Nuevos Diez Mandamientos - Diez Mindfulness - para el tiempo desde y después de Corona: Un borrador de mandamientos nuevos, de aplicación general, que pueden servir como guía ética para todas las personas, independientemente de su religión o creencias
Por Erhard Zauner
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Partiendo de esta comprensión de que los Diez Mandamientos bíblicos eran inadecuados, surgió la idea de diseñar una versión nueva, completa y equilibrada de los Diez Mandamientos para todas las personas de todas las religiones, pero también para los no confesionales y los llamados incrédulos.
No formuló sus mandamientos ni como un pedido exclusivo "deberías", ni como una prohibición "no deberías", porque la convivencia de las personas en la sociedad es mucho más diferenciada que se puede separar en buenas y malas acciones, ni que se puede regular con mandatos y prohibiciones. Sus mandamientos son llamados para que cada individuo sea consciente de los efectos de lo que está haciendo. Por eso prefiere llamarlos "mindfulness". Deliberadamente formuló los nuevos mandamientos de manera muy breve y concisa para que sean fáciles de recordar y puedan aplicarse en la medida de lo posible.
Erhard Zauner
Dr. phil. Erhard Zauner se ha ocupado de cuestiones relacionadas con la historia de la religión, la filosofía de la religión y las ciencias de la educación durante más de cincuenta años, especialmente en el ámbito judeocristiano. Habiendo crecido desde su nacimiento sin creencias religiosas y sin influencias dogmáticas, le resulta mucho más fácil abordar cuestiones que se encuentran en la frontera entre religión, filosofía, historia y educación de una manera completamente neutral y abierta.
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Nuevos Diez Mandamientos - Diez Mindfulness - para el tiempo desde y después de Corona - Erhard Zauner
Agradezco a todos los que
ayudaron a publicar este libro.
Dedico este libro a todas las personas
que no quieren que se les diga qué creer.
Contenido
Introducción
Nuevos Diez Mandamientos – Diez Mindfulness
Observaciones preliminares
Observa tu mismo
Observa tui pensamientos
Observa tui sentimientos
Observa tus palabras
Observa tus acciones
Observa la propiedad
Observa la comunidad
Observa la vida
Observa el ambiente
Observa el universo
Perspectiva
Introducción
Durante cincuenta años me he ocupado de cuestiones de historia de la religión, filosofía de la religión y ciencia de la educación, especialmente en el ámbito judeocristiano. Habiendo crecido desde que nací sin creencias religiosas y sin influencias dogmáticas, me resulta mucho más fácil abordar esas cuestiones que están en la frontera entre religión, filosofía e historia de una manera completamente neutral y abierta. En el curso de mis estudios de la Biblia, por supuesto, también analicé los Diez Mandamientos y encontré una serie de inconsistencias. En una inspección más cercana, quedó claro que los Diez Mandamientos clásicos de la Biblia no cumplen con los requisitos que se establecen en la ética universal. Son absolutamente sexistas, xenófobos, desequilibrados y no moldeados por el amor divino
que todo lo abarca que siempre es enfatizado por la iglesia.
Por otro lado, el mandamiento bíblico de amar al prójimo no encontró un lugar entre los diez (más importantes) mandamientos, ni en la primera ni en la segunda versión. Además, la caridad no es una invención de Jesús o del cristianismo, porque esto ya está anclado en el Antiguo Testamento. (Lev 19:18) sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Sin embargo, este mandamiento de amar a tu prójimo se cita varias veces en el Nuevo Testamento en diferentes contextos. Sin embargo, es particularmente notable el pasaje en el que Jesús extiende la caridad para amar al enemigo. Él describe la caridad como algo en realidad muy banal, ya que, en su opinión, no vale la pena amar a quienes también te aman. En mi opinión, se hace una restricción o acortamiento inadmisible. En la declaración original sino amarás a tu prójimo como a ti mismo
, no se hace distinción entre si el prójimo también te ama o no, si es un amigo o un enemigo. En mi opinión, el mandamiento de amar al prójimo en el Antiguo Testamento ya incluye el amor a los enemigos, mientras que Jesús, innecesariamente, solo lo reduce a queridos prójimos
. (Mat 5:43) Oísteis que fue dicho:
Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo". (44) Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os odian y orad por los que os ultrajan y os persiguen, (45) para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos y llover sobre justos e injustos. (46) Si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos?
El primer mandamiento mencionado en la Biblia es (Gén 1:28) Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sometedla; ejerced potestad sobre los peces del mar, las aves de los cielos y todas las bestias que se mueven sobre la tierra
, tampoco es parte de los Diez Mandamientos. Sin embargo, la segunda parte, subyugar y gobernar, se practicó a veces de manera muy excesiva, lo
