Travesia: Leccion 23 - El Rey
Por Marcel Gervais
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Esta es la lección 23 de la serie Journey Bible Study Program. En esta lección el foco está en la muerte y resurrección de Jesús. El objetivo de la lección es describir a Jesús como rey. El capítulo 1 describe el juicio real de Jesús sobre el pueblo. El segundo capítulo describe la actitud de los discípulos hacia los acontecimientos que tienen lugar la Última Cena, la traición y el juicio.
Marcel Gervais
About the Author Archbishop Gervais was born in Elie Manitoba on September 21 1931. He is the ninth of fourteen children. His family came from Manitoba to the Sparta area near St. Thomas Ontario when he was just a teenager. He went to Sparta Continuation School and took his final year at Saint Joseph`s High School in St. Thomas. After high school he went to study for the priesthood at St. Peter’s Seminary in London , Ontario. He was ordained in 1958. He was sent to study in Rome. This was followed by studies at the Ecole Biblique in Jerusalem. He returned to London to teach scripture to the seminarians at St. Peter’s Seminary. In 1974 he was asked by Bishop Emmett Carter to take over as director of the Divine Word International Centre of Religious Education. This Centre had been founded by Bishop Carter to provide a resource for adult education in the spirit of Vatican II. This Centre involved sessions of one or two weeks with many of the best scholars of the time. Students came not only from Canada and the United States but from all over the globe, Australia, Africa, Asia and Europe. By the time Father Gervais became the director Divine Word Centre was already a course dominated by the study of scripture to which he added social justice. This aspect of the course of studies was presented by people from every part of the “third world”; among which were Fr. Gustavo Gutierrez and Cardinal Dery of Ghana. In 1976 the Conference of Ontario Bishops along with the Canadian conference of Religious Women approached Father Gervais to provide a written course of studies in Sacred Scripture for the Church at large, but especially for priests and religious women. This is when Fr. Gervais began to write Journey, a set of forty lessons on the Bible. He was armed with a treasure of information from all the teachers and witnesses to the faith that had lectured at Devine Word. He was assisted by a large number of enthusiastic collaborators: all the people who had made presentations at Divine Word and provided materials and a team of great assistants, also at Divine Word Centre. The work was finished just as Father Gervais was ordained an auxiliary bishop of London (1980). He subsequently was made Bishop of Sault Saint Marie Diocese, and after four years, Archbishop of Ottawa (1989). He retired in 2007, and at the time of this writing, he is enjoying retirement.
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Travesia - Marcel Gervais
Travesia-Lección 23- El Rey
Marcel Gervais, arzobispo emérito de la diócesis de Ottawa, Canadá
Nihil Obstat: Michael T. Ryan, B. A., M. A., Ph.D.
Imprimatur: + John M. Sherlock, obispo de Londres
Londres, 31 de Marzo, 1980
Este contenido de este libro se publicó por primera vez en 1977 como parte de la Serie de viaje en programas de estudio guiadas en la Fe Católica y ahora se vuelve a publicar en Smashwords por Emaús Publicaciones, 99 Fifth Avenue, Suite 103, Ottawa, ON, K1S 5P5, Canadá en Smashwords
Cubierta:. ... Entonces, tirando su capa, se levantó y fue a Jesús ...
Marcos 10:50
COPYRIGHT © guiada Programas de Estudio ln la Fe Católica, una división del Centro Internacional de Educación Religiosa de 1977. En la reproducción total o parcial En verbita está prohibido.
Del Cuadernillo "Servidores del Reino
"
De la Serie Journey
Traducción hecha por Frank A. Hegel, sfm y Julia Duarte Tapia
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Contenido
Introducción
1.El Juicio Sobre el Pueblo (Marcos 11,1 al 12,44)
2.Los Finales: El Fin del Templo, El Fin de Jerusalén, El Fin del Mundo
(Marcos 13, 1-37)
3.Jesús Comparece Ante Los Tribunales (Marcos 14,1 al 15,15)
4.El Fin y El Comienzo (Marcos 15,16 al 16,8)
Respuestas A Las Preguntas En El Cuestionario
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Respuestas A Las Preguntas En El Auto Test
El Autor
Salmo 118
Este Salmo comienza y termina con una acción de gracias (Sal 118, 1-4. 28-29) y, en el intermedio, el salmista, habla en nombre del Pueblo, alaba a Dios por haberlo sacado de apuros y salvado de la muerte (Sal 118, 5-18. 22-24). Entretejido en este canto de victoria se encuentra una invitación al Pueblo a juntarse en una procesión al Templo donde se ofrecerá un sacrificio (Sal 118, 19-21. 25-27). Al llegar al Templo, los sacerdotes bendicen a todos los que han venido en el nombre del Señor (Sal 118, 26).
Esta oración cabe bien con la lección 23 cuyo tema central es la muerte y resurrección de Jesús. Damos gracias por el amor eterno de Dios, revelado en su totalidad en Jesús. Alabamos a Dios por su victoria sobre nuestros más grandes enemigos, el pecado y la muerte, vencidos por la muerte y resurrección de Jesús. La procesión con ramos verdes (Sal 118, 27) nos recuerda la entrada de Jesús en Jerusalén (Mc 11, 8). El canto del pueblo en Marcos 11, 9 Bendito él que viene en nombre del Señor
está tomado de este salmo (Sal 118, 25s). También Marcos en capítulo 12, versículo 10 cita a este salmo cuando habla de la piedra desechada llegando a ser la piedra principal del edificio (Sal 118, 22s). El salmo 118 fue cantado durante todas las fiestas principales. Así, es muy probable que Jesús y sus discípulos lo cantaran durante esta última Pascua (Mc 14, 26).
En la Eucaristía usamos el salmo 118, 25 s cuando cantamos Santo, Santo, Santo
y durante el tiempo Pascual nuestra liturgia usa muchas veces el salmo 118, 24 que dice: Este es el día que ha hecho el Señor, gocemos y alegrémonos en él.
Objetivo de esta leccion
Describir a Jesús como Rey en Marcos 11, 1 – 16, 8
Introducción
Normalmente un rey ejerció dos funciones. Una fue asegurar la seguridad de su país. Otro fue supervisar la administración de la justicia. Estas dos funciones implicaban que el rey estaba al frente del ejército y los tribunales. De todos los reyes que gobernaron al Pueblo de Dios durante los siglos, David fue el más admirado. Luchó para vencer todos sus enemigos y administró la justicia correctamente (2 Sam 5-8; véase Lección 9, páginas 12. 16-18). En el tiempo de Jesús mucha gente esperaba a otro David
quien derrocaría la opresión romana y establecería la paz con justicia en la tierra. Si esperaren que Jesús fuera este tipo de salvador real estarían desilusionados.
Jesús aceptó el título de Hijo de David
(Mc 10, 46ss) a pesar de que fue un acto de fe imperfecta en él. También aceptó el título de rey
(Mc