Poder Historietico De Opinion Comunicacional Para La Paz

Por Mariano Morillo B.

PODER HISTORIETICO DE OPINION COMUNICACIONAL PARA LA PAZ


The communication is the vehicle through the humanity can make greatest change in the world; this book teach how can be possible the world peace, if the history knowledge is applying with ethic to generate a public opinion process; the bring positive social change.

Is a synopsys about ethic public Opinion, communication, and analyze message.

• Idioma: Español
• Editorial: Xlibris US
• Fecha de lanzamiento: 29 abr 2013
• ISBN: 9781479761159

Mariano Morillo B.

MARIANO MORILLO B. Ph.D. Desde esos tiempos remotos en que la humanidad marcó su evolución, el hombre y su medio ambiente generaron una motivación que produjo niveles de información que debían justificar una respuesta de un destinatario que recibía el mensaje; hacia un emisor que lo enviaba, dando origen a la interacción comunicativa, que daría paso a las ciencias de la comunicación social, que a su vez, provocaría el proceso de opinión pública. De pronto los dueños de los medios de comunicación, descubrieron que poseían una herramienta de control y persuasión, para informar, o manipular a grandes masas populares; una herramienta tan poderosa, que era necesario manejar con habilidad, porque este poder seria un mecanismo que contribuiría a subir y a bajar gobiernos. Mariano Morillo B. Ph.D. un prolifero autor de varias obras como Mecanismos y procedimientos para una acción política, Cuentos de Tentación y Poemario de Amor Y prosa de la ilusión, Los Tiranos del Paraíso , entre otras; con doctorado en filosofía mención Derecho Internacional; e Historia; Máster en trabajo Social, y Licenciatura en comunicación social, nos entrega el Poder Historietico de Opinión Comunicacional Para la paz, un tratado integral, como su nombre lo indica, que recoge todas estas vivencias evolutivas de la humanidad; entendiendo que los procesos de cambios que sufren los hombres, necesitan cimentarse en los brazos de la historia; nos describe como catedrático exponente, en este ensayo, cómo se entrelaza la Ética, en el análisis de mensajes, cómo se produce la opinión pública, y cómo conviene aplicarla para un proceso de paz. Os deja a vuestra consideración, estas cátedras de cronología Histórica comunicacional.

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PODER HISTORIÉTICO DE OPINIÓN COMUNICACIONAL PARA LA PAZ

Mariano Morillo B.

Copyright © 2013 by Mariano Morillo B.

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This book was printed in the United States of America.

Rev. date: 08/28/2013

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CONTENTS

Dedicatoria

Prefacio

Introducción

Capitulo I

COMUNICACIÓN Y MEDIOS

La Tecnologia

El Internet

Capitulo II

DEFINICION DE UN ANALISIS DE CONTENIDO

Semiotica Del Mensaje

Mensajes Dirigidos, Prospectos Confundidos

Analisis De Manifiestos

Capitulo III

ORIGEN Y CLASIFICACION DE LA ETICA

Edad Media:

Teoria De Los Valores:

Etica Y Moral

Importancia Del Historicomunicador

Etica Del Historicomunicador

Etica Aplicada A La Profesion

Capitulo IV

PROCESO EVOLUTIVO DE OPINION PÚBLICA

La Opinion Pública En La Sociedad Primitiva

La Polis En La Grecia Antigua

La Opinion Pública En La Edad Media

La Revolucion Inglesa

La Revolucion Francesa, Y Modificacion Del Estado

Los Principios De La Revolucion De 1789

El Modelo De La Opinion Pública En La Revolucion Rusa.

La Propaganda Politica

La Segunda Guerra Mundial Y Sus Aportes A La Opinion Publica: Gobbels Y Otros.

El Aporte De Hitler Y Goebbels A La Propaganda

La Opinion Pública En La America Colonial.

Opinion Pública En Los Estados Unidos De America Y Sus Principales Investigadores.

Capitulo V

CONCEPTUALIZACIONES HISTORICAS PARA UN PROCESO DE PAZ.

Conclusiones.

Recomendaciones.

Bibliografia

DEDICATORIA

A DIOS, MI ETERNO SOPORTE

A los que han sabido esperar el momento sin claudicar en su fe.

A los que no dudaron que por encima de los nubarrones alcanzarían la luz.

A aquellos que propugnaron para que se completara esta obra.

A mis lectores, que hicieron posible el compromiso de mi pluma con su causa.

Gracias

Prefacio

Debido a los actos anetico de manipulación de información por parte de sectores conservadores que han venido controlando los medios de comunicación, la violencia ha ganado terreno en la conciencia de la Opinión Pública en detrimento de la Paz, siendo así, que por preservar intereses, no siempre los sectores que controlan el poder, hacen grandes esfuerzos éticos para generar una opinión pública favorable para la paz del mundo, y los pocos esfuerzos que se hacen para preservar la paz del mundo no siempre toman en cuenta la opinión pública de los países en vía de Desarrollo, y a los cuales antes de la globalización, solía nombrársele enfáticamente del tercer mundo.

Es por lo que actualmente nos abocamos a la realización de ésta investigación documental auxiliada de entrevistas, análisis de informaciones, comentarios de textos, artículos interpretativos, y análisis publicitarios entre otros procedimientos, tratando de confirmar lo que ya no es un secreto frente a esta generación Globalizada de que nada ha cambiado en relación de cómo se manejaban los públicos dispersos en el pasado a como se siguen manejando hoy.

Simplemente ha habido un maquillaje de rostro, la cara sigue siendo la misma, es decir, ha cambiado la forma, más sin embargo se mantiene la esencia.

Pero para que entendamos el tratamiento de las terminologías que estamos manejando en este ensayo, seria prudente que definiéramos los siguientes conceptos dentro del marco teórico:

Historiografía:

Es un recuento cronometrado en el tiempo y el espacio, de acontecimientos generados en el presente y el pasado, con el objetivo de definir las variables originarias de los protagonistas, en los procedimientos metodológicos y los postulados teóricos implícitos en la reconstrucción de los hechos.

Así veremos que la ética estudia el comportamiento moral del hombre en una sociedad determinada, y aplicada a la profesión, viene a regular las acciones del individuo en el desempeño de su función profesional,

Por lo mismo, encontraremos que la comunicación es el proceso a través del cual un emisor comunica un mensaje a un destinatario, creándose una interacción que justifica la intensión.

La Opinión Pública, no tiene una definición enmarcada, pero de acuerdo a un criterio de cátedra podría definirse como actitud, punto de vista, parecer o reacción de las masas o de un público determinado ante un acontecimiento o hecho relevante.

En el caso de la Paz, es más que una expresión espiritual que se experimenta en el alma, se siente en el corazón, se manifiesta en la conformidad de la armonía, en el sentir de la esperanza y en el esfuerzo de la fe. Es la definición del carácter e intelecto individual.

Sin embargo, la definición social de la paz, seria la ausencia de toda violencia, guerra, belicismo y acciones tendentes a presionar, acelerar y trastornar la supervivencia humana.

Sobre esta temática histórica evolutiva, estaremos incidiendo a lo largo del desarrollo de esta obra.

Introducción

Desde los tiempos de Hermer el mensajero de los Dioses, hasta Heródoto el padre de la historia, las relaciones entre los hombres fue fundamentando la interrelación de la ciencia en sí , por lo que no ha de sorprendernos el estudio interrelacionado en el Poder Historiético de Opinión Comunicacional para la Paz; en el cual mediante una investigación documentar, definiremos y clasificaremos el proceso que envuelve el poder ético comunicacional frente a la opinión pública como posible vía para alcanzar la paz, que tan quebrantada se ha vuelto en estos tiempo de incomprensión, entre los lideres de la humanidad, contribuyendo a que se repita, el ciclo de la historia.

Cuando en realidad al ser conocedores de ella, deberían usarla como referencia para no incurrir en los mismos errores en que incurrieron sus ancestros. Y para ello examinaremos paso a paso los procesos históricos de períodos relevantes en la evolución de la humanidad, enarbolando y definiendo el origen evolutivo de la opinión pública, su importancia en diferentes períodos de la historia e investigaciones contemporánea s.

Sabemos que el hombre ha sido impulsado en sus aspiraciones naturales a encontrarle respuestas a sus interrogantes, y desde la antigüedad buscó influir en las masas que generan opinión pública, desde Grecia hasta Roma, con sus discursos, sus decretos y actas diurnas, constituyéndose en pionero de lo que en nuestros días se denomina: el poder de las comunicaciones, y este poder según sea usado, podría constituirse en arma de destrucción o herramienta para cimentar el imperio de los reyes, gloria o caída de dictadores, construcción de liderazgo o sepultura de tiranos, también puede levantar jefes de estados , o influir para el despertar de sociedades que han vividos confundidas en su accionar cotidiano, generando lo que llamamos opinión pública, que se produce generalmente en las masas dispersas, y de acuerdo al fundamento del contenido del mensaje recibido.

La opinión pública podría influir en la expansión o reducción del proceso de paz regional o mundial, motivando las fricciones o el caos en el contexto donde se genera o se produce el conflicto que la involucra.

Por otro lado, en un tratamiento individualizado y fusionado haremos sobresaltar la importancia de la ética en el proceso de la globalización comunicacional, en la publicidad que dirigida a un determinado blanco prospecto ha buscado a lo largo de la historia la alienación de esa masa que forma opinión pública.

Así es como reafirmaremos las conceptualizaciones teóricas aplicable a la práctica para entender como diría Gramsci: "Esa llamada opinión

Pública que se relaciona íntimamente con la hegemonía política, como el punto de contacto entre la sociedad civil y la sociedad política, entre el sentimiento y la fuerza".

Esta obra busca fortalecer el desarrollo moral ético de los profesionistas de todas las áreas, pero principalmente de los políticos, los abogados y los comunicadores sociales, para el ejercicio de una democracia auténticamente real.

La opinión pública favorable o adversa se forma partiendo de un acontecimiento que la involucre o que lacere de algún modo su forma de vida.

Es verdad que la historia la hacen los pueblos, y se produce al momento en que se generan los hechos, pero no siempre la escriben ellos, sin embargo quienes manejan el poder, pueden crear la violencia etnográfica o imponer la paz.

Partiendo de esta realidad, lo correcto es que estos sectores que buscan influir en esos públicos dispersos, recurran sin dudas algunas, a desarrollar un criterio ético en el ejercicio de sus profesiones para las tomas de decisiones que impida los arranques y las cegueras fóbicas de esas multitudes, circunscribiendo un nuevo giro a la conciencia de la humanidad para la paz mundial.

Entonces veremos desde la óptica del marco teórico, primero que el estudio de los acontecimientos del pasado relacionado con el hombre,

Siempre han involucrado a la sociedad humana, segundo que el propio desarrollo de estos acontecimientos han influido para el cambio social a través de la historia. Y tercero, todo lo acontecido viene a ser relatado como suceso del pasado, especialmente cuando se trata de una narración ordenada, cronológicamente y verificada por los métodos de la crítica histórica.

Entonces veremos que estos hechos usan como herramienta a la historiografía que viene a ser definida como el estudio bibliográfico y critico de los escritos sobre historia y sus fuentes. Además también la califica como el conjunto de obras e investigaciones históricas.

Pequeño Larousse Página 524, ilustrado edic. 1999.

Capitulo I

COMUNICACIÓN Y MEDIOS

Cátedra Universitaria

MARIANO MORILLO B. Ph.D.

PODER HISTORIÉTICO DE OPINIÓN

COMUNICACIONAL PARA LA PAZ

Comunicación es el acto de relación mediante el cual dos o más sujetos evocan en común un significado, como asevera Paoli, la comunicación cohesiona y conforma la sociedad, mientras que la información tiende a romper con esa cohesión, y a renovar las partes de relaciones, sin embargo, ambos conceptos son inseparables.

Para Paoli la información es un conjunto de mecanismos que permiten al individuo retomar los datos de su ambiente, estructurarlos de una manera determinada, de modo que le sirvan como guía de acción.

Afirma que el significado en común que evocan los sujetos, puede o no tener el mismo sentido o el mismo uso espiritual y este sentido nunca será unidimensional, y podrá interpretarse de diversas maneras; donde lo que importa es que haya un sentido preponderante que tanto el emisor como el receptor entiendan.

J.Antonio Paoli. Comunicación e Información Perspectivas Teóricas, ediciones trilla cuarta impresión 1987 (S F)

Desde ese tópico la comunicación se presenta con más de una definición que aunque se digan diferentes, significan lo mismo, definida

También como el proceso a través del cual un emisor comunica un mensaje a un destinatario, creándose una interacción.

Partiendo de lo expuesto definiremos los medios de comunicación social o colectiva como mecanismos técnico culturales que hacen posible la multiplicación y difusión de mensajes, tanto orales como impresos y audiovisuales; desde una fuente a un publico después de ser seleccionado por el comunicador.

Cimpe—OEA Periodismo Educativo Y Científico- Quito Ecuador, 1976.

Debemos tomar en cuenta que si la comunicación es social, entonces el mensaje es popular y a este respecto afirma Bertold Brecht:

Lo popular es lo que las grandes masas entienden; lo que recoge y enriquece su forma de expresión; es lo que incorpora y reafirma su punto de vista; es aquello tan representativo de la parte más progresista de su pueblo, que puede hacerse cargo de la conducción y resultar también comprensible a los de más sectores del pueblo que aspira al poder, a la conquista del sector que lo sustenta.

Bertold Brecht. Escritos sobre teatro, reproducido en el libro Estética Y Marxismo" de Adolfo Sánchez Vásquez –Ediciones Era. (S F)

Debemos aclarar que todo proceso de comunicación, se conjuga en un tópico cultural, así, la cultura bien entendida, más que el conocimiento especifico de las partes, las ciencias y la tecnología, es el modo de vida prevaleciente en una sociedad; por eso antes que la legislación internacional visualizara la globalización como una vía de comunicación multilateral, la comisión Mac Bride informaba:

No se considera todavía que la asistencia para el desarrollo de la comunicación sea un sector prioritario y a esto agregaba:

a) Los resultados tangibles de los proyectos de comunicación, no son objetos de una evaluación, y no se calcula su rendimiento y por ello es imposible determinar la contribución real de la comunicación al desarrollo; al mismo tiempo reconocía:

b) Los medios de comunicación social, tienden a favorecer a las minorías urbanas y no a la población rural mas pobre, por lo que su desarrollo no redunda en beneficio del conjunto de la población.

La comunicación Hoy Marco Institucional y Profesional Comisión Mac Bride. (A, b) UASD 1982.

Como se puede ver, el devenir renueva las conceptualizaciones, todo evoluciona en el tiempo.

Hoy, en los albores de un milenio, el siglo XXI, y sus avances tecnológicos han venido a esclarecer toda esa incertidumbre existente en siglo anterior en el marco de servicios participativos de la humanidad en las acciones comunicativas.

Se ha sentido la necesidad de elegir la comunicación como una posibilidad de asistencia multilateral, de integración compatible de políticas sociales e internacionales, dando paso al llamado nuevo orden informativo, donde el historicomunicador, pasa a desempeñar un papel importante como colector procesante de datos comunicacionales, o como investigador difusor de información.

No solamente porque desempeña una importante función social, sino también debido a las posibilidades que tiene de influir en las ideas y en las opiniones de las masas, fortaleciendo la voluntad de una opinión publica informada.

De cualquier manera, la comunicación es una herramienta que sin que se violente la libertad de expresión deberá insisto, ser manejada con un criterio ético, para que se aproxime cada vez más a ser esa herramienta para la paz.

Si nos adentramos al análisis de algunas informaciones descubriremos que de acuerdo al manejo o aplicación de la información bien podría ser un ingrediente de liberación, o un cartucho