Praesentia Propitia: -Arte Del Psicogogo-

Por Juan A. Hasler

Es el anlisis de dos artes arqueolgicos en piedra, de la costa del Golfo de Mxico.
El ms antiguo naci en tiempos olmecas. Es el de las piezas conocidas como hachas.
De desarrollo posterior son las llamadas palmas.
Son dos tipos de piezas diferentes, aunque con el tiempo las primeras recibieron influencias de las segundas.
Dice el autor que lo que est escupidos en esos dos artes, no son simplemente decoraciones, sino representaciones cuyo descifre es el objeto de este libro.
Seala, adems, que esos dos artes tuvieron antecedentes no lticos.
Las hachas deben haber sido originalmente crneos empleados en una ceremonia, lo que explica la base recta de ellas.
Por su parte, el uso primitivo de la palmas est descrito en estelas que las muestran encima de yugos especie de cinturn, hecho de material perecedero lo que explica la base curva de ellas.
Las palmas tienen a menudo la representacin de un ave, esa es el psicogogo que transporta las almas.
Algunos de esas aves estn en positio propitia (propetere: lanzarse hacia delante): a punto de lanzarse para recoger el alma de un moribundo. Esta posicin est ilustrada en la cartula de este libro.

• Idioma: Español
• Editorial: Palibrio
• Fecha de lanzamiento: 16 abr 2013
• ISBN: 9781463355661

Juan A. Hasler

El autor de esta colactánea considera que la etnología es una disciplina que debe recurrir a otras, principalmente en la arqueología y en la lingüística. Hizo sus primeros estudios en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, de orientación pedagógica fuertemente humboldtiana, en Ciudad de México. Posteriormente se doctoró en la Facultad de Filosofía y Letras de Köln, de orientación completamente humboldtiana. Este libro es la recopilación de veintitrés notas de etnología y arqueología en distintas revistas académicas. De ellas, 16 son investigaciones propias _con lo que esto supone de aportes personales_ y 7 son reseñas bibliográficas muy informativas acerca de libros del ramo. La casi totalidad de estos artículos fue escrita en los años mozos del autor, época de la cual es también este retrato. En lo geográfico, esas notas abarcan desde Europa Oriental (“Guerra de razas y reacción gitana”, “Origen y ocaso de Städtl monoteísta”, “Serbokroatische Volkskunde”, “Pasteurs nómades méditérranéens”), y, pasando por sitios de ocupación paleolítica en Europa Central y Occidental, llegan a la actualidad en la Península Ibérica (“El chozo en Extremadura”, “La vivienda rústica en España”), para dar el gran salto a Austroamérica (“Existe-t-il le maître des bois en Argentine?”, “Tigres de papel y tigres verdaderos”, “Cuentos chilenoargentinos”. En seguida, estas Analectas presentan trabajos que se refieren al Ecuador y a Colombia (“Diccionario del Folklore Ecuatoriano”, “Cerámica erótica de Tumaco, y otras, descifrada”), desde donde el autor encuentra puentes hacia América Media (“Parturienta de Tumaco, y otras, descifrada”), hasta incluir un análisis, hecho de estudiante, de “Dos capas de elementos paleolíticos entre los cazadores de Méjico”. El resto de esta colección se ocupa de cuestiones teóricas (“Exigencias de una ciencia cultural: la Prehistoria”, “Anthropologists in the Field”, y otros).

Vista previa del libro

Præsentia propitia

—Arte del psicogogo—

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Copyright © 2013 por Alejandro Tariacuri Hasler y Hangert.

Número de Control de la Biblioteca del Congreso de EE. UU.:   2013906804

ISBN:   Tapa Blanda             978-1-4633-5567-8

Libro Electrónico         978-1-4633-5566-1

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro puede ser reproducida o transmitida de cualquier forma o por cualquier medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación, o por cualquier sistema de almacenamiento y recuperación, sin permiso escrito del propietario del copyright.

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Fecha de revisión: 12/04/2013

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Contents

Agradecimientos y unas explicaciones

1 De las formas

1 Cómo son

2 Resumen

2 De los creadores

1 Cuándo se hicieron

2 ¿Quiénes labraron las hachas?

3 Del material

1 ¿No siempre de piedra?

2 Pre-palma

3 Las bases siempre horizontales

4 Posición de las pre-hachas

4 De artistas, escuelas y plagios

1 Un artista individuado

2 Escuelas y plagios

5 De los rasgos y temas

1 El narigudo

2 Huella en la cara

3 Acuáticos

4 Guajolotes

5 Otros animales

6 Mirando hacia abajo

7 Aves que aterrizan

8 Animales que bajan

9 Seres antropoteriomorfos de rodillas

10 Sacrificios y perdedores

11 Vencedor

12 Tema descendente

6 Pormenores

1 Collar

2 Máscara ocular

3 Ojos grandes

4 Arco supraciliar

5 Plumaje nupcial

6 Delimitación facial

7 Manos cortadas

8 Lengua de fuera

9 Bigote

7 De los significados

1 La sangre

2 Lo osteohematopsíquico

3 Cuatro igual a tres

4 Ornitometamorfosis del hombre

5 Horadación mística

6 La cabeza lófura

7 Marco psicóforo y cresta hemática

8 Presentía propitia

9 Síntomas necroscópicos

10 Epistaxis

11 Vientre abultado

12 Otros psicogogos

13 ¿Todo es psicogogo?

14 Resumen

15 Conclusión

Autores

Catálogos y Revistas

Museos

Colecciones particulares y de instituciones

Indice gráfico de hachas y de palmas

Indice gratico de otras Ilustraciones

«"Every analyst is also a myth-maker»

M. Freilich

¹

Agradecimientos y unas explicaciones

Agradezco a mis maestros de lingüística el haberme dado a conocer su manera de ver las relaciones, ordenando los datos conforme con su Escuela estructuralista de los años cuarenta. A mis amigos filósofos en Jalapa, debo el haberme hecho leer a Nicolai Hartmann, a Husserl quien fundó la Phanomenologie en 1905, y a Heidegger. A mi maestra de etnología, quien me hizo leer a van Gennep y a Sébillot (que ningún provecho me dieron) y a Romano Guardini, Otto, Pettazzoni, Van der Leeuw, Hultkranz, Ivar Paulson.

Agradezco a los museos que me obsequiaron fotografías de sus colecciones de hachas y de palmas. Lamentablemente hubo algunas que no llevaban el sello del museo, por lo que no dispongo del dato para incluirlo en mis Índices. Igualmente agradezco varios envíos de fotos remitidas por particulares, como el obsequio anónimo de la 143, y particularmente las de la colección de Kurt Stávenhagen. Debo mencionar el permiso de fotografiar piezas, como la página 35,² que me dieron sus dueños en el campo y en Jalapa sin temor de que yo se las confiscara.

Explico que intenté hacer un libro de iniciación para lectores legos, a quienes he querido guiar paso por paso a ir viendo lo que antes no veían.