Resumen de Proto-Sociología del Consumo Tardo-Capitalista: RESÚMENES UNIVERSITARIOS

Por MAURICIO ENRIQUE FAU

Encabezada por Adorno y Horkheimer, la escuela estudió los modos de recreación y uso del tiempo libre en una sociedad consumista y de inédita expansión de los mercados. En ese contexto, GRANDES INDUSTRIAS CULTURALES TRANSNACIONALIZADAS dominaron la escena, con Hollywood y Broadway como símbolos.

La invasión de mensajes por medio del cine (y mas tarde la TV), la radio, las revistas y diarios NATURALIZO AL AMERICAN WAY OF LIFE o modo de vida (norte) americano. En casi cualquier parte del mundo se vivieron como propios los duelos entre cowboys, la conquista del territorio indio o las andanzas de los detectives.

• Idioma: Español
• Editorial: LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU
• Fecha de lanzamiento: 1 jul 2021
• ISBN: 9798201102883

MAURICIO ENRIQUE FAU

Mauricio Enrique Fau nació en Buenos Aires en 1965. Se recibió de Licenciado en Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. Cursó también Derecho en la UBA y Periodismo en la Universidad de Morón. Realizó estudios en FLACSO Argentina. Docente de la UBA y AUTOR DE MÁS DE 3.000 RESÚMENES de Psicología, Sociología, Ciencia Política, Antropología, Derecho, Historia, Epistemología, Lógica, Filosofía, Economía, Semiología, Educación y demás disciplinas de las Ciencias Sociales. Desde 2005 dirige La Bisagra Editorial, especializada en técnicas de estudio y materiales que facilitan la transición desde la escuela secundaria a la universidad. Por intermedio de La Bisagra publicó 38 libros. Participa en diversas ferias del libro, entre ellas la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la FIL Guadalajara.

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Resumen de Proto-Sociología del Consumo Tardo-Capitalista

RESÚMENES UNIVERSITARIOS

MAURICIO ENRIQUE FAU

Published by LIBROS Y RESÚMENES DE MAURICIO E. FAU, 2021.

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RESUMEN DE PROTO-SOCIOLOGÍA DEL CONSUMO TARDO-CAPITALISTA

First edition. July 1, 2021.

Copyright © 2021 MAURICIO ENRIQUE FAU.

ISBN: 979-8201102883

Written by MAURICIO ENRIQUE FAU.

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Martínez Sameck, Pablo | PROTO-SOCIOLOGÍA DEL CONSUMO TARDOCAPITALISTA | 1-

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Martínez Sameck, Pablo

PROTO-SOCIOLOGÍA DEL CONSUMO TARDOCAPITALISTA

1-

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LA TEORÍA CRITICA DE LA ESCUELA DE FRANKFURT[1] APORTO EL CONCEPTO DE INDUSTRIA CULTURAL DE MASAS PARA ANALIZAR EL CONSUMO DE MASAS EN LA SOCIEDAD CAPITALISTA

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Encabezada por Adorno y Horkheimer, la escuela estudió los modos de recreación y uso del tiempo libre en una sociedad consumista y de inédita expansión de los mercados. En ese contexto, GRANDES INDUSTRIAS CULTURALES TRANSNACIONALIZADAS dominaron la escena, con Hollywood y Broadway como símbolos.

La invasión de mensajes por medio del cine (y mas tarde la TV), la radio, las revistas y diarios NATURALIZO AL AMERICAN WAY OF LIFE o modo de vida (norte) americano. En casi cualquier parte del mundo se vivieron como propios los duelos entre cowboys, la conquista del territorio indio o las andanzas de los detectives.

Ya más cerca de nuestro tiempo, la REVOLUCIÓN CIENTÍFICA Y TÉCNICA (RCyT) provoco el pasaje de la producción masiva (fordismo-taylorismo) a la fabricación de artículos sofisticados, con un alto valor agregado dado su componente tecnológico. Así, vivimos hoy la era de la informática, telemática, cibernética, robótica, Play Station, MP3, celulares con video y música, DVD e Internet.

A pesar de todo esto, CASI LA MITAD DE LA HUMANIDAD JAMÁS USARA UN TELÉFONO: la tecnología no garantiza una sociedad equitativa, sino que mas bien hasta ahora ha agravado la distancia entre los que están adentro y afuera del acceso a los bienes de consumo.

2-

El autor analiza la obra de BERNARD STIEGLER, director del Departamento de Desarrollo Cultural del Centro Georges Pompidou, quien escribe en la línea de la Escuela de Frankfurt.

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EL CONSUMIDOR TARDO-CAPITALISTA ES UN INDIVIDUO FUERTEMENTE SUJETADO, OBNUBILADO Y ASIMILADO, QUE ACEPTA PASIVAMENTE LOS PRODUCTOS DE CONSUMO Y NATURALIZA ESTE MODO DE VIDA COMO EL ÚNICO POSIBLE, BLOQUEANDO CUALQUIER MIRADA CRITICA

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Este fenómeno ya había sido descrito por KARL MARX en el capitulo 1 de EL CAPITAL, LA MERCANCÍA: EL CARÁCTER FETICHISTA DE LA MERCANCÍA Y SU SECRETO. Allí, Marx explica como los valores de uso (las cosas que se producen sirven para algún uso) se convierten en valores de cambio (donde no importa el uso sino por que otras cosas puedo cambiarlos), es decir en mercancías. Así, el auto 0 km es visto como cosa, detrás de la cual quedan ocultas las relaciones sociales que lo produjeron, relaciones que bajo el capitalismo Marx mostró que eran de explotación de una clase sobre otra. Si lo único que importa es la cosa como mercancía, el mecanismo social de producción queda oculto, es decir, el secreto de una sociedad capitalista que basa su producción en la explotación.

La información que la sociedad actual produce es