Manifiesto ecológico político: Cómo construir una clase ecológica consciente y orgullosa de sí misma
Por Bruno Latour y Nikolaj Schultz
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Sería fácil explicar esta parálisis invocando las campañas de desinformación, el poder de los lobbies, la inercia de las mentalidades, aunque nada de eso impidió nunca que millones de activistas se lanzaran con energía a sus causas. Con gran potencia conceptual, programática y literaria, Bruno Latour y Nikolaj Schultz sostienen que la falta de reacción obedece a razones más profundas. ¿Cómo podría la ecología política pretender movilizar a las multitudes "hacia adelante", fiel a las tradiciones progresistas, cuando lo que cuestiona es justamente el progreso y el imaginario de la producción a cualquier costo? ¿Cómo persuadir de un proyecto que tiene en su centro las condiciones de habitabilidad del planeta si nuestro aparato mental, moral, organizacional, jurídico, está asociado al desarrollo? Para esa tarea, llaman a constituir una nueva clase ecológica, un sujeto colectivo capaz de articular luchas hoy dispersas y dar, desde cero, la batalla cultural por la hegemonía. El enorme desafío es buscar e instalar una narrativa que, en vez de sembrar pánico y hacer bostezar de aburrimiento, configure un horizonte común y un futuro posible.
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Manifiesto ecológico político - Bruno Latour
Índice
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Índice
Portada
Copyright
Manifiesto
Los autores
I. Luchas de clases y luchas de clasificaciones
II. Una prodigiosa extensión del materialismo
III. La gran inflexión
IV. Una clase nuevamente legítima
V. Una desalineación de los afectos
VI. Otro sentido de la historia en otro cosmos
VII. La clase ecológica es potencialmente mayoritaria
VIII. La indispensable (y demasiado soslayada) lucha por las ideas
IX. Conquistar el poder, pero ¿qué poder?
X. Colmar desde abajo el vacío del espacio público
¿Alguna vez la ecología formará parte de la política cotidiana? Posfacio a la edición inglesa
Bruno Latour, Nikolaj Schultz
MANIFIESTO ECOLÓGICO POLÍTICO
Cómo construir una clase ecológica consciente y orgullosa de sí misma
Traducción de
Margarita Polo
Latour, Bruno
Manifiesto ecológico político / Bruno Latour; Nikolaj Schultz.- 1ª ed.- Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Siglo XXI Editores Argentina, 2023. (Otros Futuros Posibles / dirigida por Maristella Svampa)
Libro digital, EPUB
Archivo Digital: descarga y online
Traducción de Margarita Polo // ISBN 978-987-801-223-0
1. 1. Ecologismo. 2. Ecología. 3. Política. I. Schultz, Nikolaj. II. Polo, Margarita, trad. III. Título.
CDD 320.58
Cet ouvrage, publié dans le cadre du Programme d’aide à la publication Victoria Ocampo, a béneficié du soutien de l’Institut Français d’Argentine
Esta obra, publicada dentro del marco del Programa Victoria Ocampo de Ayuda a la Publicación, cuenta con el apoyo del Institut Français d’Argentine
Título original: Mémo sur la nouvelle classe écologique
© 2022, Éditions La Découverte, París, Francia
© 2023, Siglo Veintiuno Editores Argentina S.A.
Diseño de colección y de cubierta: Pablo Font
Digitalización: Departamento de Producción Editorial de Siglo XXI Editores Argentina
Primera edición en formato digital: febrero de 2023
Hecho el depósito que marca la ley 11.723
ISBN edición digital (ePub): 978-987-801-223-0
Portada de la edición francesa
Manifiesto
Objeto: Cómo hacer surgir una clase ecológica consciente y orgullosa de sí misma
De: Bruno Latour y Nikolaj Schultz
Fecha: Enero de 2022
Difusión: Entre miembros de los partidos ecológicos y sus electores presentes y futuros
Los autores
Bruno Latour dedicó unos quince años de trabajo a las cuestiones de filosofía política vinculadas con lo que ha llamado Nuevo Régimen Climático
. Nikolaj Schultz está terminando una tesis de sociología en la Universidad de Copenhague sobre lo que él denomina las clases geosociales
. Ni uno ni otro tiene una posición oficial en uno u otro de los distintos movimientos ecológicos; pero los dos son conscientes de la necesidad de dar a las expresiones políticas de la ecología una base más amplia que la que se ha movilizado hasta este momento. Eso da pie a que, como autores, propongan una lista provisoria de los temas respecto de los cuales sería importante reflexionar juntos para amplificar la acción multiforme de los activistas y de numerosos reponsables políticos. Dado que el estilo es el de un manifiesto, en las páginas que siguen no se encontrarán matices ni notas.
I. Luchas de clases y luchas de clasificaciones
1.
¿Qué condiciones deberían reunirse para que la ecología, en vez de ser un conjunto de movimientos entre otros, estuviese en condiciones de organizar la política en torno a ella? ¿Puede aspirar a definir el horizonte político, como en otros períodos lo hicieron el liberalismo, luego los socialismos, el neoliberalismo y, por último, en fecha más reciente, los partidos iliberales o neofascistas, cuya influencia no deja de crecer? ¿Puede aprender de la historia social cómo surgen los nuevos movimientos políticos y cómo ganan la lucha por las ideas, antes de lograr plasmar sus avances en partidos y elecciones?
2.
Urge dar más consistencia y más autonomía a la ecología, vistos el derrumbe del orden internacional
, la inmensidad de la catástrofe en curso y la insatisfacción general respecto de la oferta política de los partidos tradicionales, evidenciada por la amplitud de la abstención, entre otros factores. Pero si bien existen muchos movimientos ecológicos e incluso partidos que tienen en alto esas banderas, están lejos de ser los que definen en su entorno, a su manera y con sus propios términos, los frentes de lucha que permitan identificar al conjunto de aliados y de adversarios en el paisaje político. Varias décadas después de sus inicios, siguen dependiendo de las antiguas divisiones, lo que limita su búsqueda de alianzas y disminuye su libertad de acción. Si quiere existir, la ecología política no debe dejarse definir por otros, y en su búsqueda debe detectar –por y para sí misma– los nuevos causantes de injusticia y los nuevos frentes de lucha.
3.
Al basarse sobre la inquietud por una naturaleza conocida por la Ciencia y por fuera del mundo social, durante demasiado tiempo la ecología política descansó en una versión pedagógica de su acción: la situación catastrófica era conocida y, por tanto, se pasaría necesariamente a la acción. Sin embargo, ha quedado claro que el llamamiento a proteger la naturaleza
, lejos de poner fin a los conflictos sociales o de desviar la atención de ellos, los ha multiplicado. De los chalecos amarillos en Francia a las manifestaciones de