El inobediente o la ciudad sin Dios
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En la Biblia, la historia de Jonás se encuentra en el Antiguo Testamento. Dios ordena a Jonás ir a la ciudad de Nínive para advertir a sus habitantes sobre un castigo divino si no se arrepienten de sus pecados. Sin embargo, Jonás se niega y huye, pero durante su huida, una gran tormenta provoca que los marineros del barco en el que viajaba lo arrojen al mar, donde es tragado por una gran ballena o un gran pez.
Dentro del vientre del pez, Jonás ora y promete obedecer a Dios si logra salvarse. Finalmente, el pez lo escupe en tierra y Jonás cumple con la misión que Dios le encomendó.
En El inobediente o la ciudad sin Dios, estos eventos se dramatizan de manera emocional y poderosa, destacando el tema del arrepentimiento, la obediencia a Dios y el poder redentor de la fe. Lope de Vega, a través de su tratamiento de la historia de Jonás, invita a los espectadores a reflexionar sobre la importancia de la obediencia y el arrepentimiento en la vida cristiana.
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El inobediente o la ciudad sin Dios - Félix Lope de Vega y Carpio
Félix Lope de Vega y Carpio
El inobediente o la ciudad
sin Dios
Barcelona 2024
Linkgua-ediciones.com
Créditos
Título original: El inobediente o la ciudad sin Dios.
© 2024, Red ediciones S.L.
e-mail: info@red-ediciones.com
Diseño de cubierta: Michel Mallard.
ISBN tapa dura: 978-84-1126-228-6.
ISBN rústica: 978-84-9816-176-2.
ISBN ebook: 978-84-9897-708-0.
Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar, escanear o hacer copias digitales de algún fragmento de esta obra.
Sumario
Créditos 4
Brevísima presentación 7
La vida 7
Personajes 8
Jornada primera 9
Jornada segunda 47
Jornada tercera 87
Libros a la carta 135
Brevísima presentación
La vida
Félix Lope de Vega y Carpio (Madrid, 1562-Madrid, 1635). España.
Nació en una familia modesta, estudió con los jesuitas y no terminó la universidad en Alcalá de Henares, parece que por asuntos amorosos. Tras su ruptura con Elena Osorio (Filis en sus poemas), su gran amor de juventud, Lope escribió libelos contra la familia de ésta. Por ello fue procesado y desterrado en 1588, año en que se casó con Isabel de Urbina (Belisa).
Pasó los dos primeros años en Valencia, y luego en Alba de Tormes, al servicio del duque de Alba. En 1594, tras fallecer su esposa y su hija, fue perdonado y volvió a Madrid.
Entonces era uno de los autores más populares y aclamados de la Corte. La desgracia marcó sus últimos años: Marta de Nevares una de sus últimas amantes quedó ciega en 1625, perdió la razón y murió en 1632. También murió su hijo Lope Félix. La soledad, el sufrimiento, la enfermedad, o los problemas económicos no le impidieron escribir.
Personajes
El rey Danfanisbo
María, dama
Petronia, infanta
Lisbeo, capitán
Fenicia, dama
Liberio, galán, príncipe
El Demonio
Delio, soldado
Lirno, galán
Mario, galán
Fronibo
Rosanio, galán
Macaria
Jonás
Abisén
Iberio
Siquer
Lanfiro
Sicar
Corfino
Capitán
Príncipe
Músicos
Marcio
Sacerdotisas
Tres presos
Dios Padre
Maestresala
Coridón
Gaseno
Brofer
Ilbera
Jornada primera
(Lirno, Delio y Mario, soldados atados; Fenicia, Ilbera.)
Lirno Perezcan entre estos montes
y vuelva el esquife al mar.
Fenicia ¡Amigos!
Delio Quédense a dar
leyes a estos horizontes.
Ilbera ¿Es posible que queréis
dejarnos de aquesta suerte
en las manos de la muerte?
Mario, Lirnio!
Delio No os canséis,
vaya el esquife a la mar,
¡boga, boga!
Fenicia ¡Ah, gente ingrata!
¿Así vuestro rey se trata?
Aguardad.
Lirno ¿Qué es aguardar?
(Vanse.)
Iberio ¿Cómo es posible, enemigos,
que os mostréis sordos y mudos
a las voces de los tristes?
¿No hay ley, no hay Dios en el mundo?
¿Por qué delitos, qué culpas,
qué sinrazones, qué insultos,
nos dejáis entre estas peñas,
entre animales y brutos?
¡Plega a Dios que el mar se altere,
que en su estómago profundo,
entre montes de agua y viento
os dé el postrero sepulcro!
¡Plega a Dios que este pavón
que abriendo espumosos surcos
corre, escarbando las aguas,
retoza en los golfos turbio,
corsando entre pardas peñas
pierda el norte, y en un punto,
el que es un leño a sus ojos,
parezca a los ojos muchos!
¡Justicia contra ti, reino perjuro,
pues castigas los buenos y los justos!
Fenicia ¡Que se va la loca nave!
¡Que nos deja, y que Neptuno,
por sus turquesados campos,
le da pasaje seguro!
¡Tenedle, cielos: mirad
que si prosigue su curso,
llegará a la patria amada,
de donde sacarnos pudo!
¡Oh, quién en los pies tuviera
las alas del dios Mercurio!
¡Y quién los suyos calzara
con el plomo de Saturno!
¡Quién fuera otro Polifemo,
que por la popa y los rumbos,
con fuertes peñas la hiciera
sumergir en los profundos!
Aguarda, fiero inventor
de traiciones y de insultos,
monstruo preñado de agravios,
Argos de honrados descuidos;
justicia contra ti, reino perjuro,
pues castigas los buenos y los justos.
Iberio Amada esposa, ¿qué haremos?
que ya la nave a los ojos
agua parece, y despojos
ya de su rastro no vemos.
Este peñasco es terrible,
este monte inhabitable,
este arenal intratable,
y escapar es imposible.
Subir allá no podremos
si esta peña no nos salva,
y es tan pelada y tan calva,
que en qué estribar no tenemos.
Humanos pies sus arenas
han pisado, y tan airado
las combate el mar salado,
que de herirlas cesa apenas;
¿qué haremos?
Fenicia Amado esposo,
morir, porque aquí me obligo,
mi bien, a morir contigo,
pues el morir es forzoso.
Venga la muerte en tus brazos;
que como en ellos esté,
la muerte no sentiré
disuadida en los abrazos.
Iberio ¿Quién creyera esta traición?
Fenicia Ya la virtud se castiga.
Iberio No sé, mi bien, cómo diga
lo que siente el corazón.
Y quiero, con tu licencia,
mirar si este monte puedo
subir; que es vencer el miedo,
necesidad y prudencia.
Fenicia Yo en este peñasco, en tanto,
esposo, os aguardaré,
y al mar agua le daré
mientras tú a las peñas llanto.
(Vase.) Mar desatado y loco,