La danza de los pecados

Por Isabel Mikue

Ya no lloraba por los insultos. Ya no lloraba por los azotes. Lloraba desde el alma. Lloraba por mi infancia quebrada por la culpa y la vergüenza. La danza de los pecados es un baile de víctimas y verdugos, la asfixia de un pueblo que señala y una protagonista señalada, la artificialidad de una moralidad corrupta e imparcial. Las procesiones heredadas, la tradición y la honra como tejedoras de un silencio cómplice y opresor. Es la historia de la vida y su destrucción. ¿Cuál es la pena y cuál la culpa?

• Idioma: Español
• Editorial: Letrame Grupo Editorial
• Fecha de lanzamiento: 11 may 2022
• ISBN: 9788411148245

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© Isabel Mikue Rope Nseñu

Diseño de edición: Letrame Editorial.

Maquetación: Juan Muñoz

Diseño de portada: Rubén García

Supervisión de corrección: Ana Castañeda

ISBN: 978-84-1114-824-5

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A ti, dolor callado,

que te hallas suspendido

entre la desesperación y la angustia.

Grita, grita al alba tu desgracia,

porque callar mata.

Y a ti que al abrir este libro esperas encontrar tu nombre en las dedicatorias, ¡quién sabe, si a la mitad o al final, en el dorso o en el pie, en alguna página oculta entre tantas, encuentres plasmado tu nombre, en mayúscula y en negrita!

PRÓLOGO

En el momento de escribir este prólogo, me he acordado de un viejo tópico más o menos incuestionado en diversas corrientes de pensamiento y del quehacer antropológico, que ubica a los actos simbólicos como opuestos a los racionales.

Al hacer yo alusión al carácter incuestionado de este tópico, me estoy refiriendo a que se trata de un contraste binario fuertemente arraigado en distintas sociedades humanas y que, como tal, se ha sabido constituir en un punto de partida incontrovertible, incuestionado, de la reflexión de la Antropología Social y Cultural e incluso de la misma Sociología, precondicionando la atención a veces de un modo dogmático.

Eso hace que en ocasiones nos encontremos con algunos contrastes binarios en el ejercicio intelectual que suscitan vértigos reduccionistas y tienden a simplificar y sacrificar complejas y profundas continuidades y contradicciones en relación a la estética y a la molicie de muchas veces pulcras oposiciones que, si no ciegan, por lo menos provocan cortedad en el alcance de la mirada.

A pesar de todos los miedos y cobardías, a pesar de todos los instrumentos de dominación, de opresión y de esclavitud, a pesar de todas las consolaciones de la otra vida, hay lugar para la conciencia y para la obligación utópicas.

La escritora Isabel Mikue Rope, la cual está equipada de una de las más exquisitas plumas del panorama literario de nuestro país, nos presenta, a modo de novela, uno de los ritos purificatorios practicados entre los fang, llamado Abog – Missém o danza de los pecados, así como la violencia sexual y machista que hace a mucha gente gemir y vivir en un estado de constante angustia y de dolor.

El Abog – Missém es un rito de purificación. Se trata de un acto (aunque no practicado por todos los fang) que se lleva a cabo en un intento de restablecer la pureza perdida o de limpiar la mancha cuando se ha producido un incesto o una relación genital entre miembros del mismo clan.

La creencia es que el rito llamado Abog – Missém devuelve la pureza en relación con lo sagrado (Dios y nuestros antepasados), y restablece la armonía social a nivel del clan, la familia y al individuo que se hallaba en estado de mancha.

Existen ritos de purificación en todas las civilizaciones, culturas, tradiciones y religiones conocidas, tanto antiguas como prealfabéticas, modernas y sofisticadas. Dichos ritos son de una amplia variedad de tipos y formas.

Es sabido que cada manifestación cultural local define lo que es puro e impuro, así como las consecuencias de la pureza y de la mancha a veces de manera diferente a cualquier otra cultura, a pesar de una considerable superposición intercultural en ciertas creencias.

Se parte de la idea de que la esencia interior del ser humano puede ser pura o estar contaminada. Esta idea presupone una visión general del ser humano en la que sus fuerzas activas o vitales, la energía que estimula y regula su óptimo funcionamiento individual y social, se distingue de su cuerpo por un lado, y de sus facultades mentales o espirituales por otro.

Los fang, al igual que todos los pueblos de la Tierra, comprendieron que la pureza perdida solo puede restablecerse mediante el ritual.

Este libro nos lleva asimismo a reflexionar sobre el drama de los abusos sexuales y la violencia machista practicados a mujeres y niñas en el seno de muchas familias del mundo. Se trata de situaciones de dolor que mucha gente ha callado, ignorado o despreciado a lo largo de la historia, y que ahora hacen que muchos salgan del cascarrón para denunciar dichas atrocidades y exigir justicia social.

El drama no solo está en los abusos y agresiones sexuales, sino también en la actitud de mucha gente que prefiere mirar para otro lado que hacer frente a esa lacra que tanto daño hace a la humanidad entera.

Este tipo de comportamientos son considerados entre los fang como