Desafío al silencio: Testimonio de mujeres maltratadas
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Desafío al silencio - Daisy Rubiera Castillo
EDITORIAL DE CIENCIAS SOCIALES
Primera edición, Grupo de Reflexión y Solidaridad Oscar Arnulfo Romero / Editorial de Ciencias Sociales, 2010
Segunda edición, Editorial de Ciencias Sociales, 2010
Edición: Ana Molina González
Diseño interior y cubierta: Liset Vidal / Eloy H. Dubrosky (Liseloy)
Diseño interior y ajuste de cubierta
para e-book: Dayán Martínez Chorens
Corrección: Ana Molina González
Diagramación para e-book: Maikel Martínez Pupo
© Daysi Rubiera Castillo, 2010
© Sobre la presente edición:
Editorial de Ciencias Sociales, 2014
ISBN: 978-959-06-1580-1
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Imagen1229.TIF Índice
Dedicatoria
Agradecimientos
Presentación
Introducción
Mi testimonio
Ondina
Olguita
Belkis
Dulce
Carmen
Eulalia
Olga Lidia
Elsa
Delia
Gisela
Rosa
Margarita
Anexos
Algo que debes saber
Mitos y realidades sobre la violencia contra la mujer
Normas jurídicas del código penal para castigar actos de violencia marital
Imagen1286.TIF Dedicatoria
A la memoria de mi madre.
A mis nietas, con la seguridad de que la vida será distinta para ellas.
Imagen1278.TIF Agradecimientos
A las mujeres que con sus testimonios desafiaron el silencio, desnudando intimidades y vergüenzas, como la mejor manera de cobrarle a la violencia en la mejor moneda: batallando para conservar sus ganas de vivir.
Imagen1278.TIF Presentación
En medio de un mundo de rápidos cambios,
la sociedad cubana actual se enfrenta a viejos y nuevos problemas a los que debe dar respuesta, en un escenario de creciente complejidad y donde algunas mujeres y no pocos hombres evidencian otras formas de ver la vida, la sexualidad y las relaciones de género.
Por una parte, una crisis económica nos afecta y se dan signos de fragmentación social; por otra, la sociedad civil socialista cubana se suma a los esfuerzos de algunas instituciones estatales para tratar de impactar, si bien no en la totalidad de la vida social cubana, en algunas esferas de esta, y poner fin a diferentes iniquidades, entre las que se encuentra la discriminación por razón de género.
Se abren espacios para incidir en una nueva socialización, tanto urbana como rural, a la que el Grupo de Reflexión y Solidaridad Oscar Arnulfo Romero contribuye mediante diferentes programas, con el propósito de construir identidades que erosionen los viejos esquemas culturales de patriarcado y discriminación, y visualizar en el espacio público las diferentes formas de violencia existente, para que sea ahí mismo donde se debata, procese el tema y surjan nuevos valores para compartir. Es en este contexto donde surge el presente libro, en el cual la autora nos muestra historias no develadas, socializadas aquí de manera amena para contribuir así a resolver aquellos problemas domésticos
que se reproducen de alguna forma en el espacio macrosocial.
Evidentemente, es hora de poner fin a las actitudes violentas. En este sentido, los medios de comunicación deben desempeñar un papel importante, no solo en lo político y cultural, sino también en los diferentes ámbitos de la vida cotidiana, porque hay una gran dependencia entre esta y la comunicación, de ahí que entregar a un amplio público este libro, es brindar un espacio humanista y social a favor y en defensa de la mujer, para que si un día se dijera que levante la mano la que haya sido víctima de violencia, no hubiera ninguna en alto. En medio de esta emergencia y de la complejidad que conlleva cualquier proceso de percepción y reconocimiento, brindamos como fruto de nuestro trabajo en el escenario social cubano estos testimonios, que de seguro ayudarán a una reflexión individual y colectiva, a un pensar lo social desde otra mirada.
Gabriel Coderch Díaz
Coordinador General Grupo de Reflexión
y Solidaridad Oscar Arnulfo Romero
Imagen1368.TIF Introducción
Porque todo libro ha de revelar una verdad
oculta por miedo, por olvido, por censura, por desconocida o por novedosa, este se ha escrito con la intención de trasmitir alguna enseñanza en un intento de contribuir a los esfuerzos que realiza nuestra sociedad para eliminar cualquier tipo de discriminación de que puedan ser objeto las mujeres, por motivos de género, aunque cada vez son más las que no están dispuestas a tolerarla, gracias a los importantes cambios producidos en sus conciencias y actitudes. Pero, independientemente de que muchas han decidido hacer trizas el silencio y con su testimonio recuperar la voz, no podemos olvidar que entre las cuatro paredes
de infinidad de hogares, mujeres de diversas edades, nivel cultural, color de la piel y religión, son víctimas de violencia y la ocultan por considerarla como un asunto privado
.
Ir en busca de esa información no revelada, de esas historias, tuvo muchas complicaciones
en relación con su veracidad. Las entrevistadas podían exagerar o minimizar los hechos por el olvido explícito o implícito de situaciones que, fundamentalmente, no quisieran recordar, porque al hacerlo era como si las volvieran a vivir. Historias que, por tratarse de problemas íntimos
, solo se podían visualizar a través del testimonio. Para encontrarlas, toqué puertas y descorrí cortinas, hurgando en el interior de muchos hogares.
Encontré mujeres en las que la necesidad del olvido era mayor que la de recordar. En algunas se había apoderado la vergüenza de referir su propia historia, desconocedoras de que la suya era más o menos la misma que la de muchas otras. Las hubo en las que el temor les impedía hablar, como si al narrar lo que les había sucedido, cayera sobre ellas el peso de la culpabilidad. Pero al fin encontré a las que, dejando atrás el miedo y la vergüenza, bucearon en las intimidades más dramáticas de sus memorias para propiciarme una conversación fructífera y positiva que me permitió, parafraseando al escritor colombiano Arturo Alape, voltear patas arriba la teoría y ponerla a caminar sobre los pies de las que, en este caso, la representaban en la práctica, para dar una visión real de lo que se podría explicar desde el punto de vista científico y que en muchos casos no se cree. Estas historias demuestran con hechos lo que ya se ha escrito: bajo el manto sagrado del hogar
se esconden las diferentes formas de violencia de que son víctimas infinidad de mujeres, niñas y niños, entre otras causas, por las desigualdades en la estructura de la familia. En una gran mayoría de estas en nuestro país, prevalece una educación diferenciada para niñas y niños, donde persiste el androcentrismo y se identifica a los niños con modelos que tienden a reforzar actitudes violentas, mientras que a las niñas se les exige subordinación a la autoridad paterna, muy arraigada aún socialmente.
Desdichadamente, no siempre el hogar es el lugar donde se desarrollan afectos y cuidados. En muchos, los gritos, las humillaciones, la infidelidad, la imposición de decisiones, los golpes, la violación conyugal, se convierten