Llanto de Venus en la muerte de Adonis
Por Juan de la Cueva
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Entre su obra en verso, mucha de ella dispersa por diversos códices manuscritos de 1603, 1604 y 1605, cabe también destacar La Muracinda, poema de épica burlesca sobre una venganza entre perros y gatos en endecasílabos blancos. Poema mitológico en octavas reales es Llanto de Venus en la muerte de Adonis y narración mitológica burlesca también en octavas reales Los amores de Marte y Venus.
Adonis fue hijo de Cínaras, rey de los cipros, habido incestuosamente en su hija Mirra. Se enamoró de Venus, de la cual el Dios Marte estaba aficionado, y conociendo que por los amores de Adonis era desfavorecido de Venus, se transformó en un jabalí, y andando Adonis cazando cual tenía de costumbre en el monte Idalio, le salió el jabalí y le dio una herida en la ingle de la cual Adonis murió luego. Viendo Venus muerto a su querido, con triste llanto conmovió a Júpiter y a los demás Dioses a bajar a consolar a Venus, que después de muchas lágrimas lo volvió en una flor roja llamada anémone.
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Llanto de Venus en la muerte de Adonis - Juan de la Cueva
SYmbolS & MYtHS
JUAN DE LA CUEVA
LLANTO DE VENUS
EN LA MUERTE DE ADONIS
Edizioni Aurora Boreale
Título: Llanto de Venus en la muerte de Adonis
Autor: Juan de la Cueva
Serie editorial: Symbols & Myths
ISBN: 979-12-5504-069-9
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JUAN DE LA CUEVA
Juan de la Cueva de Garoza, nacido en Sevilla el 23 de octubre de 1543, fue uno de los más grandes poetas y dramaturgos españoles y un exponente de primer orden del Siglo de Oro.
Fue uno de los nueve hijos del matrimonio formado por el doctor Martín López de la Cueva, letrado de la Inquisición de Sevilla, y Juana de las Cuevas, familia de la que habló extensamente el propio poeta en las octavas de su Historia y Sucesión de la Cueva (1604). Pudo haber sido discípulo del humanista Juan de Mal Lara (1526-1571), que instaló su academia hispalense en 1561, ya que le dedicó el soneto Detened la soberbia, padre Eolo; pero en todo caso lo fue, tras la muerte del humanista en 1571, de su concuñado Diego Girón, que asumió la dirección de su estudio de gramática y al que dedicó el soneto Bien puedes, padre Betis generoso. Durante un tiempo (1560 a 1574) se dedicó a componer un cancionero petrarquista a una dama (Felicia
o Felice
en sus versos) que algunos han identificado como Felipa de la Paz; pero enseguida su vida empezó a correr paralela a la de sus hermanos, muy probablemente a causa de sus estrecheces económicas.
En un principio lo fue a la de su hermano Claudio (1551-1611), que había obtenido un beneficio de medio racionero en la catedral de México, adonde lo acompañó entre 1574 y 1577.