MANUAL DE LECTURA DE LA MENTE - Curso práctico en 12 lecciones (traducido)

Por Erik Jan Hanussen

- Esta edición es única;
- La traducción es completamente original y se realizó para el Ale. Mar. SAS;
- Todos los derechos reservados.

Hanussen, integrando su talento natural con una cultura psicológica-científica, expone con claridad métodos, técnicas y trucos que incluyen la telepatía, la hipnosis, la radiestesia y la radiestesia. Revela todos sus conocimientos sobre los movimientos ideomotores y su utilización para captar esas sutiles señales que cada individuo emite inconscientemente; asociados a un profundo conocimiento de la psique, estos movimientos permiten, por así decirlo, "leer" los pensamientos de los demás. El propio Hanussen, siguiendo las indicaciones que aquí se sugieren, realizó un curso práctico con cinco alumnos de diferentes ámbitos profesionales: un abogado, un actor, un industrial, un médico y un obrero.

• Idioma: Español
• Editorial: Anna Ruggieri
• Fecha de lanzamiento: 19 may 2021
• ISBN: 9781802762617

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reservados

INTRODUCCIÓN

Este libro fue terminado en abril de 1919, el primero de cuatro volúmenes, de los cuales los tres restantes (sobre telepatía, hipnosis y radiestesia) se han perdido, lamentablemente.

Por eso, hace cien años, Hermann Steinschneider, alias Erik Jan Hanussen, después de haberse hecho un nombre como telépata, publicó este manual, en el que explica minuciosa y detalladamente en 12 lecciones las técnicas para aprender a leer el pensamiento, porque son técnicas.

No sólo no se ha publicado ningún trabajo similar hasta la fecha, sino que, como señala Hanussen en las primeras páginas de su libro, incluso ahora la gente sigue confundiendo la lectura de la mente con la telepatía, por no hablar de los diversos fenómenos producidos por la sugestión hipnótica.

Erik Jan Hanussen en su corta vida -nació en Viena el 2-6-1889 y murió en Berlín en marzo de 1933 por orden de Hitler- alcanzó un alto grado de virtuosismo como artista escénico, como lo fue y siempre quiso seguir siendo.

Pero además de ser una estrella muy aclamada, Hanussen también poseía extraordinarios dones mediúmnicos surgidos desde su infancia, lo que le convirtió en uno de los mayores clarividentes de nuestro tiempo.

La telepatía y la radiestesia no le eran menos afines que el uso de la sugestión hipnótica con la que solía asombrar a las multitudes, y este libro muestra cómo, a los treinta años, aunque sólo había hecho unos pocos años de escuela primaria, Hanussen fue capaz de integrar sus talentos naturales con una sólida base de erudición histórica y científica. También su lenguaje demuestra una notable inteligencia y versatilidad (Hanussen, de nuevo autodidacta, llegó a dominar siete idiomas).

Con el presente volumen, Hanussen pretende sobre todo introducir un discurso más complejo sobre la telepatía propiamente dicha, la hipnosis y la radiestesia. Lo hace revelando todo lo que sabe sobre los movimientos ideomotores y su utilización con el fin de captar esas sutiles señales que cada individuo emite inconscientemente y que, unidas a un profundo conocimiento de la psique del público, permiten al experimentador leer aparentemente los pensamientos de su médium, sin que por ello tenga que recurrir a trucos o engaños.

Antes de escribir esta obra, el autor realizó un curso práctico con cinco alumnos de cinco ámbitos profesionales diferentes: un industrial, un actor, un abogado, un médico y un obrero.

Todos ellos han completado con éxito el curso y han superado brillantemente la prueba de fuego en una velada especialmente organizada.

Esto demostró de una vez por todas que, con voluntad y perseverancia, cualquiera puede aprender esas cosas que aún hoy suelen estar envueltas en un aura de magia y misterio.

En las siguientes 12 conferencias el lector aprenderá toda la información necesaria y adquirirá la práctica necesaria para sostener una noche entera de experimentos, mientras desarrolla la perspicacia psicológica que es la base de la verdadera sensibilidad telepática.

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I LECCIÓN - ¿Qué es la telepatía? Antecedentes de la historia de la lectura de la mente, su evolución y la literatura.

Tenemos poco tiempo para charlar, y el camino que tú y yo queremos recorrer juntos es largo y fatigoso; pero precisamente por eso, porque es mucho lo que tenemos que hacer ahora codo con codo, me parece oportuno dirigirte ante todo una invitación: ¡extiende la mano! Extiende tu mano sin dudarlo ni pensarlo dos veces.

Que el apretón de manos que me diste, amigo, cuente como un compromiso y una promesa mutua para lo que sigue:

No se limitará a hojear este volumen, leyendo una página aquí y saltándose un párrafo allá; sino que estudiará el libro lección a lección, aprendiendo gradualmente lo que le enseña.

Empezarás a experimentar en público sólo cuando te lo permita expresamente en estas páginas; de lo contrario, te encontrarás con una decepción innecesaria, te desanimarás y perderás la confianza en ti mismo y en tus capacidades.

De esto cuídate, y déjame preservarte.

A través del estudio de este manual sobre la lectura de la mente se le ofrecerán nuevas posibilidades en la sociedad, en las que nunca habría pensado antes; se le recibirá con los brazos abiertos, se le admirará y se le instará a mostrar su habilidad.

Tenga en cuenta, sin embargo, que este libro no pretende ser un fin en sí mismo, sino que fue concebido como un tratamiento exhaustivo del fenómeno telepático, para que usted se familiarice con el tema, para despertar su interés y enseñarle a distinguir entre la lectura de la mente y la telepatía.

La lectura del pensamiento no es aquí más que un medio para alcanzar un fin, como lo ha sido siempre para mí en mis conferencias, que sin ella nunca habrían despertado interés, entusiasmando a un amplio círculo de amigos con el problema de la telepatía real.

No pases por alto mis palabras, léelas con atención y piensa. Cuando te proponga un experimento, hazlo de inmediato y repítelo con paciencia hasta que lo consigas.

Debe tener éxito.

Recuerde: todo lo que se ha escrito aquí ha sido probado y tiene éxito para cualquiera, a menos que sea un completo imbécil.

Sólo se experimenta con personas que simpatizan con uno.

Prometo no ocultar nada de lo que sé; guiarte por el camino del éxito, y no omitir ni gastar ni una palabra de más, no sea que ponga a prueba tu paciencia innecesariamente.

Acepte mi sugerencia: coja este volumen sólo si y cuando esté en el estado de ánimo adecuado para estudiar.

No lo leas en el tranvía o mientras comes. Prepárate para la lectura como si fueras a la escuela: con la mente fresca y al menos una hora de tiempo por clase.

Empecemos.

Sin duda, la telepatía se presta más que ninguna otra cosa a la introducción de demostraciones escénicas, dando al operador la confianza y la credibilidad necesarias para conseguir cautivar al público.

Durante mis actuaciones no renunciaría por nada del mundo a los sorprendentes, divertidos y fascinantes experimentos sobre telepatía, por lo que es muy importante para mí que mis alumnos conozcan primero este tema.

Pero, ¡espera un momento!

En primer lugar, debemos ser capaces de discernir la lectura de la mente de la telepatía. De hecho, son dos cosas completamente diferentes.

La distinción entre estos dos conceptos requiere un capítulo entero y debe ser considerada cuidadosamente.

La palabra telepatía viene del griego (téle = lejos y pathos = sentimiento, emoción) y podría traducirse como sensación a distancia.

El uso actual del término telepatía para designar la lectura de la mente es inadecuado por la sencilla razón de que la telepatía no significa la lectura de los pensamientos (mindreading), sino la transmisión de sensaciones de un individuo a otro a una distancia indefinida, sin recurrir al habla, a las señales o a otros sistemas naturales de comunicación, mientras que la lectura de la mente, o más bien la percepción de los pensamientos, implica en su mayor parte la intervención de los sentidos somáticos y sólo puede efectuarse a distancias muy cortas.

Dado que en este volumen pretendo ilustrar y enseñar únicamente el arte de la lectura de la mente, contemplaremos principalmente lo esencial de la práctica, por lo que me abstendré de dar en estas páginas una definición exacta del término telepatía, así como otras indicaciones detalladas sobre el tema.

No es de extrañar que la historia de la telepatía esté estrechamente relacionada con la de la lectura de la mente, ya que ambos términos se confunden a menudo.

La diferencia entre ellas queda clara en las siguientes definiciones acuñadas por el médico Dr. A. Moll de Berlín sobre la telepatía y por el profesor Wilhelm Preyer (Jena) sobre la lectura de la mente.

El Dr. A. Moli define la palabra telepatía de la siguiente manera:

Por telepatía se entiende la transmisión de pensamientos, emociones, sensaciones, etc., de un individuo A a un individuo B, sin que, sin embargo, B pueda conocer los pensamientos de A a través de ninguno de los sistemas convencionales de percepción.

En otras palabras, la telepatía es la adquisición de impresiones visuales, acústicas y cinestésicas de individuo a individuo, sin registrarlas a través del ojo, el oído o cualquier otro tipo de percepción sensorial, y más allá de todos los límites espaciales e incluso temporales.

En una postura polémica contra los resultados experimentales del profesor Charles Richet, el profesor Preyer definió en 1886 la lectura de la mente como un conocimiento de las direcciones y movimientos del pensamiento debido a una hábil explotación de los movimientos musculares ideomotores (involuntarios) consecutivos a un pensamiento muy intenso, de los que el operador experto se sirve durante la realización de sus experimentos, adivinando aparentemente los pensamientos de otras personas.

En la línea de estas dos definiciones se basan también todas las demás interpretaciones de los dos fenómenos, como, por ejemplo, las de los profesores Forel, Du Prel, Schrenk-Notzing, Flammarion, Kiesewetter, Pilcz, Wagner-Jauregg, etc.

Sin embargo, ambas definiciones están lejos de ser novedosas. Mucho antes de que Preyer ya Brow-h, Carpenter y Braid hubieran reconocido el principio de los movimientos ideomotores, y si últimamente, a raíz de mi aparición, una serie de profusiones periodísticas hicieron de este hecho una noticia sensacional, no es ciertamente un gran descubrimiento.

El problema de la telepatía es tan antiguo como el tiempo.

Desde Pitágoras hasta Platón, quinientos años antes de Cristo, desde el sanador árabe Avicena hasta el filósofo escolástico Tomás de Aquino en el siglo XIII, y de nuevo desde Teofrasto Paracelso hasta W. Maxwell y el Dr. F.A. Mesmer; desde Mesmer hasta Du Prel, Reichenbach, Flammarion, Richet, Myers, Benedikt y SchrenkNotzing, se escribieron hasta 30.000 volúmenes sobre el tema.

Desde los practicantes de las ciencias ocultas de la antigüedad, los sabios, los adivinos, los magos y los sumos sacerdotes, pasando por los alquimistas, los caballeros rosacruces y los iniciados, hasta los miembros de la Society for Psychical Research de Londres y Boston, con un centenar de volúmenes en su haber, y los de la Telepathische Gesellschaft, han existido numerosas asociaciones que han incluido la investigación de la transmisión mental en su programa o la han convertido en su principal objetivo.

A sugerencia de W. F. H. Myers, psicólogo e inspector de educación en Cambridge,