San Pablo. Heraldo de Cristo. Parte II. La Enfermedad de la Carne. Nuestro Cuerpo Celestial.
Por Fernando Davalos
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En esta Segunda Parte de sus escritos sobre el apóstol san Pablo, el autor aborda la posición de Pablo sobre la enfermedad de la carne y de nuestro cuerpo celeste, en la que el apóstol ahonda en los desafíos que para nuestra vida constituye la carne y las distorsiones de nuestros cinco sentidos en un mundo caído y contaminado por las mentiras e ilusiones de Satanás
Pablo sabía esto y escribió extensamente sobre las limitaciones de nuestra carne y sangre que constituyen nuestros cuerpos y nuestras mentes limitados, y las posibilidades liberadoras de una vida de obediencia a Cristo que puede llevarnos a través de una relación vital con el espíritu santo al renacimiento espiritual y a un cuerpo celestial.
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San Pablo. Heraldo de Cristo. Parte II. La Enfermedad de la Carne. Nuestro Cuerpo Celestial. - Fernando Davalos
Tabla de Contenido
San Pablo. Heraldo de Cristo. Parte II. | La Enfermedad de la Carne. Nuestro Cuerpo Celestial
Preámbulo
El Cuerpo Infectado -nuestro manto de piel de animal- y el Manto de Luz -nuestro cuerpo celestial- en la teología de San Pablo | Índice
La Carne, los cinco Sentidos
La Tentación
Satanás
Fornicación
¡No Duerman!
La Carne y el Espíritu
El Cuerpo de Carne y el Cuerpo Espiritual
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La Enfermedad de la Carne. Nuestro Cuerpo Celestial
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Preámbulo
Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción".
1 Corintios, 15:50, RVR, 1960
Todo se reduce al hecho de que nuestro cuerpo es el templo del espíritu santo (1 Corintios 6: 15-20, RVR, 1960). Desafortunadamente, nuestro cuerpo fue infectado por el pecado y contaminado en el momento en que Adán y Eva desobedecieron a nuestro Padre celestial, y en ese mismo momento su espíritu celestial los dejó. Perdieron sus cuerpos espirituales, y sus atributos - su conciencia espiritual - que sus voluntades desecharon, y en consecuencia fueron expulsados del paraíso, recibiendo de Dios una prenda de piel de animal para afrontar su nueva vida, que sustituyó a las vestiduras blancas que usaban en el Paraíso.
Esta prenda de piel de origen animal está sucia y funciona a través de cinco sentidos y una mente egóica que solo proporcionan una descripción borrosa