Cuestionamientos a la Metafísica Cristiana de Conny Méndez

Por Rolando José Olivo

El término metafísica proviene del griego y significa más allá de la física. Constituye una rama de la filosofía que intenta ir más allá de la realidad visible para comprender los misterios que trascienden a las capacidades cognitivas humanas, abarcando los enigmas relacionados con el origen, propósito y destino de la humanidad.

Sin embargo, la metafísica cristiana de Conny Méndez no es consistente con el propósito trascendental de la metafísica (ir más allá para comprender los grandes misterios existenciales) y es más un método de autoayuda que una disciplina filosófica válida.

Aunado a esto, la metafísica cristiana se basa en principios esotéricos, gnósticos y herméticos de la Nueva Era (incompatibles con el cristianismo), e incluso rechaza algunos fundamentos cristianos (Dios no es el juez de la humanidad, Jesús no es Dios ni el Salvador, etc.) y la noción judeocristiana del pecado.

Por lo tanto, esta metafísica cristiana, también denominada cristianismo dinámico, es cuestionable y fácil de rechazar debido a que no es metafísica y tampoco es cristiana.

• Idioma: Español
• Editorial: Rolando José Olivo
• Fecha de lanzamiento: 15 mar 2020
• ISBN: 9780463781982

Rolando José Olivo

[e-mail] Instagram: @rolandojolivo Systems Engineer with 3 postgraduate degrees: Master's Degree in Applied Economics, Diploma in General Management and Specialization in Management of Social Programs (Summa Cum Laude). Work experience in companies in the oil sector, occupying these positions: Planning and Logistics Manager, Project Coordinator, Financial Advisor and Consultant. Consultant in the economic and financial area. Writer of books on economics, management, self-help, novels and Christianity, among others.

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Juana María de la Concepción Méndez Guzmán, (1898-1979), conocida como Conny Méndez y fundadora del Movimiento de Metafísica Cristiana de Venezuela (1946), fue una actriz, directora y productora de obras de teatro, cantante, caricaturista, columnista, compositora, ensayista, escritora y poeta venezolana, exponente del folklore venezolano, y partidaria del esoterismo y de la Nueva Era. Además, fue discípula del reverendo irlandés Emmet Fox (1886-1951), quien escribió varios libros sobre esoterismo cristiano y es considerado como uno de los autores espirituales más influyentes de las primeras décadas del siglo XX.

Por sus labores artísticas, culturales y humanitarias (que incluyeron giras dentro y fuera de Venezuela) recibió tres condecoraciones como ciudadana ejemplar: a) Diploma y Botón de Oro Cuatricentenario (1967), b) Diploma y Medalla del Buen Ciudadano (1968), y c) Orden de Diego de Losada en 2da clase (1976).

También publicó varios libros, incluyendo los best-sellers: a) Memorias de una Loca, y b) Metafísica al Alcance de Todos; siendo ampliamente conocida en América Latina como la promotora de la metafísica cristiana.

Ahora bien, el propósito de la presente obra literaria es analizar la metafísica cristiana, desde la perspectiva del cristianismo, buscando respuestas a estas preguntas:

1. ¿Qué es la metafísica?

2. ¿Por qué el cristianismo no es compatible con la Nueva Era?

3. ¿Cómo es la metafísica cristiana de Conny Méndez?

4. ¿Por qué la metafísica cristiana de Conny Méndez es cuestionable e incluso fácil de rechazar?

Al respecto, este texto se divide en los siguientes capítulos:

a) II. La Metafísica, presentando una breve síntesis histórica de su origen y evolución, e indicando cual es su propósito trascendental,

b) III. El Conflicto Cristianismo-Nueva Era, resaltando las grandes contradicciones ideológicas entre ambos extremos del pensamiento religioso,

c) IV. La Metafísica Cristiana de Conny Méndez, explicando sus fundamentos y el funcionamiento de este método,

d) V. Cuestionamientos a la Metafísica Cristiana, reiterando por qué esta doctrina no es metafísica, ni cristiana, en concordancia con la noción de metafísica y los fundamentos del pensamiento judeocristiano (el cual es antiesotérico, antignóstico y antihermético),

e) VI. Conclusiones, reafirmando la esencia de los interrogantes anteriores, y estableciendo la posición final respecto a la validez de la supuesta metafísica cristiana,

f) VII. Recomendaciones, dando varios lineamientos, cónsonos con la ética cristiana, los cuales ayudan a desenvolverse favorablemente en la vida, acercarse a Dios y al mensaje de salvación de Jesús, y a no depender de doctrinas extrañas (que se proclaman como cristianas, pero no lo son).

Finalmente, cabe destacar que el cristianismo es una religión verdadera, la cual rechaza las ideas confusas de la Nueva Era y no puede aceptar: a) la flexibilización de la moral y la ética, b) la subordinación de Dios al ser humano, c) la maximización del ser humano (convertido en una deidad), y d) la implantación de falsos propósitos existenciales (éxito personal-profesional ilimitado en vez de servir a la sociedad y a Dios); entre otros aspectos.

Todas estas premisas son avaladas por la metafísica cristiana de