en varias ocasiones nuestro autor.
Resulta, pues, que en este viaje hay poco trecho que recorrer. Pero, menos paradójicamente de lo que aparenta, esta vuelta a casa requiere de un trabajo, de una experiencia práctica con el cuerpo, la mente o las emociones, un tránsito por el territorio, plagado de recovecos, (auto)engaños, espejismos y aventuras, una excursión que no siempre resulta fácil ni sencilla y requiere un plus de honestidad y sabiduría. Esto es exactamente lo que nos proporcionan un maestro espiritual, como JoséA, y determinados textos, como este, que aportan señales inequívocas, destellos de lucidez, reflexiones vividas, advertencias sabias, experiencias plasmadas que nos sirven de guía para alumbrar el camino de vuelta a casa. A medida que avanzamos en la senda, nuestro cartógrafo nos recuerda que el camino es la meta
. No hay final. No hay regreso. Siquiera hay casa. Solo el devenir lúcido en el cambio que no cesa.
AGUSTÍN PÁNIKER
Serena tu mente, esta es la enseñanza del despierto.
Buda
Me interesa un enfoque humilde, que acepta las debilidades de los humanos y de hecho considera la dignidad y la paz como cosas que emergen de esa aceptación de la condición humana más que de cualquier método o intento de trascenderla.
Thomas Moore
"La percepción profunda se produce como un relámpago.
El texto es el trueno que llega mucho después."
James Low
"Ningún mapa sustituye a la región cartografiada, pero al
mismo tiempo (…) una carta bien trazada simplifica el
recorrido"
Tomás Granados Salinas
PLEGARIA
Que entre lo que haya de entrar
Que salga lo que tenga que salir
Que se quede lo que haya de quedarse
Que se vaya lo que tenga que irse
INTRO
No sé de dónde viene esta tendencia a conectarme con lo oriental
, con su extensa y abierta filosofía sobre la vida y la muerte. El hecho es que a lo largo de los últimos veinte años, y tras etapas anteriores de contactos con el hinduismo y otras diversas posibilidades, me he sumergido de lleno, primero a través del estudio y después practicando lo aprendido, en el denominado dharma budista que he ido integrando en lo cotidiano. Aunque a mí me guste más decir: intentando comprender y poner en práctica el ejemplo del Buda histórico, el príncipe Siddhartha del clan de los Sakyas, sus testimonios vitales y algunos de los textos atribuidos, con mayor o menor fortuna, a su voz original. Fruto de estas investigaciones y meditaciones han ido surgiendo textos que he considerado oportuno ir anotando, a veces de forma pública y otras de manera privada, y que ahora rescato e integro en esta selección.
Quisiera aclarar que en ningún caso pretendo que lo expuesto sea algo definitivo o que puede servir a todo el mundo, a una pequeña parte o a algún individuo aislado. Si alguien se siente identificado con lo dicho o le sirviera para aclarar o deshacer conceptos o perspectivas es algo que no contemplo del todo en un principio aunque, eso sí, he procurado que lo aquí escrito englobe e incluya intuiciones y reflexiones lo más amplias posibles desde mi punto de vista que, como ya escribí en algún otro lugar, puede estar perfectamente equivocado.
En última instancia y a pesar de algunas afirmaciones que pudieran aparentar lo contrario, no creo que en el lenguaje escrito o